历史问题

作者&投稿:秘丽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史问题~

威尼斯只有水道的。没有河湖风光。
  威尼斯是世界著名的水城,它的美是水和桥构成的。它是世界上唯一没有汽车的城市。
  威尼斯水城大街小巷的特殊风光。有些水道比北京的小胡同还要狭窄,两条船不能并开,只能单行。街道两旁都是古老的房屋,底层大多为居民的船库。连接街道两岸的是各种各样的石桥或木桥。它们高高地横跨街心,一点也不妨碍行船。威尼斯的桥梁和水街纵横交错,四面贯通,人们以舟代车,以桥代路,陆地、水面,游人熙攘,鸽子与海鸥一齐飞,形成了这个世界著名水城的一种特有的生活情趣。

(1)①孔子思想的核心是“仁”的思想。孔子认为“仁”就是“爱人”。②而如何实行仁,孔子主张克制自己,恢复“礼治”,即“克己复礼为仁”;主张推己及人,即“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施与人”。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性,是“仁”的一种表现方式,即孔子的民本思想。针对当时社会动荡的现实,孔子希望恢复社会秩序,于是他提出“克己复礼”,希望人们克服自己的私利和欲望,恢复社会秩序。③在教育上,孔子提出了“有教无类”的著名主张,这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别,是划时代的进步。孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制,扩大了教育的社会基础,尤其是满足了平民入学受教育的愿望,适应了社会发展的要求,有利地推动了春秋以来的学术下移运动,壮大了士阶层的队伍,促进了各民族文化的融合与发展。 (2)①孟子的政治思想主要是继承了孔子的“仁”,并将其发展为系统的“仁政”思想。提出“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”, “民为贵,社稷次之,君为轻”。② 孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。为了说明这些道德规范的起源,孟子提出了人性本善的思想。③孟子,名轲,战国中期邹国人,他曾受业于孔子的孙子子思,自认为是儒家学派的正宗。一生以教书为主,也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说,他的言论被整理成《孟子》一书。冯友兰认为孟子是儒家的理想主义代表。 (3)战国时期儒家的代表人物还有荀子。荀子,名况,战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生:一位是杰出的学者韩非子,一位是秦始皇的丞相李斯。冯友兰认为荀子是儒家的现实主义代表。①荀子主张“仁义”和“王道”, 荀子说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟。”②对于孟子所说的人之性善,荀子驳斥他说:“是不然,人之性恶。”③荀子说“天行有常”,就是说自然界的运行变化有其固定的次序的,这同老子说的“道法自然”,在客观物质世界都有其一定的运行规律这一点上是相通的。④荀子主张以礼治国,这跟孔子的重视礼是源流相通的。可是荀子所说的礼,重在分定界限,对人制裁。强调礼的制裁的一面,已隐含着法的作用,表现出趋向法治的观点,并以此影响了他的学生韩非子、李斯等人,成为主张法治主义的法家学派,促成了秦朝专制主义中央集权制度的建立。

1.取而代之:秦始王出巡时阵仗十分浩大,每到一处百姓都要跪着迎接。当行至会稽时,项羽站在人堆里看着秦始皇说:“彼可取而代之!”显示出项羽的志向。

2.先发制人:秦末,陈胜吴广起义后,会稽太守殷通也蠢蠢欲动,请有威望的项梁去商量起义的事宜。项梁听殷通说“先即制人,后则为人所制”就反客为主,叫项羽杀了殷通,自立为会稽太守,然后率领八千江东子弟宣布起义反秦。

3.破釜沉舟。项羽的成名战。秦末农民战争中,秦国的三十万人马包围了赵国的巨鹿,赵王连夜向楚怀王求救。楚怀王派宋义为上将军,项羽为次将,带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大,走到半路就停了下来,不再前进。项羽便杀了宋义,自己当了“假上将军”,带着部队去救赵国。 项羽先派出一支部队,切断了秦军运粮的道路;他亲自率领主力过漳河,解救巨鹿。楚军全部渡过漳河以后,项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭,每人再带三天干粮,然后传下命令:把渡河的船凿穿沉入河里,把做饭用的锅砸个粉碎,把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。 随后项羽在巨鹿九战九捷,不但解除了巨鹿之围,秦军也是在这场战争中开始一蹶不振了。

4.项庄舞剑,意在沛公。讲的是鸿门宴上项庄以舞剑为名,想要刺杀刘邦。项羽大军进驻鸿门后,有人告诉项羽说沛公刘邦要在关中称王。刘邦为平息这场风波,打算和谋士张良到鸿门向项羽谢罪。项羽觉得刘邦很真诚,便设宴款待。项羽的谋士范增认为刘邦对他们会造成很大的威胁,必须杀掉他。席间,范增多次暗示项羽杀掉刘邦,可项羽不理睬。于是,范增出去叫来了项羽的兄弟项庄,说:“你进去假装舞剑助兴,找机会杀了沛公。”项庄进了屋,拔出剑在沛公面前起舞。这时,项羽的族叔,也就是张良的故友项伯看出了项庄的意图。为了保护刘邦,项伯拔剑与项庄对舞。刘邦的谋士张良见此情形心里非常着急,便出去找到了刘邦的部将樊哙,对他说:“沛公现在很危险,项庄表面上舞剑助兴,但实际上想杀沛公。”樊哙听后,便强行进了营帐,恶狠狠地怒视项羽,指责他听信谣言,要杀有功之臣。随后,刘邦乘上厕所的机会逃回了自己的军营。

