文言文两则词语

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1. 八年级下册古文二则里的成语

不求甚解bù qiú shèn jiě【解释】甚:很,极。

只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”【结构】动宾式。

【用法】含贬义。多用于学习;也指了解情况不深入。

一般作谓语、定语、状语。【正音】解;不能读作“xiè”。

【辨形】甚;不能写作“深”。【近义词】囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化【反义词】穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底【辨析】“甚”不当“甚至”讲。

“解”不是“解释”的意思。【例句】对待学习应采取认真的态度;那种~的学习方法是不可取的。

2. 五年级古文二则

大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。

继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错⑴,则亦虚心静虑,勿遽⑵取舍于其间。

先使一说自为一说,而随其意之所之⑶,以验其通塞⑷,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈⑸矣。复以众说互相诘难⑹,而求其理之所安⑺,以考其是非,则似是而非者,亦将夺于公论⑻而无以立⑼矣。

大率⑽徐行却立⑾,处静观动,如攻坚木,先其易者而后其节目⑿;如解乱绳,有所不通则姑⒀置而徐理之。此观书之法也。

[1]朱子家训书法凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正⒁身体,对书册,详⒂缓看字,子⒃细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记⒄。

只要多诵⒅遍数,自然上口,永远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见⒆。”

谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⒇。

心既到矣,眼口岂不到乎? (选自朱熹《朱子家训》) [2][编辑本段]字词解释 ⑴纷错:纷繁错杂。 ⑵遽(jù):仓促 ⑶之所之:到所要去的地方。

即顺着文章的思路去想。 ⑷通塞:畅通和堵塞。

⑸自屈:自动屈服。 ⑹诘难:追问,责难 ⑺安:稳妥。

⑻夺于公论:被公认的见解所更改。夺,更改,修正。

⑼无以立:不能成立。 ⑽大率:大多 ⑾徐行却立:徐行,慢慢走。

却立,退立。 ⑿节目:木头节子,即关键之处。

⒀姑:姑且,暂且。 ⒁正:使……端正。

⒂详缓:仔细从容。 ⒃子:通“仔”,“子细”即“仔细”。

⒄牵强暗记:勉强硬记,指文章没有读熟,就一句一句地在心里硬记。 ⒅诵:读。

⒆见(xiàn):通“现”,显现。 ⒇急:要紧,急迫。

(21)几案:书桌。 (22)云:说。

(23)亦:也。 (24)漫浪:随随便便。

[编辑本段]译文 看书大多数都必须先要熟读,让书上的语句都好像出自于我的嘴巴。紧接着就精心地思考,让它的道理好像都出自于我的心里所想的,这样以后可以有所收获了。

至于那些对于文章道理有疑惑的地方,各家说法纷繁错杂,就也要虚心静静思索,不要匆忙急促地在各家意见中确定谁对谁错。先假定一种说法自己单独列为一说,然后顺着文章的思路去想,来验证它思路的通畅和阻塞。

那么那些特别没有道理的说法,不等到和其他的学说相比较,就已经自己屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳,然后寻求它的道理的稳妥,来考证它的正确或错误,那么好像是对其实是错的,也将被公众承认的说法所否定而不能成立了。

一般情况下,慢慢地停下来看,用平静的心态来观察发展变化,像攻击坚硬的木头,先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处;像解开缠乱在一起的绳子,地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。这就是看书的方法。

凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整整齐齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章。必须要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,就自然而然顺口而出,即使时间久了也不会忘记。

古人说:“读书的遍数多了,它的道理自然就明白了。”所谓说书读得熟了,就是不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。

我曾经说过:读书有三到,有心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。

三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼口难道会不到吗?。

3. 文言文两则的诗句

学奕弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?曰:非然也。两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧(cāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎?”。

4. 八年级下册古文二则里的成语

不求甚解

bù qiú shèn jiě

【解释】甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”

