求一段古文，意思是说，多说话不如少说话，如果不会说话，就不要说，忘了以前在哪里看的
盖人微言轻，理当自尔。 ？
若日日誉人，人必不重我言矣。 ？
是第一句吗
说话要以诚信为先，欺诈与说谎是不可以的，多说话不如少说话，说出来的东西不能是随意编造的。
诞生于清代康熙年间的《弟子规》谈到接人待物时，告诫学子：“话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。”意思是说：平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，不如在适当时机，说一些符合实际的有义之语。多说话不如少说话，说话要恰当无误，实事求是，千万不要花言巧语不如少说话。
“话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。”（《弟子规》）
应该是论语里的，不过我也忘了是什么来着
求一段古文,意思是说,多说话不如少说话,如果不会说话,就不要说,忘了...
意思是说：平时不要有太多话，否则言多必失，说多了容易成为惹祸的根源，不如在适当时机，说一些符合实际的有义之语。多说话不如少说话，说话要恰当无误，实事求是，千万不要花言巧语不如少说话。
求两段古文,1、大意是说 一个人若无什么癖好就不与之交朋友,2、第二个...
第一个：人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。第二个：《论语·宪问》：或曰∶“以德报怨，何如？”子曰∶“何以报德？以直报怨，以德报德。”译文：有人说：“用恩德来回报怨恨，怎么样？”孔子说：“那又用什么来回 报恩德呢？应该用正直来回报怨恨，用恩德来回...
形容说文言文
可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。 后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言...
写的古文是什么意思
解释： 意思是说，如果有人对你使坏或作恶，你可以用坦率和真诚来回应，用美德来回报那些对你好的人。但是，你不能用坦率和真诚来回报那些对你好的人，也不能用美德来回报那些对你造谣中伤的人。古文： 事有大小，罪有轻重。解释： 这段话是说，事件有大小之分，犯罪也有严重程度的区别。因此...
谁给我翻译一段古文
”武王称善，于是派出30辆兵车，把张仪送到魏都大梁。齐王果然发兵攻魏。魏王震恐。这时张仪站出来说：“大王不要忧心，臣可令齐国退兵。”于是张仪授计舍人冯喜，把他派往楚国。冯喜借用楚国使者的名义前往齐国。冯喜到齐，处理完齐、楚之间的事务后借机对齐王说：“素来闻说大王恨张仪入骨，可是令...
翻译一段古文加上标点
翻译：魏国温城有一个去东周，周人不准他入境，并且问他说：“你是客人吗？”温人毫不迟疑的回答说：“我是主人。”可是周人问他的住处，他却毫无所知，于是官吏就把他拘留起来。这时周君派人来问：“你既然不是周人，却又不承认自己是客人，这是什么道理呢？”温人回答说：“臣自幼熟读《诗经...
说文体的文言文
“说”就是“谈谈”的意思,比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题” 《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》、《马说》《就属这一文体》。 书,著作,与现在一样. 传,传记,注释或阐述经义的文字. 说,文体的一种,类似与现在的杂文. 序,一种勉励他人的文体(古代). 4. 古文"说...
给人发一段古文是什么意思?
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君 春赏百花冬赏雪，醒亦念卿，梦亦念卿 夏沐凉风秋望月，喜亦思君，乐亦思君 朝赏浮云夜观星，醒也念卿，寐也念卿 晓看天色傍晚看云，行的想念你，坐时想你春赏百花冬赏雪，醒也想念你，梦也想到你夏季沐浴凉风秋望月，高兴也想念你，快乐也思君朝赏赐浮云夜观...
帮我翻译一段古文
全段译文如下：有人问：“天下什么时候太平？”岳飞说：“文臣不爱民钱财，武臣不害怕死亡，天下就太平了！”军队每次休整，（岳飞）督促将士从斜坡上急驰而下，跳趣战壕，（士兵们）都穿着重重的铠甲练习。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上在外露宿，老百姓愿意开门接纳（...
