曾氏杀彘文言文

古文曾是什么意思~

曾zēng
　　1．天下一曾无二曾，现在曾姓的中国人，都是一脉传自鄫（zeng 曾）国太子巫，以国为氏。系出自姒姓，是真正的上古圣君夏禹的后代。鄫国历经夏、商、周三代，一直到春秋时代才被莒国所灭。怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，复国无望，便在鲁国的南武城（今济宁市嘉祥县南）长期住下来，去邑旁（即“阝”旁），表示离开故城，改鄫为曾，称曾氏，仕于鲁。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，是少有的几个来源比较纯正的姓氏之一，因曾姓先前是一家，所以对于同姓联婚，曾氏家族一向严格禁止。
　　2．据有关资料所载，外族或外姓冒姓，少数民族中土家、彝、苗、黎族均有此姓。
　　得姓始祖：
　　鄫侯。在远古帝舜时期，鲧的妻子修己因梦见吃了薏苡而生下禹，帝舜便赐禹姒姓。夏禹的第五世孙少康中兴夏室后，曾把幼子曲烈封于“鄫”地（在今山东苍山县西北）。从此鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，直到春秋时代才被莒国所并灭。此时，怀着亡国之痛的太子巫逃奔到鲁国，复国无望，便在鲁国的南武城（今济宁市嘉祥县南）长期住下来，去邑旁（即“阝”旁），表示离开故城，改鄫为曾，称曾氏。鄫侯也就成为了曾姓的得姓始祖。
　　3．“曾”字读zēng时，有意思为：竟，竟然。多用于古代文言文中。如：而计其长曾不盈寸（明，魏学洢《核舟记》）【此句中“曾”是“竟然”的意思，故读zēng】。
　　4．“曾”字读zēng时，有意思为：从来，一直。多用于古代文言文中。如：既醉而退，曾不吝情去留。（晋，陶渊明《五柳先生传》）
　　5．（副词）岂，难道。
　　6．（动词）通“增”，增加。
　　7．（名词）指隔两代的亲属：曾孙，曾祖父等。
编辑本段
成语

得未曾有 (dé wèi céng yǒu)
　　解释：指前所未有，今始得之。
　　出处：《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”
　　示例：承先生封都给我回信，于“小鬼”实在好像在盂兰节，食饱袋足，～了。★鲁迅《两地书·七》
高曾规矩 (gāo zēng guī jǔ)
　　解释：高曾：曾祖。祖宗留下来的成法。
　　出处：《后汉书·班固传》：“商修族世之所鬻，工用高曾之规矩。”
似曾相识 (sì céng xiāng shí)
　　解释：好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。
　　出处：宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”
　　示例：文淑忽然惊喜地想到，她看见了一张～的黑黑的脸。★巴金《火》第三部
曾不惨然 (céng bù cǎn rán)
　　解释：竟不觉得惨痛。
　　出处：清·黄宗羲《明夷待访录·原君》：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。”
曾参杀人 (zēng shēn shā rén)
　　解释：比喻流言可畏。
　　出处：《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”
　　示例：这冤怎申，硬叠成～。★清·孔尚任《桃花扇·辞院》
曾几何时 (céng jǐ hé shí)
　　解释：曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
　　出处：宋·王安石《祭盛侍郎文》：“补官扬州，公得谢归。曾几何时，讣者来门。”
　　示例：～，他自己去做了一个小小的官儿回来，而他又劝我去学法政了。★郭沫若《少年时代·反正前后》
曾经沧海 (céng jīng cāng hǎi)
　　解释：曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
　　出处：《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
　　示例：老兄是～，车皮底下也呆过三天三夜，这一点挤，而且不过两个钟头，不算什么，算不了什么。★茅盾《一个够程度的人》
曾母投杼 (zēng mǔ tóu zhù)
　　解释：指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。
　　出处：《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”
　　示例：联以不明，虽有～之疑，犹冀言者不信，以为国福。★《三国志·吴书·孙权传》
曾无与二 (céng wú yǔ èr)
　　解释：独一无二，没有比得上的。
　　出处：晋·刘琨《劝进表》：“亿兆攸归，曾无与二。”
　　示例：于时武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，～。★《晋书·贾胥传》
曾子杀彘 (zēng zǐ shā zhì)
　　解释：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
　　出处：《韩非子·外储说左上》

