“夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色。”是什么意思
在《鲁相嗜鱼》中，“夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相”的意思是：假如接受了别人献来的鱼，就要迁就别人；迁就别人，就会枉法；枉法就会被罢免相位。
即：假如。下人：迁就他人。色：脸色。枉：歪曲。免：罢免。
《鲁相嗜鱼》，选自《韩非子·外储说右下》，表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想品格。
求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释
【原文】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰：“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色；有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼.即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼.”...
夫子嗜鱼而不受者 何也什么意思
回答：原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给...
公仪休不受鱼的原因?
原文里他的回答是： 夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色，有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常给鱼。”此明夫恃人不如自持也；明于人之为己者，不如己之自为也。说的通俗...
公孙休嗜鱼这篇文言文
公孙休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色，有下人之色，将枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”...
求(··)《公孙仪不受鱼》(··)译文
鲁相嗜鱼 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给（jǐ）鱼。既无受鱼而不免相，...
父嚼鱼而不受者,何也?的意思
原文 :公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽都争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰 :「夫子嗜鱼而不受者，何也?」对曰 :「夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉於法；枉于法，则免於相。免於相，此不必能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼，而不免於相。虽嗜鱼...
《先秦散文·韩非子·外储说右下》原文鉴赏
《先秦散文·韩非子·外储说右下》原文鉴赏 公仪休相鲁而嗜鱼①，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者②，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼③，必有下人之色④;有下人之色，将枉于法⑤;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼⑥，我又不...
公仪休相鲁而嗜鱼
原文 公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼①，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽...
嗜鱼拒馈文言文翻译
1. 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自...
韩非子的古代寓言故事
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼...
历斧口炎： 在《鲁相嗜鱼》中,“夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相”的意思是:假如接受了别人献来的鱼,就要迁就别人;迁就别人,就会枉法;枉法就会被罢免相位. 即:假如.下人:迁就他人.色:脸色.枉:歪曲.免:罢免. 《鲁相嗜鱼》,选自《韩非子·外储说右下》,表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想品格.
宁阳县13542777658： 此明夫恃人不知自恃也.的意思 - ？
历斧口炎：[答案] 语出《韩非子·外储说右下》 公叔仪相鲁嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公叔仪不受.其弟子谏之曰:“夫子嗜鱼而不受也,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,我能长...
宁阳县13542777658： 翻译“夫子嗜鱼而不受者,何也 - ？
历斧口炎：[答案] 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼....
宁阳县13542777658： 公仪休嗜鱼文言文翻译 “公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼.明于人之为己者,不如己之自为也.”这一篇. - ？
历斧口炎：[答案] 原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相;免于相....
宁阳县13542777658： ...公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下... - ？
历斧口炎：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力.作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断. A.歪曲和... (3)本题考查筛选文章信息,概括人物形象特点的能力.从文中句子“夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;...
宁阳县13542777658： 求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释 - ？
历斧口炎：[答案] 【原文】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自...
宁阳县13542777658： 文言文翻译公仪休相鲁 - ？
历斧口炎：[答案] 原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免...
宁阳县13542777658： 公仪休相鲁而嗜鱼①公仪休②相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子③不受.其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受... - ？
历斧口炎：[答案] 小题1:⑴做宰相 ⑵徇情枉法 ⑶恃:依靠.小题1:您喜欢吃鱼,为什么又不接受人家的鱼呢?假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现.小题1:不是.如果因为接受人...
宁阳县13542777658： 古文释义文:公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也;夫即受鱼,必有下人... - ？
历斧口炎：[答案] 译文:公仪休做了鲁国的国相,他生平最喜欢吃鱼,因此鲁国(有求他办事)的人都争相买鱼送给他,公仪休都不收受.他的一个学生进言说:“老师喜欢吃鱼却不收受别人送的鱼,为何如此呢?”公仪休答说:“正是因为喜欢吃鱼,...
宁阳县13542777658： ...一国争买鱼而献之,公仪子①不受.其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下②人之色;有下人之色,将枉于... - ？
历斧口炎：[答案]
