读《子路曾皙冉有公西华侍坐》

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~ 读《子路曾皙冉有公西华侍坐》

这篇文章选自《论语》,是孔子引导他的学生畅谈人生理想的一个片段,从文中可以看出,孔子善于引导学生,师生关系融洽。通过对本文的学习,我认为对以后的教学有很大的启发。

全文一共有九处关于孔子的言行,其中有四处体现他的教学理念,我们逐一解析:

第一处:子曰,151日长乎尔,毋吾以也。居则曰,不知也。如或知尔,则何以哉?我不要因为我年纪比你们大一点,你们就不敢讲了,你们平时也是说没有人了解我呀,假如,个人有人了解你们,国君,懂得你们的才华,你以后打算怎么办呢?孔子 使用温和自谦的话,打消了同学们的顾虑,为他们创造了一个轻松,亲切,活跃的环境。

如果想实现课堂的教学效果,就要提前设置教学环境,那么,如何设置教学环境呢?我认为从以下几个方面,

第一个问题设置法,可以设置问题,引发学生的学习兴趣,启发学生的思考,那么如何设置问题呢?可以从文章的中心来说,比如再讲归有光的向姐轩轾时,作者说有多可喜,亦有多可悲,让学生找出可喜的事件和可悲的事件,通过这样一个问题,提纲挈领,梳理了文本的思路,赏析试卷的同时,作者的情感也有了很好的把握。在家李密的陈情表是,抓住题目中的情这个字,让学生熟读文本,来分析作者主要写了什么情?既引发了学生的阅读兴趣,你同学们聊,理解作者写的孝情和忠情。

第二,把握时代背景,知人论世。

了解作者的生平经历和创作经历,才能更好的了解作者的情感和写作目的。在讲杜牧的阿房宫赋是先让学生中了解时代背,当时的唐王朝已是大夏大厦,将倾摇摇欲坠中号有猎物生涩,大兴土木不离曹政,作者借写阿房宫的兴建和毁灭,揭露秦王统治的穷奢极欲,借古讽今,阐述天下兴亡的道理。那时代背景才会了解作者的写作目的,我文章的主旨,在讲苏轼的赤壁赋是,可以对苏轼的生平做一简单的介绍,乌台诗案对他的打击,是因为台台是案被贬黄州,名义上任团练副实实则等于同军,苏轼内心愤慨不平,政治上彷徨失意,精神上孤独苦闷但是生性旷达的苏轼在老庄佛禅和山水之乐中得到解脱,字号东和居士在这一时期写了大量的作品如赤壁赋后,赤壁赋有定风波还有石钟山记。时代特点,了解人物生平几乎是每一篇新手,可要做的工作。

就是名言警句入手。都能详的名言警句了解作者的写作风格从而感知人物形象。在江西李白的作品时,可以列举几首耳熟能详的作品床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡,赠汪伦,你诗歌的特点感知豪放的诗风。从别人对他评价的诗句入手杜甫评李白的诗,白也诗无敌,飘然思不群。和思不群两个字概括了李白的李白作品的风格和李白的性格特点。屈原的离骚是,指南录后序,人生自古谁无死。

第二处天子哂之。我团莽撞的走路,说完自己的违章理想是,孔子没有立即点评,而是稍微笑了一下,给我的启示是,在课堂上说师生互动时,对于回答问题不好的学生,老师也不要急于作出点评,是不是也可以稍微缓一下?让其坐下,等到课后再与学生谈话,这样就会保全学生的尊严自尊,为学生保留面子,学生也必然心里感激,学生必然以后暗暗发力,暗暗努力,老师主动亲近学生,那么学生必然会受到感化给学生提供一个经济师的机会,那么慢慢的必然信其道。我班有两个学生没有做完作业,在课堂上作业点评时,我没有直呼其名,还是直接让他们到课下课吓到我办公室?我给他们说了下我的想法我说全班每位同学做的都很好,只有你们两个,你们两个留下改过自新的机会,这两位同学表示了很大的家感激并表示一定努力学习。过去很久他们两个人的作业再也没有出现做不完的情况。

第三处,曾晢日:“与三子不同也”,孔子说,这次说说自己的理想罢了,没有什么大不了的,畅所欲言吧!孔子孔子对学生的鼓励,面对与其他学生不同意见的曾皙,孔子鼓励他大胆的说出自己的想法,给我的启示是,对于学生不同的想法,和超出标准答案的想法,要及时与给予鼓励,签个读者就会有1000个哈姆莱特,那么一个问题,人会有不同的理解,要鼓励学生的发现和创新,这必然也会激活课堂,一言堂变成,变成师生共同发现问题,解决问题的共言堂。

第四处,三个学生的点评,对子路的点评很直接,李其言不让,直接批评此路不谦让,这是针对子路的武断鲁莽的脾气而说的,在评价子贡和周计划时,认可和赞美他们,总想他们的自信。根据学生不同的性格特点,点评点评的方式也是不一样的,进行因材施教。