5.沐浴而冠:即沐猴而冠。攻占咸阳后,当时有人劝项羽仍在咸阳建都,因为“这里关中地区,有险可守,而且土地肥沃,在此建都,可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁,残破不堪,同时又怀念故乡,一心想回东方,便说:“人富贵了,应归故乡,富贵不归故乡,好比‘衣绣夜行’(穿着锦绣衣服在黑夜里走),谁看得见!”那人听了这句话,觉得项羽要作为一位英雄,实在不够,心里不免对他鄙视。于是在背后对人说:“人家说楚国人(指项羽)不过是‘沐猴而冠’罢了,果然不错!”不料给项羽知道了,立刻把那人抓来,投入鼎镬煮死。楚人管猕猴为“沐猴”。“沐猴而冠”,是说猕猴而戴上人的帽子,也就是说假充人样的野兽。这是一句骂人的话。

6.明修栈道暗渡陈仓。灭秦后,项羽将巴、蜀和汉中三个郡分给刘邦,封为汉王,以汉中的南郑为都城,希望凭借这些地区的贫瘠与偏僻将刘邦困住,不给他发展的机会。刘邦虽然不忿,但还是去了封地并且接受张良的计策,把一路走过的几百里栈道全部烧毁,给项羽一种假象,我刘邦再也不会出来了。后来刘邦采用韩信的建议,表面上派了几百个士兵去修栈道,暗地里偷袭了陈仓,夺取关中,占领了当时设施完备的三秦地区,开始与项羽争夺天下。

7.四面楚歌。公元前202年,项羽和刘邦原来约定以鸿沟东西边作为界限,互不侵犯。就在项羽撤兵的时候,刘邦觉得应该趁项羽势弱消灭他,于是追击项羽,几次激战后韩信用十面埋伏阵将项羽困在垓下。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒,以酒解忧,自己吟了一首诗,诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”。唱完,虞姬自刎于项羽的马前,项羽英雄末路,带了800余名骑士突围,最终只余下28人。他感到无颜面对江东父老,最终自刎于江边,刘邦独揽天下。
这一系列故事可以看出项羽是个莽撞直率、心高气傲而又缺乏心机的人,所以说他最后失败是必然的,项羽是英雄但不是胜利者。

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2看到始皇出巡脱口而出
1项羽干掉太守
5项羽打赢巨鹿之战
4鸿门宴
6烧了秦宫后回家(应该是沐猴而冠)
7韩信的计谋,帮助刘邦出蜀
3被韩信刘邦干掉

取而代之
破釜沉舟
项庄舞剑,意在沛公
沐浴而冠
明修栈道,暗度陈仓
四面楚歌

项羽(前232—前202)姓项,名籍,字羽,古代中国著名将领及政治人物,汉族,下相(今江苏省宿迁市宿城区)人,秦末时被楚怀王芈心(或称熊心)封为鲁公,在前207年的决定性战役巨鹿之战中统率楚军大破秦军,秦亡后自封“西楚霸王”,统治黄河及长江下游的梁楚九郡,后在楚汉战争中为汉高祖刘邦所败,在乌江(今安徽和县)自刎而死。项羽的勇武天下无敌(古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价),他是中国数千年来最为勇猛的将领,“霸王”一词,专指项羽。
著名军事家、中国军事思想“勇战”派代表人物。中国历史上的最强武将。是力能扛鼎气压万夫的一代英雄豪杰。号西楚霸王。大泽乡起义不久,项羽在江东斩郡守后崛起,举兵反秦。率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为“霸王”,权同皇帝。位虽不终,近古以来未尝有也。他的出现,为中国的历史掀起了一场风云,写下了一段不朽的神话。在西方人眼中,项羽是唯一可以和迦太基名将汉尼拔比肩的中国古代将领,被誉为:东方的汉尼拔。
项羽,原籍秦时的下相(今江苏宿迁),自汉以后经多次调整,九六年宿迁成立二级市,以项王故里为市区。一种说法认为霸王故里就在当今新沂马陵山镇。
汉书记载 羽自立为西楚霸王
国家:大楚
爵位:霸王、鲁公
谥号:西楚霸王 (称王时亦自号西楚霸王)
身份:将门之后---义军首领(前209-前207)---诸侯上将军(前207-前206)---西楚霸王(前206-前202)
身高:据《史记》记载,身高八尺有余,汉书记载为八尺二寸,合今1.8942米
父名:项超
叔父:项梁
宠妾:虞姬
座骑:踢雪乌骓马
兵器:楚戟(演义为虎头盘龙戟)
项羽精通十八般兵器,其中独爱百兵之霸——戟!传说项羽起兵之前会稽郡曾天降陨石,后项梁私下请当地铸造兵器的名人们来用此石取铁为项羽锻造兵器,经九天九夜终锻成一杆巨型虎头盘龙戟,长一丈二尺九寸,重129斤,仅杆就有碗口般粗细,项羽为其起名曰“鬼神”!此戟常人需两人齐力方可抬动,然项羽天生神力使此戟只用单手,后来更自创出一套无敌的招数“单手十八挑”! (以上来自于苏州评话)
铠甲:乌金甲(在锻造中加入乌金强化坚固性,乌金甲为黑色)
中国史书上记载项羽目有重瞳。目有重瞳者,中国史书上记载有重瞳的只六个人:仓颉、虞舜、项羽、吕光、鱼俱罗、李煜。仓颉是黄帝时代的造字圣人;虞舜是禅让的圣人,孝顺的圣人,三皇五帝之一;吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王;鱼俱罗相传是击杀猛将李元霸隋朝名将;李煜是五代十国时南唐后主,著名的词人,文学家;项羽则是旷古绝今的“西楚霸王”。


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