文言文两则生字表

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1. 文言文两则）

一：【1】孰（shú）为汝（rǔ）多知乎【2】为是其智（zhì）弗若与二：12223三：【学弈】【1】通过：全国 善：擅长 弈：下棋 诲：教导 思援：引、拉 俱：一起【2】课文记述了两个人跟弈秋学下围棋，一人（专心致志，惟弈秋之为听），一人（虽听之，一心以为有鸿鹄将至）结果（后一个人不如前一个人学得好）.这个故事告诉我们（学习必须专心致志，绝对不可以三心二意的道理）.【3】为是其智弗若与？曰：非然也难道是他的智力不如前一个人好吗？说：不是这样的【两小儿辩日】【1】故：原因、缘故 汤：热水 决：判断 孰：谁【2】①一儿以日初出远，而日中时近也.另一个小孩却认为太阳刚出来是离人远，而正午时离人近.②孰为汝多知乎？谁说你知识渊博呢？【3】从文中（孔子不能决也）一句可见两小儿辩问题的复杂性.他们探索自然现象时采用的方法是（比较法，以及视觉和触觉）.在辩论过程中，两小儿辩论都很（出色，都有理有据的阐述）.孔子对待这个问题则表现出了（“不能判断”的实事求是）的态度【4】孔子的名言：①学而不思则罔，思而不学则殆.——孔子②民无信不立.——孔子四：小练笔读了《学弈》这篇课文我感触较深，这篇课文通过弈秋教两人下棋的事.前一个人专心致志，聚精会神.最后，学到了弈秋师傅精湛的技术.而后一个人三心二意，打马虎眼，最后没有学到师傅精湛的技术.这就好比生活中，有的同学上课专心听讲，回家认真努力，就能取得优异的成绩.而有些同学上课开小差，思想不集中，就只能在差生阶级徘徊一样.学了这篇课文，我应该改变一下自已，使自己上课专心听讲，回家认真努力.。

2. 文言文两则

第一则： 学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

【译文】

弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

第二则：两小儿辩日

【原文】

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

【译文】

孔子往东方游学，看见两个孩子争辩不已，孔子就问他们（争辩的）原因。 一个孩子说：“我认为太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候离人远。” 另一个孩子认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像个大圆车篷，等到正午时就像盘子一样，这不是远处的小而近处的大吗？” 另一个孩子说：“太阳刚出来的时候感觉很清凉寒冷，到了中午就像把手伸进热水里（一样热），这不是越近感觉越热而越远感觉越凉吗？” 孔子不能判断（谁说的对谁说的错）。

两个孩子笑着说：“谁说你知识渊博呢？”

《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。

3. 小学六年级下册课本

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第一组

1 文言文两则

2 匆匆

3 桃花心木

4* 顶碗少年

5* 手指

词语盘点

口语交际·习作一

回顾·拓展一

6 北京的春节

7* 藏戏

8* 各具特色的民居

9* 和田的维吾尔

词语盘点

口语交际·习作二

回顾·拓展二

第三组

10 十六年前的回忆

11* 灯光

12 为人民服务

13* 一夜的工作

词语盘点

口语交际·习作三

回顾·拓展三

第四组

14 卖火柴的小女孩

15 凡卡

16* 鲁滨孙漂流记

17* 汤姆·索亚历险记

词语盘点

口语交际·习作四

回顾·拓展四

第五组

18 跨越百年的美丽

20 真理诞生于一百个问号之后

21* 我最好的老师

词语盘点

口语交际·习作五

回顾·拓展五

成长足迹

依依惜别

古诗词背诵

综合复习

生字表

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4. 文言文两则,急

奕秋，通国之善奕者也。 之（的 ）

一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。之（弈秋的教导 ） 之（鸿鹄 ）

虽与之俱学 之（前一人 ）弈秋全国最擅长下棋的人，让弈秋教导二人下棋，一人专心致志（集中意志），只弈秋教导，另一人虽然听，但一心想着天鹅将来到（原是生丝绳，这里指系着丝绳射鸟用的箭）（到），想拉开系着丝绳射鸟用的箭的弓而射天鹅，和前一个学生一起学，但不如前一个学生矣（文言助词）。是因为是这，后一个学生不如前一个学生聪明吗？孟子说：不是这样的。