开派始祖曾参：仁孝礼义著称于世

谈起曾氏文化，有一位曾氏名人是不能被忽略的，他就是以仁孝礼仪著称于世的曾氏开派师祖——曾参。

曾参，字子舆，后人尊称为曾子，春秋末鲁国武城人。曾参比孔子小46岁，16岁时拜孔子为师，以仁孝礼义著称于世。曾参的父亲曾皙，又叫曾点，也是孔子的学生。

曾参上承孔子道统，下开思孟学派。他的学术地位，直到唐、宋以后才被逐步承认。历代尊儒崇道，曾参位列孔子“四配”。“四配”是孔庙受奉祀的人物中，仅次于孔子的四公（四圣），他们的塑像分坐在孔子像两侧，分别是颜回（复圣）、孔伋（述圣）、曾参（宗圣）、孟轲（亚圣）。曾姓后人遵从庙制，以曾参为开派始祖。

16岁那年 父亲带他拜孔子为师

曾参几岁就帮着做家务活，年龄稍长，跟着父亲曾皙下田劳动，10多岁能独自打柴、犁地、驾车等。一次，曾参到泰山下去耕作，遇到大风雪，一个多月都不能回家。他思念父母，作了一首《梁山吟》，边弹琴边跳舞，表达忧愁的心情。

16岁那年，父亲曾皙带着他去拜孔子为师。孔子对曾参的第一印象是“参也鲁”，意思是说，曾参比较质朴、憨厚。

有一次，曾参在瓜地里除草，不小心锄下一棵瓜苗。曾皙非常生气，认为他用心不专一，拿起一根大棒就打过去。曾皙出手太重，把曾参打昏了过去。曾参苏醒后，不但没有恼怒，反而面带喜色地说：“感谢父亲这么用力教导我，您不要气坏了身子啊！”

这事传到孔子耳里，孔子批评曾参说：“轻打就挨着，重打就应该逃开。如果你被父亲在盛怒下打死了，你就会使父亲背上不义的恶名。你想想，这哪里是什么孝顺？”曾参恍然大悟，冷汗直冒地说：“我罪过很大啊！”

曾子轶事典故

曾子不受赐

22岁时，曾参随孔子从卫国返回鲁国。这时，曾皙已经年老，曾参只好半耕半读。人们常常看到曾参穿着破旧的衣服在田里耕种。

鲁国国君听说这事后，怕他国笑话鲁国不重视读书人，就派人告诉曾参，叫他不要种地了，送他一座城池。曾参哪里肯收，推辞说：“接受馈赠的人往往害怕赠送的人，赠送礼物的人往往欺负接受馈赠的人。即使国君不欺负我，我又怎能不害怕呢？”孔子听说这件事后，评价曾参说：“曾参这句话，足以保全他的节操了。”

曾子烹彘

曾参的妻子要去赶集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻为了哄儿子，指着猪圈里还没有长大的猪说：“你不要跟着我去，我回来杀猪给你吃肉。”儿子信以为真，就没有跟着去了。

曾妻赶集回来，儿子闹着要杀猪吃肉。曾参二话没说，跑到圈里去逮猪。曾妻看曾参来真的了，连忙制止他说：“你杀猪干嘛？我只是跟儿子开个玩笑而已！”曾参说：“一个孩子从小懂不懂道理，都是跟着父母学的。你现在欺骗他，是在教孩子欺骗啊！”于是把猪杀掉，让儿子吃上了肉。

噬指痛心

曾子少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家里，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我 咬手指盼你回来。”曾参于是接待客人，以礼相待。

谈到孝敬父母，曾参说：“就是热爱与恭敬。”父母言行举止如果合乎情理，就跟随他们；如果不合乎道理，就劝谏他们……孝，就是以父母的忧愁为忧愁，以父母的快乐为快乐。

勤学好问 孔子临终向他“托孤”

