学习《黄帝内经》四时养生法
《黄帝内经》为中医发展的源头，内容 包罗万象，比如藏象经络，针灸，病因病机，预防 养生 等，其中 养生 观念就是极为重要的，因为上工治未病而下工治已病。
其中《四气调神大论篇第二》里描述了关于顺四时而 养生 的法则，作为我们日常起居的借鉴，定会受益匪浅。具体解读如下；
春三月，此谓发阵，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应， 养生 之道也。
解读：春季，随着春雷一声巨响，万物欣欣向荣，此时宜晚睡早起，披头散发在庭院中多走动，促使志意生发。戒杀，戒夺，戒伐，顺应春气的生发之象。此时如若贪图睡眠则会精神萎靡不振，像所谓春困，春乏，应多运动，多去户外走动。
夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；
解读：夏季，万物郁郁葱葱。天气地气交合，万物开花结果，这时应该继续保持晚睡早起，不要怕晒太阳，勿发怒，使得体内气机向体外充分通泄宣畅，不要怕流汗，像有所爱在外面一样。
秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也
解读：秋季，万物一片从容平和。此时天气开始急转，地气也逐渐与之脱离而明了，万物开始萧杀，此时宜早睡早起，睡眠充足，使志意安宁，缓和秋天的肃杀之气，志意不得妄泄于外，保持肺气清畅，这是应秋气的收敛之道。
冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气养藏之道也；
解读：冬季，闭藏的季节。水结冰而地皲裂，此时不宜扰动阳气，应早睡晚起，太阳出来后再起来为宜。使志意像藏匿起来，如有私意有所得一样，注意避寒保暖，不得大汗淋漓，使体内能量妄自外泄。这是顺应冬天的养藏之道。
综上述顺应四季的生长收藏的 养生 之道，我们人类要如同大自然的植物一样在春天发芽，在夏天郁郁葱葱，在秋天落花 成实，在冬天收藏好 种子，以备来年的再次 生长收藏。这体现了中医参照天人相应的观念，毕竟人类也是同动植物一样生存在同一个自然环境之中。
夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚,是什么意思?
意思是：许多病人多在早晨病情减轻而神志清爽，白昼较安静，傍晚病势渐渐增重，夜间病势最甚。旦慧：早晨症状变轻。昼安：白天疾病平稳。夕加：傍晚疾病症状加重。夜甚：夜里发病最为严重。出自《顺气一日分为四时》（选自《黄帝内经》），原文节选：黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥温、寒暑、风雨、...
“脾,四时四脏,不可一日无土气。”这句话出自哪本典籍?
脾，四时四脏，不可一日无土气。这句话出自《黄帝内经》。《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、...
《黄帝内经》十二时辰养生法大全集的图书目录
第一篇 顺时养生,《黄帝内经》十二辰养生真谛第一章 顺应天时以养生,天人合一是正道——《黄帝内经》养生总论人法天地而生,养生就要顺应天时、地利与人和“天人合一”与“天人相分”的辩证养生哲学天气变化,与我们的健康息息相关气候变化,身体也会做出反应时空运转,四季变换——《黄帝内经》四时阴阳调和法则一天就是...
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（原文）（解读）“ 帝曰：人生有形，不离阴阳，天地合气，别为九野，分为四时，月有大小，日有短长，万物并至，不可胜量，虚实呿吟，敢问其方？ ” 黄帝说：人生而就有形体，离不开阴阳的变化，天地二气相合，从经纬上来看，可分为九野，从气候上来讲，可分为四时，月行有小大，日行有短长...
求《黄帝内经》四气调神大论中“春"原文
原文：春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。《四气调神大论》，出自先秦佚名的《黄帝内经·素问》。译文：春天的三月，是草木发芽、枝叶舒展的季节。在这...
医生《黄帝内经》读后感通用三篇
《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺”,要“恬淡虚无,真气从之”,从而使人少生病或不生病。有了好的身体,才能更好的工作。 《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息,而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如,经常熬夜,暴饮暴食。而《黄帝内经》强调:...
《黄帝内经》之春季养生
《黄帝内经素问·四气调神大论篇》：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应， 养生 之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。这段话是什么意思呢，大概就是春天是万物复苏的季节，天地万物都开始生发，...
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“ 岐伯对曰：法天则地，合以天光。 ” 岐伯回答说：这要在一切自然现象的演变中去慢慢体会。“ 帝曰：愿卒闻之。 ” 黄帝说：希望你详尽地说一下吧。“ 岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日明，则人血淖液而卫气浮； ” 岐伯说：凡是针刺之法，...
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我们常常说肾开窍于耳，而《黄帝内经》讲心开窍于耳，原因是人的心，心神，也要跟我们的眼睛对应，自相矛盾或者说它的背后肯定有所指，有一句话叫视而不见听而不闻。“泰山崩于后，麋鹿戏于前”。耳朵属于肾，心的开窍在于喉。 人...