自己的教学,好几个班统一的一成不变的教学方式,上完课之后,有时会大家抱怨,这个班级很沉闷,那个班级太活跃,每个班级的班风都不一样,那自己的教学方式也应根据班班风不同而改变策略,这是从集体方面来说的,就每个学生而言,每个学生的性格皮脾气或并性都是稍有不同的,自己是不是总是统一要求而无视他们的个性差异?这是我要审核思索的问题,教学有法,教无定法,教育面对的是一个个与众不同的学生,只有深潜深潜教育之海,精耕细作,才能更好地体悟教育之精神,从承担育生之责任。


子路,曾皙,冉有,公西华侍坐翻译
子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着。一、出处介绍 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,...

子路曾皙冉有公西华侍坐的翻译 子路曾皙冉有公西华侍坐的译文_百度知 ...
“难道冉有讲的不是国家的事吗?”“怎么见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?”“难道公西华所讲的不是国家大事吗?”“宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能做大相呢?”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文子路、曾皙...

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“女得人焉尔乎?”
出自战国孔子弟子所著《论语·先进篇》中的第26章。原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

子路,点,冉有公西华侍坐子路先后说了什么?
释义:到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。一、出处 孔子及其弟子《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》二、原文(选段)子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”...

子路曾西冉有公西华侍坐的原文和译文
http:\/\/tdz.cdsyz.com\/y\/Soft\/Class2\/200411\/123.html 子路曾皙冉有公西华侍坐《论语》〔题解〕本文选自《论语·先进》,题目是后加的。本文记述了孔子与四位弟子的一次谈话。文中既 表 现了弟子们各自的志向和不同的性格,也表现了孔子对一些问题的看法和态度。从中可以看 出孔子教育学生的目的...

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的主要内容是什么
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五...

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文言文翻译
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以①吾一日长乎尔②,毋吾以也③。居④则曰:‘不吾知⑥也!’如或⑦知尔,则⑧何以⑨哉?” 子路率尔⑩而对曰:“千乘(11)之国,摄乎(12)大国之间,加之以师旅(13),因之以饥馑(14),由也为(15)之,比及(16三)年,可使有勇,且知方(17)也。” 夫子哂(18)之...

子路曾皙冉有公西华侍坐章的翻译
《子路曾皙冉有公西华侍坐章》的翻译是:子路、曾晳、冉有、公西华等人陪孔子坐着闲聊。孔子对他们说:“不要认为我知道的事情就多了,告诉你们,关于做官的事我还了解个大概。”弟子们听后很是谦虚,于是畅所欲言各自发表为政主张。之后,孔子对于他们的话发表了一一评论和指正。从中可以看到孔子的...

子路曾皙冉有公西华侍坐朗读翻译
“难道冉有讲的不是国家大事吗?”“哪里见过方圆六七十里或者五六十里的地方不是国家的呢?”“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗?”“宗庙祭祀,诸侯会盟和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁能做大相呢?”子路曾皙冉有公西华侍坐出自论语:《论语》是...

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的人物形象
子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率,自信,知难而进,有军事政治才能。曾晳:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群。冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸。公西华:谦恭有礼,说话委婉,娴于辞令,娴熟礼仪。解析:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子...

临江市15950198355: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(孔子弟子及再传弟子所作的古文) - 搜狗百科
赧昏阿托:[答案] 子路曾皙冉有公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐. 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也!'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使...

临江市15950198355: 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐原文和翻译?
赧昏阿托: 子路、曾??、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间...

临江市15950198355: 子路,曾皙,冉有,公西华侍坐《论语》讲述了一个什么故事 -
赧昏阿托: 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加.文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话.表现出子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象.是一段可读性很强的文章.

临江市15950198355: 《子路曾皙冉有公西华侍坐》中的“喟然叹曰”与“吾与点也”是否矛盾?这反映了孔子怎样的心态和思想? -
赧昏阿托: 不矛盾,孔子喟然叹曰是因为,最后终于有学生和孔子一样了,即失落又高兴,失落的是只有曾皙与其一样,所以喟然叹曰,高兴的是还有曾皙与他一样

临江市15950198355: 在《子路曾皙冉有公西华侍坐》中反映了儒家的什么政治主张 -
赧昏阿托: 孔子为什么说“吾与点也”,对这个问题,历来是有争议的.对曾皙说的那段话(“暮春”至“咏而归”),有的是从积极方面理解的,认为曾皙是主张以礼治国,他...

临江市15950198355: 《子路,曾皙,冉有,公西华侍,》孔子听了冉有,公西华言志没有发表意见.却私下向曾皙谈了自己的看法. -
赧昏阿托:[答案] 因为曾皙最后一个走,而且还问了他,他只是回答了而已.如果曾皙不问,估计他不会说!

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