学贵速改文言文翻译
(意思是说:一个人学习时,初始阶段的习惯非常重要,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。) 4. 速求:文言文翻译和原文 赵人患鼠,乞猫于中山,中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍(为什么)去诸?”其父曰:“是非若(你)所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠...
植话苦参： 诞生于清代康熙年间的《弟子规》谈到接人待物时,告诫学子:“话说多,不如少;惟其是,勿佞巧.” 意思是说:平时不要有太多话,否则言多必失,说多了容易成为惹祸的根源,不如在适当时机,说一些符合实际的有义之语.多说话不如少说话,说话要恰当无误,实事求是,千万不要花言巧语不如少说话.
牡丹区18484298901： 弟子规全文及解释是什么?？
植话苦参： 《弟子规》总叙原文:弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信.泛爱众,而亲仁.有余力... 【原文】:话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 ...
牡丹区18484298901： 弟子规全文 - ？
植话苦参： 弟子规全文 〈总叙〉弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文〈入则孝〉父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常...
牡丹区18484298901： 用古文的一句话形容话不能乱说(人言可畏) - ？
植话苦参： 于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!自欺云者,知为善以去恶,而心之所发有未实也.多言数穷,不如守中.知人者智,自知者明.知足不辱,知止不殆,可以长久.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷知者不言,言者不知.信言不美,...
牡丹区18484298901： 翻译文言文 - ？
植话苦参： 先翻译字的意思:多言何【益】 好处、益处. 日夜【横】鸣 不断、一直. 句子: 然而不听 :但是没有人去听它的. 时夜而鸣 :天黑的时候啼叫. 多言何益 :话多了有什么好处 一段文字的意思: 子禽问曰:“多言有益乎?” 墨子曰:“蛤蟆蛙蝇,日夜恒鸣.口干舌燥,然而不听.今夜晨鸡,时夜而鸣,天下振动.多言何益?为其言之时也.” 译: 子禽问墨子:“多说话有好处吗?” 墨子回答道:“蛤蟆、青蛙、苍蝇这些动物,不分日夜的不停地鸣叫.虽然他们叫得口干舌燥,但是没有人去理会他们.而黎明时的鸡,虽然是在夜里鸣叫,也能震惊天下引起人们的注意.由此看来,多说话有好处吗?关键是要看你说话的时机是否合适.”
牡丹区18484298901： 朱自清的文学作品《说话》的内容 - ？
植话苦参： 朱自清《说话》 2010-11-27 00:02 谁能不说话,除了哑子?有人这个时候说,那个时候不说.有人这个地方说,那个地方不说.有人跟这些人说,不跟那些人说.有人多说, 有人少说.有人爱说, 有人不爱说.哑子虽然不说,却也有那伊伊呀...
牡丹区18484298901： 帮我写一段文言文.汉语意思这样:话,能不说还是不说的好.言多必失.一些不必要的话总会造成一些很意外 - ？
植话苦参： 言,可不谓不谓善.多必失.其不必者常致有甚意外之祸.
牡丹区18484298901： 急急急急急!一道比较难的文言文 - ？
植话苦参： 【经典古文】多言何益①子禽②问曰:“多言有益乎?”墨子曰:“虾蟆蛙蝇,日夜恒鸣,口干舌擗③,然而不听.今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动.多言何益?唯其言之时④也.”【字词注释】①选自《墨子》.②子禽(q0n):人名,...
牡丹区18484298901： 文言文多言何益阅读题答案是什么? - ？
植话苦参： 翻译:子禽向老师请教道:“多说话有好处吗?” 墨子答道:“虾蟆、青蛙,白天黑夜一直在叫,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的.现在看那早上鸣啼的公鸡,在黎明按时啼叫,天下的人们都开始苏醒.多说话有什么好处呢?重要的是说话的切合时机.”1、之:的,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构 恒:一直2、然后没人去听它 多说话有什么好处呢?3、说明了夸夸其谈的不可取,说千万句废话不如说一句到点子上的话.
牡丹区18484298901： 需要两篇古文的资料. - ？
植话苦参：前赤壁赋 原文 壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风 《赤壁赋》文徵明书 徐来,水波不兴.举酒属(zhǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少(shǎo) ...