曾参学习的最大特点是勤学好问。他说：“要珍惜学习的时间，有适宜的时间就要学习。对疑难问题不回避，看起来简单的问题也不要放过。”每次在孔子身旁，曾参必然提出各种问题，凡是关于吉、凶、军、国的礼仪，常规和权变的方法，没有不问个明白的。《礼记》中有篇《曾子问》，记述曾参有一次向孔子请教，问题就有40多个。

曾参十分注重自身道德品质的修养，把学业与自身修养紧密结合起来，就是著名的“吾日三省吾身”的名句。他说：“我每天多次自我反省：为别人办事是不是尽心竭力了？和朋友交往是不是做到诚实了？老师传授的学业是不是常常温习了？”

一次上课时，孔子把曾参叫到跟前，感叹地说：“曾参啊，我的思想贯穿着一条线啊。”孔子出去后，别的学生围过来问曾参：“刚才老师说的究竟是什么意思呢？”曾参说：“老师的思想，就是忠和恕。”

孔子认为曾参能够继承自己的事业，所以特别注重单独传授学业给他。有一天，孔子对曾参说：“有一种最高的道德，可以用来治理天下，你知道吗？”接着把孝道系统地讲授给曾参，传授的内容记录在《孝经》上。

又有一天，曾参陪着孔子闲坐，孔子把治国的方略传授给他，传授的内容记录在《大戴礼记·主言》里。礼仪是儒家思想的重要内容，孔子对曾参进行了耐心传授，传授的内容记录在《礼记·曾子问》里。

孔子评价曾参说：“孝顺父母是道德的根本，敬爱兄长是道德的延伸，信用是道德的表现，忠诚是道德的正途。曾参，就是符合这4种道德要求的人。”孔子临终前，将曾参叫到跟前，把孙子孔伋托付给他。那年，曾参才27岁。

孔子去世后，他的所有弟子为他守孝3年。3年后，子贡、子张、子游认为同学有若的相貌有点像孔子，想用尊敬老师的礼节来对待他，就征求曾参的意见。曾参断然制止说：“不行！老师的人品和思想如同经大江的水洗涤过，盛夏的太阳曝晒过，洁白明亮得没有什么可以比得上！你们想想，现在还有谁能比得上老师？”

承传衣钵 授徒讲学又著书立说

孔子死后，曾参自知承传老师衣钵责任重大，开始在家乡授徒讲学。最初是在家里讲学，后来学生增多，就搬入大户人家。38岁时，受武城大夫聘任，曾参在武城设教。39岁时，离开武城进入越国讲学。现在山东郯城县西北60里有个磨山，相传曾参曾经在那里讲过学。

40岁时，曾参到了卫国，这一待就是20多年。曾参在卫国不仅教学，还发表了一系列言论，继续加强修养，坚守道义。61岁时，他从卫国回到家乡，继续设教讲学。

曾参教授学生的一个重要特点，就是原原本本地传授孔子的教导。一次，曾参对他的学生子襄讲什么是勇敢，就直接引用孔子的话说：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣。自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”

曾参教学生的另一个特点，是抓住一切机会对学生进行思想和道德教育。曾参的学生中，有人要到晋国去，对曾参说：“晋国没有我熟悉的人。”曾参说：“为什么要有熟悉的人呢？去吧。有熟悉的人称他为朋友，没有熟悉的人就去做他的客人。君子坚持仁爱，成就德行，先做后说，千里之外都是兄弟。假如你不知道加强学习修养，即使是你的亲人，也没有谁愿意亲近你。”

到了老年，曾参为把孔子的思想记录下来，组织同门及弟子，编纂了《论语》《礼记》《孝经》等。曾参的言论，也被弟子整理成书。《汉书·艺文志》著录《曾子》18篇，《孝经》中的《大学》篇为曾参所著，被后世尊为“四书”之一。

曾参的儿子曾元、曾申、曾华，孙子曾西，都以贤达闻名。《说苑·杂言》中说：“孔子家的孩子不懂得骂人，曾参家的孩子不懂得追求权位。之所以会这样，是因为父母善于教养。”