【结构】动宾式。

【用法】含贬义。多用于学习;也指了解情况不深入。一般作谓语、定语、状语。

【正音】解;不能读作“xiè”。

【辨形】甚;不能写作“深”。

【近义词】囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化

【反义词】穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底

【辨析】“甚”不当“甚至”讲。“解”不是“解释”的意思。

【例句】对待学习应采取认真的态度;那种~的学习方法是不可取的。

5. 语文《古文二则》的思考与练习解释

《四知》译文大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他,推举他为秀才,多次升迁,官至荆州刺史、东莱太守.当他赴郡途中,路上经过昌邑,他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨震),到了夜里,王密怀揣十斤银子来送给杨震.杨震说:“我了解你,你不了解我,为什么呢?”王密说:“夜里没有人知道.”杨震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道.怎么说没有人知道呢!”王密(拿着银子)羞愧地出去了.后来杨震调动到涿郡任太守.他本性公正廉洁,不肯接受私下的拜见.他的子子孙孙常吃蔬菜,步行出门,他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业,杨震不答应,说:“让后代被称作清官的子孙,把这个馈赠给他们,不也很优厚吗?”《闻鸡起舞》译文当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音.”就起床舞剑. 渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒.祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原.现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!” 司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集.祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进. 《古文二则》一. 知识积累1. 给下列加点的字注音.涉猎祖逖即更刮目相待2. 填空题.司马光 时期 家 家,他花费19年时间主持编纂了历史巨著《 》是继《春秋左传》之后,我国又一部 体通史. 3. 解释下列加点的词语.(1)卿今当涂掌事(2)蒙辞以军中多务(3)但当涉猎(4)即更刮目相待(5)蹴琨觉(6)非上无道而下怨叛也(7)自相鱼肉(8)人思自奋 4. 翻译句子. (1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! (2)遗民既遭残贼 (3)大王诚能命将出师二. 强化阅读 阅读下面的选文,回答 5~10题.孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.祖逛北伐 初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主薄,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞.及渡江,左丞相睿以为军浴祭酒.进居京口,纠合骁健,言于睿曰:“音室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎秋乘隙,毒流中土,今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如选者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者吴.”睿素无北伐之志,以逛为奋威将军、豫州刺史,给千人谋,市三千匹,不给艳仗,使自召募.逖将其部曲百余家渡江,中流击棍而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而盾进. 5. 解释下列句子中加点的字词.(1)蒙辞以军中多务.(2)但当涉猎,见往事耳.(3)中夜闻鸡鸣,蹴琨觉.(4)逖将其部曲百余家渡江. 6. 第一则古文的篇名为“孙权劝学”,你认为文中重点刻画的人物形象是孙权吗?为什么? 7. 吕蒙原本是一介武夫,而鲁肃是吴国有名的谋士,但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”? 8. 据历史所记载,祖逖率军北伐后,收复了黄河以南的大片土地.结合课文,谈谈他如何体现出一代名将的胆识. 9. 课文中有些语句已浓缩为成语,试着把它们写出来,并用它们各造一个句子.10. 读读这二则故事,你有什么启示?三. 链接课外 阅读下面的文章,回答11~15题.闻鸡起舞 逖性豁荡,不修仪检,年十四五犹未知书,诸兄每忧之.……后乃博览书记,该涉古今,往来京师,见者谓逖有赞世才具.侨居阳平.年二十四.阳平辟察孝廉,司隶再辟举秀才,皆不行. 与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝.中夜问荒鸡鸣,蹴琨觉曰:“此非恶声也.”因起舞.逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:“若四海鼎沸,豪杰并起,吾与足下当相避于中原耳.” 11. 给下列各词中的“辟”字注音、解释: 议论精辟 辟举秀才 辟邪 辟邪说 12. 解释句中加点的词语: 不修仪检赞世才具每语世事蹴琨觉曰13. 据文意,解释词语.荒鸡恶声14. 翻译句子.吾与足下当相避于中原耳15. 填空题.闻鸡起 未雨绸 四海沸 一 而就《古文二则》一. 知识积累1. 1. 略2. 北宋、政治、史学、资治通鉴、编年体3. (1)执政(2)推辞(3)广泛浏览(4)重新(5)踢(6)怨恨反叛(7)残杀、残害(8)自己奋起反抗4. (1)士别三日,就得重新看。