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样（也指天气热），这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你知道的事多呢？”

仿写句子

日出大如车盖，及日中则如盘盂。

日出大如（圆轮 ）及日中则如（瓷盘 ）

日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤

日初出（冷冷清清 ）及其日中如（炙烤 ）

先说字再说句子的意思

我以日始出时去人近

以（以为，认为 ） 去（离 ）

为是其智弗若与？

为（是不是 ） 弗（不 ） 若（ 如）

用竖线画出下列句子的朗读节奏。

我以|日始|出时|去人近

此不为|远者小|而近者|大乎

思援|弓缴|而射之《列子》是先秦时著作集，内容多记民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山、纪昌学射等，形象鲜明，含义深刻，直到现在，仍有较高的文学意义及思想寓义。

《列子》，相传为战国时列御寇所著。列御寇，亦作圄寇，圉寇。相传为战国时道家，郑国圃田（今河南郑州市）人。师事金丘子林（名林，郑人），学本于黄帝、老子，好虚静，不与人交往，终身不仕。其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说，即要求名实一致；“贵虚”本于道家学说，主张 “虚无”，一切听其自然，不要有所作为。列子著书二十篇，凡十万言，今仅存八篇，计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等，内容多为民间故事、寓言和神话传说。唐天宝年间，诏号《列子》为《冲虚真经》，作为道家的经典之一

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富要九威：[答案] 学弈(yì)[1]弈秋[2],通国[3]之善弈者也.使弈秋诲[4]二人弈,其一人专心致志,惟(wéi)弈秋之为听[5];一人虽 听之[6],一心以为有鸿鹄(hú)[7]将至,思援[8]弓缴(zhuó)[9]而射之.虽与之[10]俱[11]学,弗(fú)...

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富要九威： 1山中访友2山雨3草虫的村落4索溪峪的“野”5詹天佑6怀念母亲7彩色的翅膀8中华少年9穷人10别饿坏了那匹马11唯一的听众12用心灵去倾听13只有一个地球14鹿和狼的故事15这片土地是神圣的16青山不老17少年闰土18我的伯父鲁迅先生19一面20有的人21老人与海鸥22跑进家来的松鼠23最后一头战象24金色的脚印25伯牙绝弦26月光曲27蒙娜丽莎之约28我的舞台 选读课文:1林海2祖国,我终于回来了3小抄写员4城市之肺5军神6我们的方阵7军犬黑子8看戏 生字表

翁牛特旗17228412639： 我要《古代寓言两则》(矛与盾.郑人买履) 后的生字 - ？
富要九威： 鬻,誉,弗 履,度 原文:楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度.」反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:「何不试之以足?」曰:「宁信度,无自信也.」

翁牛特旗17228412639： 人教版小学语文十二册目录 - ？
富要九威： 刚好,我们那一届的就是这个. 目录 1.卜算子 咏梅, 2.十六年前的回忆, 3*.灯光, 4.为人民服务, 5*.延安,我把你追寻,积累运用一 6.向往奥运, 7.詹天佑, 8*.宋庆龄和她的保姆, 9*.走向生活,(注意收集有关的资料)积累运用二 10....

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富要九威： 2009-04-25 17:21 中考文言文专题复习《世说新语》两则 一、生字读音. 陈寔(shí) 在不(fǒu) 谢道韫(yùn) 无奕女(yì) 王凝之(níng) 二、重点字词解释. 1.谢太傅寒雪日内集(聚会) 2.俄而雪骤(不久,一会儿;急速) 3.公欣然...

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富要九威： 第一单元1.《藤野先生》落第 不逊 托辞 油光可鉴 深恶痛疾 物以稀为贵2.《我的母亲》翳 责罚 管束 宽恕 文绉绉3.《我的第一本书》鬃 幽默 凄惨 奥秘 翻来覆去 磨磨蹭蹭4.《列夫 托尔斯泰》愚钝 器宇 轩昂 广袤 侏儒 藏污纳垢 郁郁寡欢 鹤立鸡群 ...