曾参的孝道观传自孔子。但他在孔子孝道观的基础上，将原来孔子“仁”说的重要组成部分，经过自身的“三省”体悟，对孝道进行了全面发挥和概括，将主要家庭伦理中子女对父母的敬养，发展成为一种抽象的具有普遍意义的准则，一切道德的根本和教化的本源。

曾参扩大了“孝”的内涵，囊括仁、义、礼、信等一切道德范畴，不再是“仁”的一部分。曾参的孝道观，还包括庄、忠、敬、勇，“居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也；朋友不信，非孝也；战陈无勇，非孝也。”
来源：全球功德网（微信公众号）

《曾子杀彘》
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

译文

曾子的妻子到集市上去，她的孩子跟随着她在她后面哭。他的母亲说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

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林周县15013262559： 曾子杀彘翻译文 - ？
乘朗蛇胆：[答案] 原文:曾子之妻之市①,其子随之而泣.其母曰:“汝还,顾反为女杀彘(zhì)②.”妻适市来③,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特④与婴儿戏耳⑤.”曾子曰:“婴儿非与戏也⑥.婴儿非有知也,待父母而学者也⑦,听父母之教.今子欺之⑧,是教子欺...

林周县15013262559： 《曾子杀彘》文言文中 非所以成教也 中的 所以 还有 为女杀彘 中的 女 【原文】 曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市... - ？
乘朗蛇胆：[答案] 可以用来;凭借的意思

林周县15013262559： 文言文韩子飞?曾子杀彘译文 - ？
乘朗蛇胆：[答案] 原文及译注供参考: 原文 曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲⑲捕彘杀⑰之.妻止⑳之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺...

林周县15013262559： 曾子杀彘文言文解释 - ？
乘朗蛇胆： 杀彘教子曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反,为女杀彘.” 妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳!” 曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也....

林周县15013262559： 课外文言文阅读(4分)阅读寓言《曾子杀彘》,回答小题.(6分) 曾子妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪).”... - ？
乘朗蛇胆：[答案]小题1: 现在你欺骗他,这是教他学会欺骗啊.(错译“欺”、两个“子”字每个扣0.5分;后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣1分.) 小题1:无论是教育子女还是做人,都必须讲个“信”字,要说到做到,不能说谎.(只...

林周县15013262559： 古文:曾子杀彘 翻译 - ？
乘朗蛇胆： 之:的.之:去.子:孩子.子:曾子的夫人.子:孩子.之:代词 翻译上面有了哦 有人说:“曾子之妻,哄孩子无可厚非,曾子杀猪是小题大做”,你同意吗?为什么? 不同意. 曾子杀猪是为了不欺骗孩子.因为“三岁定终生”,你教孩子什么,必将对他日后有所影响.人们都说“父母是孩子最好的榜样”.是啊,父母是孩子的第一启蒙人!凡事慎重啊!!!

林周县15013262559： 文言文 曾子杀彘曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非... - ？
乘朗蛇胆：[答案] 之(到 ) 反(通＂返＂返回 ) 止(使...停止) 特(只是 )

林周县15013262559： 曾子杀彘 全文翻译 - ？
乘朗蛇胆： 曾子杀彘 曾子(孔子的弟子)的妻子到集市上去,她的儿 子跟着她哭.他的母亲说:“你回去,回来给你 杀猪(吃).” 妻子从集市回来,曾子(正)准备抓猪来杀. 妻子制止他说:“不过是跟孩子的戏言吗.”曾 子说:“孩子不能欺骗啊.孩子什么都不懂, 是向父母学习的啊,听父母的教导的.今天你欺 骗他,是教导他欺骗.母亲欺骗儿子,儿子就不 相信他的母亲了,这不是教育孩子的方法啊.” 于是煮猪肉(吃).

林周县15013262559： 曾自杀彘 文言文 翻译 - ？
乘朗蛇胆：[答案] 曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子.曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃, 事后,曾子为了实现这个承诺真的杀了猪.“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事, 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺,就一定要守信兑...

林周县15013262559： 曾子杀彘译文 - ？
乘朗蛇胆： 曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去.他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃.”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀.她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了.”曾子说:“妻子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导.现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法.” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃.