贤者能勿丧耳中的勿是什么意思

作者&投稿:曾段 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
贤者能勿丧耳中的“勿”是什么意思?~

【贤者能勿丧耳】,出自语出孟子《鱼我所欲也》,”非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。“

♢大意是:”不只是有贤德的人有这种思想,人人都有,只是贤德的人的这种思想不易丧失。“

♢更深的含义是:“其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已。”

♢引申的解释为:“是心”我感觉可以泛指,比如理想(做个有钱人,找个漂亮老婆,发财当官等等吧),非独贤者有,每个人都有,我也有,你也有,就是人皆有之,为什么我们这等人都没有实现理想呢,因为我们没有做到“勿丧耳”,我们的理想就有时候会想起来,做的时候早忘记了,不去坚持,而“贤者能勿丧耳”,关键是“能勿丧”,就可以实现理想。所以,要做到勿丧心志。说明孟子认为人本身是有这种思想的,后来无法做到是因为丧失了这种思想,贤能的人可贵之处便是能够不丧失这种思想,这也说明人性本善。

其中的【勿】同”不(易)“,”勿丧“,就是”不(易)丧失“的意思,

:)希望以上的回答对你有所帮助。

【贤者能勿丧耳】,出自语出孟子《鱼我所欲也》,”非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。“


♢大意是:”不只是有贤德的人有这种思想,人人都有,只是贤德的人的这种思想不易丧失。“


♢更深的含义是:“其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已。”


♢引申的解释为:“是心”我感觉可以泛指,比如理想(做个有钱人,找个漂亮老婆,发财当官等等吧),非独贤者有,每个人都有,我也有,你也有,就是人皆有之,为什么我们这等人都没有实现理想呢,因为我们没有做到“勿丧耳”,我们的理想就有时候会想起来,做的时候早忘记了,不去坚持,而“贤者能勿丧耳”,关键是“能勿丧”,就可以实现理想。所以,要做到勿丧心志。说明孟子认为人本身是有这种思想的,后来无法做到是因为丧失了这种思想,贤能的人可贵之处便是能够不丧失这种思想,这也说明人性本善。




其中的【勿】同”不(易)“,”勿丧“,就是”不(易)丧失“的意思,





:)希望以上的回答对你有所帮助。

贤者能勿丧耳,出自语出孟子《鱼我所欲也》,”非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。“

大意是:”不只是有贤德的人有这种思想,人人都有,只是贤德的人的这种思想不易丧失。““其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已。”

其中的【勿】同”不(易)“,”勿丧“,就是”不(易)丧失“的意思

不能,不,没有。


贤者能勿丧耳中的勿是什么意思
贤者能勿丧耳,出自语出孟子《鱼我所欲也》,”非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。“大意是:”不只是有贤德的人有这种思想,人人都有,只是贤德的人的这种思想不易丧失。““其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已。”其...

贤者能勿丧耳的丧意思?
”意思是说:贤人能够使失去的本性不丧失。丧失,指丧失本性,失去自我。贤者能勿丧耳的“勿”,《释文》释云:“勿,不也。”意思是说:贤人能够使丧失的本性不丧失。勿丧,意即勿失,勿丧失。《论语·子张》:“子夏曰:‘贤者能勿丧耳。’”《礼记》:“丧礼者,所以哀死亡、送死生、事鬼神、享先...

非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳是什么意思
是:此,这样。勿丧:不丧失。丧:丧失。

初中文言文重点有哪些
(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 (6)孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。 (7)在孟子看来,...

《鱼我所欲也》一词多义.通假字
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为...

文言文题答案
1、本文的中心论点是生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 2、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 3、体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 4、孟子认为能做到舍生取义的人是;...

鱼我所欲也一句原文一句翻译
是故所欲有甚于生者,所恶(wù)有甚于死者。 那是因为他们想要的,有胜过生命更宝贵的东西;他们所厌恶的,有超过死亡的事。  非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。  不仅仅是贤能的人有这种本性,人人都有,不过贤能的人能够不丧失罢了。 &#...

“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”
译句:不仅是贤明的人有这样的本性,人人都有,只不过贤人能够(操守这种品德)使他不丧失罢了。“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”出自《鱼我所欲也》,其古诗全文翻译如下:【原文】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我...

所欲有甚于生者的于什么意思
”所欲有甚于生者“中”于“的意思是”比“的意思。此句出自孟子的《鱼我所欲也》,原文节选如下:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西那就是“义”;他们所厌恶的,有比死亡更严重的事那就是“不义...

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳什么意思
必须舍生取义。原文节选:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

故城县13744824756: (贤者能勿丧耳)中,(勿丧)的意思 -
宰慧怡神:[答案] 这句话的意思:只是贤德的人的这种思想不易丧失.勿丧:不易丧失的意思!

故城县13744824756: 鱼我所欲也中"贤者能勿丧耳"的勿读音 -
宰慧怡神: 【贤者能勿丧耳】,出自语出孟子《鱼我所欲也》,”非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.“ ♢大意是:”不只是有贤德的人有这种思想,人人都有,只是贤德的人的这种思想不易丧失.“ ♢更深的含义是:“其实人人都有向善之...

故城县13744824756: (贤者能勿丧耳)中,(勿丧)的意思
宰慧怡神:这句话的意思: 只是贤德的人的这种思想不易丧失.勿丧:不易丧失的意思! 望采纳,谢谢!~

故城县13744824756: 文言翻译.(1)诚如是,何不告我,而自苦若此?(文言文)译文:___(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.(《鱼我所欲也》)译文:___. -
宰慧怡神:[答案] (1)本句是一个倒装句,在翻译时注意关键词“诚”和“自苦若此”的顺序. (2)注意句中“非独”“是心”等关键词语. 答案: (1)果真像这样,(你)为什么不告诉我,却像这样苦了自己? (2)不仅贤人有这种本性,每个人都有,不过贤人能...

故城县13744824756: 贤者能勿丧耳的丧是什么意思 -
宰慧怡神: 丧,即丢失、失去.贤能的人没有丢失这一特点、特性.

故城县13744824756: 非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳是什么意思 -
宰慧怡神: 并非只是贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了.原文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚...

故城县13744824756: <<鱼我所欲也>>中为什么强调 "贤者能勿丧耳"? -
宰慧怡神: 哈哈 这课我们学到过 因为前面说:人皆有之 但是又为什么有人 “而为之”呢?因为有人 丧 了这个本该存在的东西——本心 天良 所以强调 贤者能勿丧耳 是为了烘托贤者是会如何对待这类问题,从而表现了贤者的优良品格

故城县13744824756: 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳什么意思 -
宰慧怡神: 意思是:不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了. 出自《鱼我所欲也》(选自《孟子·告子上》),原文选段:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲...

故城县13744824756: 《鱼我所欲也》 古文问题1.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.”中的“是心”是指:2.“此之谓失其本心”中的“此”指:3.“非独贤者有是... -
宰慧怡神:[答案] 1、“是心”,即渴求生命、厌恶死亡之心 2、即前文中说到的,万钟则不辩礼义而受之,即对于优厚俸禄如果不辨别是否... 3、这句话是说不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了.这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二...

故城县13744824756: 古文中“耳”和“尔”在结尾的区别,唉 为嘛不能通用呢····人皆有之,贤者能勿丧耳,.是、求大神帮 -
宰慧怡神:[答案] 耳,“罢了”的意思.尔,多做人称代词,相当于“你”.古文中无唉、嘛.

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