6. 沈括的古文2则一个是还有一个是求这2篇的全文解释

梦溪笔谈》二则 译文《以虫治虫》 宋神宗元丰年间,庆州地区生了子方虫,正要危害秋田里的庄稼.忽然有一种昆虫产生了,样子像泥土里的"狗蝎",嘴上长有钳,成千上万,遍地都是;它们遇上子方虫,就用嘴上的钳跟子方虫搏斗,子方虫全都被咬成两段.十天后,子方虫全被杀尽,年成因此而获得大丰收.这种虫过去曾经有过,当地的人称它为"傍不肯".《梵天寺木塔》 钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动.工匠师傅说:"木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样." 于是就把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动.没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因.喻皓笑着说:"这很容易啊,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不会晃动了."工匠师傅遵照他的话(去办),塔身就稳定了.因为钉牢了木板,上下更加紧密相束,上、下、左、右、前、后六面互相连接就像只箱子,人踩在那楼板上,上下及四周板壁互相支撑,(塔)当然不会晃动.人们都佩服喻皓的高明 各各字的意思都很明显的写在里面了。




文言文两则生字表
1. 文言文两则) 一:【1】孰(shú)为汝(rǔ)多知乎【2】为是其智(zhì)弗若与二:12223三:【学弈】【1】通过:全国 善:擅长 弈:下棋 诲:教导 思援:引、拉俱:一起【2】课文记述了两个人跟弈秋学下围棋,一人(专心致志,惟弈秋之为听),一人(虽听之,一心以为有鸿鹄将至)结果(后一个人不如前一个人...

“文言文两则”是什么意思?
“两”是数字,表示数量的词语。“则”是量词。是指成文的条数,现在经常使用,比如:新闻两则,这里与量词“篇”是相同意思。

词语手册文言文两则
青峰秀岭(连绵起伏) (峰峦叠翠) (连碧青山) 2. 断壁——毛骨悚然 十里——浩气长舒 桃红——赏心悦目 凶神——心惊胆颤 五 . 詹天佑 1. 周密 精密 艰巨 艰辛 轻蔑 藐视 2. 估计 可能 \/ 鼓励 鼓舞 \/ 精密 周到 \/ 断然 果断 \/ 讥笑 讪笑 \/ 阻止 阻隔 六 . 怀念母亲 1. 寝不安...

文言文两则及注音
1. 六年级下册第一课文言文两则读音 人教版课标本六年级下册〈〈文言文两则〉〉中,出现了六个“为”。这六个“为”字该怎样读呢?1. 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为(wéi)听。句中的“为”读wéi,助词,无意义,用于句中帮助宾语前置,应读。在〈〈古代汉语词典〉〉(商务...

文言文两则有关成语
文言文两则有关成语1.八年级下册古文二则里的成语不求甚解bùqiúshènjiě【解释】甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”【结构】动宾式。【用法】含贬义。多用于学习;也指了解情况不深...

六年级文言文两则,怎么翻译
词语解释 (1)辩斗:辩论,争论。(2)故:原因,缘故。(3)以:以为,认为。(4)始:刚刚,才 (5)去:离。(6)日中:中午。(7)车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。(8)及:到了。(9)则:就。(10)盂:盛放物体的器具。(11)为:是。(12)沧沧凉凉:阴阴冷冷,...

文言文两则词语
3. 解释下列加点的词语.(1)卿今当涂掌事(2)蒙辞以军中多务(3)但当涉猎(4)即更刮目相待(5)蹴琨觉(6)非上无道而下怨叛也(7)自相鱼肉(8)人思自奋 4. 翻译句子. (1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎! (2)遗民既遭残贼 (3)大王诚能命将出师二. 强化阅读 阅读下面的选文,回答 5...

文言文两则词语解释
意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化.意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实.这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅.二、文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变.“留”,就是保留.凡是古今意义相同的...

文言文两则多音字为
1. 【告诉我六年级下册的语文第1单元和第2单元的所有的多音字,好的 1文言文两则缴(zhuo)第二声(jiao)第三声与(yu)第二声(yu)第三声(yu)第四声中(zhong)第一声(zhong)第四声2匆匆燕(yan)第一声(yan)第四声藏(cang)第二声(zang)第四声便(pian)第二声(bian)第...

文言文两则朗读停顿
【篇一:文言文朗读停顿的划分方法】 读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。 2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 4、“古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。 6、总领性词语后...

兰考县17566892267: 关于文言文两则中的词语单独解释和关于这两则的成语.谢谢了! -
系货赫赛: 单枪独马 dān qiāng dú mǎ 【解释】比喻孤身一人或单独行动.【出处】清·蘧园《负曝闲谈》第二回:“他横竖是单枪独马,一无牵挂,当下由杭赴苏,寻找了那位帮带.”【结构】联合式【用法】作主语、定语、状语;指独立作战【近义词】单枪匹马、单人独马

兰考县17566892267: 文言文两则中的近义词反义词 -
系货赫赛: 《文言文两则》近义词反义词 【近义词】 曰──说 善──会 援──拉 辩斗──辩论 日中──中午 俱──全 汝──你 去──离 通国──全国 鸿鹄──天鹅 弗若──不如 【反义词】 非──是 善──恶 近者热──远者凉 智──愚 专心致志──心猿意马 远者大──近者小

兰考县17566892267: 2.文言文两则中学弈中的[之]字意思(1)弈秋,通国之善弈者也.( )(2)惟弈秋之为听.( )(3)一人虽听之.( )(4)思援弓缴而射之.( )(5)虽与之俱学.( )(6)弗若之... -
系货赫赛:[答案] (1)弈秋,通国之善弈者也.(的) (2)惟弈秋之为听.(助词,表示主谓颠调 ) (3)一人虽听之.( 他 ) (4)思援弓缴而射之.(它) (5)虽与之俱学.( 他 ) (6)弗若之矣.( 他 )

兰考县17566892267: 六年级下册第一课文言文两则的近义词反义词有什么 -
系货赫赛: 1.近义词:弗——非 ,始出——初出 ,2.反义词:近——远 ,小——大 ,热——凉,这两则文言文都是中国古代故事.《学弈》中先写弈秋是全国最善于下围棋的人;接着写弈秋教导两个学习态度完全不同的人下棋,学习效果也截然不同;最后写这两个人学习结果不同,并不是因为智力上有多大差别.通过这件事,说明学习应专心致志、不可三心二意的道理.《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两小儿争论,一儿以为太阳在早晨时离人近,一儿以为太阳在中午时离人近.为此,双方各执一词,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决.故事体现了两小儿善于观察,说话有理有据和孔子实事求是的态度.

兰考县17566892267: 六年级下册文言文两则的则什么意思 -
系货赫赛: 六年级下册文言文两则的则什么意思这里的则,意思是篇,段 则: 1.模范:以身作~. 2.规程,制度:规~.总~.原~.细~. 3.效法:~先烈之言行. 4.表示因果关系,就,便:闻过~喜. 5.表示转折,却:今~不然. 6.表示肯定判断,乃,是:此~余之罪也. 7.用在一、二、三……等数字后,列举原因或理由:一~房子太小,二~参加的人数多. 8.与“做”相近(中国宋、元、明代小说、戏剧里常用):~甚(做什么). 9.量词,指成文的条数:新闻两~.

兰考县17566892267: 文言文两则意思二十字 -
系货赫赛: 文言文两则意思二十字:学弈:学应专心,不可三心二意.两小儿辩日:遇事独立思考,学无止境.

兰考县17566892267: 文言文两则中的“惟”是什么意思 -
系货赫赛: 惟(wéi)[动] ⑴ 形声.字从心,从隹(zhuī),隹亦声.“隹”意为“鸟头”、“锐头”、“尖头”.“心”与“隹”联合起来表示“心尖起来”(心像鸟头一样形成了尖头,有了明确指向).本义:心思集中于一点.转义:用为副词,相当...

兰考县17566892267: 人教版六年级语文下册第1单元课文内容 -
系货赫赛: 1. 文言文两则 《学奕》 弈秋,通国之/善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之.虽/与之/俱学,弗若之矣.为是/其智/弗若与?曰:非/然也.《两小儿辩日》 ...

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