子曰:“士志于道,而恶衣恶食者,未足与议也。”中的恶是念什么?

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请问,子曰:“士志于道,而恶衣恶食者,未足与议也。”中的恶是念什么?~

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【解释】:
先师说:“一个有心于追求自然、社会、生命与人生的真理的士子,一个有志于追求事业成就的人士,却以粗衣蔬食的俭朴生活为耻辱,是不值得与之讨论真理的。”

念wu,第四声, 讨厌,憎恨之意,与“好(hào )”相对:可~。厌~。好(hào)~。

原句应该是:子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

“恶”念e第四声,意为不好的,简陋的。


士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 这句是什么意思
士:指有德行道艺而将出仕者.耻恶衣恶食为耻者:谓以恶衣恶食为耻者.恶,粗劣 [语译]孔子说:「一个读书人既专心追求真理,却以自己穿的不好,吃的不好为耻辱,那便不值得和他讨论真理了.」源流出版社[论语译注]杨伯峻编著 [译文]孔子说:「读书人有志於真理,却又以自己吃粗粮穿破衣(生活不...

...子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,为足与议也。”
孔子说:“早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。”孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了。”

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。的意思
你好 我的答案如下:子曰:“士志与道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”真正的意思是:一个人如果有追求真理(道)的志向,就不应该挑剔自己的衣食,而专心于志,如果做不到,那么就不要一个真正有志向的人,所以是不足和这种人交谈的。隐含的意思就是和这种挑剔自己衣食的假志向的人交谈,是没有...

阅读下列三段文字 子曰士志于道 体现了儒家怎样的核心价值观_百度知 ...
提个问题这么草率,别人相帮都帮不了你!这段话完整应该是:子曰: “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”儒家所谓的道其实是指知识和优良的品格,如果一个求学者之人,立志要追求知识和优良的品格,但是却觉得穿得很烂,吃得很差会很羞耻,那么这个人所行道路和他的目标是背道而驰。连...

君子乐学原文
【原文】子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(4•9)【译文】孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。”【评析】本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里,孔子认为,一个人斤斤计较...

“士志于道,而耻恶衣恶食者”的典型例证是 A 潘岳 B 孔丘 C 苏轼 D...
A潘岳。首先,排除孔子,孔子自己说,不能跟这样的人交流。其次,排除王维。王摩羯喜欢隐居,据说,隐居的地方很简陋,几乎没什么摆设。再次,排除苏轼。苏东坡后半生颠簸,但却一直都是走到哪吃到哪,估计也不能太讲究,只能将就。倒是潘岳素以美貌著称。加上赫赫有名的拜路尘事件,肯定就是他。

子曰:“士志于道,而恶衣恶食者,未足与议也。”中的恶是念什么?_百度知 ...
念wu,第四声, 讨厌,憎恨之意,与“好(hào )”相对:可~。厌~。好(hào)~。

...完成后面题目。(5分)(一)子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与...
【参考译文】人处卑贱之位,而不想着去求取功名富贵,就如同禽兽一般,只等看到现成的肉才想去吃,白白长了一副人的面孔勉强直立行走。所以

...完成后面的问题。(3分)子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议...
并为之奋斗终生。(共3分,每点1分) 试题分析:此类题要粗读文段,感知文章内容的基础上,找出孔子和曾子的共同点,然后用自己的语言概括出来即可。如二人都从“道”“志向”方面来阐述士应具有的道德修养。所以答题时,要先分析“道“和志向,然后用自己的话概括即可。

子曰,君子处之于天下,无适也,无莫也,义之与比什么意思
意思:孔子说:“君子对待天下人,无妄加抵触之念,也无贪慕之心,只是亲近仁义的人。”出自:春秋孔子《论语·里仁篇》原文节选:子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”译文:孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理...

龙凤区15861943926: 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”的意思. -
佴妮噻托:[答案] 孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了.”

龙凤区15861943926: 解释论语的一句话.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.” -
佴妮噻托:[答案] 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”——孔子说:“读书人立志于追求真理,却以穿得不好吃得不好为耻辱,那就值不得和他谈论什么了.”

龙凤区15861943926: 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 .的意思 -
佴妮噻托:[答案] 士是古代的一个阶层,士农工商,士是第一位的,简单的说就是贵族阶级,当时的贵族阶级,或没落的贵族阶级只要是士阶层都可以称之为士. 士要有志于道,如果觉得不好的衣服和吃食时耻辱的话,是没有什么好和他说的. 这句话很重要哦,印心,...

龙凤区15861943926: 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”中“恶衣恶食”怎么念? -
佴妮噻托:[答案] 恶衣恶食:è yī è shí 恶:粗劣的. 恶衣恶食:粗劣的衣服,粗劣的食物····

龙凤区15861943926: 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”(1)孔子为什么... -
佴妮噻托:[答案] (1)浮云聚散无常,喻富贵短暂,犹今之“过眼云烟”;浮云在天上,高不可及,喻富贵与己无关;浮云至轻至淡,喻富贵无足轻重.(2分,写出一点,意思符合即可)(2)一致.孔子认为义与利并不是绝对矛盾的,他...

龙凤区15861943926: 子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天... -
佴妮噻托:[答案] 【原文】子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.” 【译文】孔子说:“人的过错,各不相同.观察过错,就能了解人的精神境界.” 【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣.” 【译文】孔子说:“早上理解真理,晚上死也值得.” 【原文】子曰:...

龙凤区15861943926: 子曰“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也” -
佴妮噻托: 子曰:“士志于道〔志于道〕有志于追求真理.,而耻恶衣恶食者,未足与议也〔未足与议也〕不值得和他交谈..”(《论语?里仁》)??

龙凤区15861943926: 孔子最经典的一句名言是什么?如题 -
佴妮噻托:[答案] 孔子精通音乐,深谙画理,具有很高的音乐美学素养.在齐国,有一次他听到韶乐,赞不绝口,自称“三月不知肉味”. 孔子... 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. 富与贵,是人...

龙凤区15861943926: 子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也的翻译 -
佴妮噻托: 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.” 【译文】 孔子说:“士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的.” 【评析】 本章和前一章讨论的都是道的问题.本章所讲“道”的含义与前章大致相同.这里,孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题.

龙凤区15861943926: 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. ——《论语·里仁》的意思???求 -
佴妮噻托: 4·9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.” 【白话】孔子说:“士的志趣在于道,而耻于衣食恶劣的话,是尚未与他把这个道理讲透彻啊.”

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