宋朝对外国人和本朝人的待遇相同吗?
孔子(名丘,字仲尼。)《论语》孔子是我国历史和著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。 《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书,是我国历史和第一部语录体著作。 左丘明(春秋时鲁国史官)《曹刿论战》 《肴之战》《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。编年体史书,历史散文。 孟轲(名畸,字子舆。儒学大师。)《鱼我所欲也》 《庄暴见孟子》《孟子》是一部记录孟子思想及言行的书。孟子的思想主要是仁政、民贵、君轻。 庄周(道学大师)《庖丁解牛》庄子有在政治和主张无为,在精神和主张自由。 屈原(名平,战国时楚国人)《涉江》《离骚》是我国古代最长的抒情长诗。《涉江》是“九章”一。 荀子(名况)《劝学》《荀子》是诸子散文。 列子(名寇,又名御寇。)《愚公移山》 韩非(法家学派的代表。)《五囊》 《扁鹊见蔡桓公》 《战国策》(作者无法考证。现传本经西汉刘向整理的。)《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》《战国策》是国别体散文,记战国时游说之士的策略和言论。 二两汉 贾谊(世称贾生,西汉文学家。)《过秦论》 《论积贮疏》 刘安《淮南子》又名《淮南鸿列》 司马迁(字子长。)《鸿门宴》 《信陵君窃符救赵》《史记》原名《太史公书》,是我国历史和第一部记传体通史。有12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书,共130篇。被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 《孔雀东南飞》见于南朝陈徐陵的《玉台新咏》题为《古诗为焦仲卿妻作》。是古代最长的一首叙事诗。 三魏晋南北朝 曹操(字孟德,魏武帝。)《观沧海》曹操,著名政治家、军事家、文学家。 “三曹”:指曹操、曹丕、曹植(才高八斗)。 诸葛亮(字孔明。)《出师表》 干宝(东晋史学家。)《搜神记》(写神怪灵异的故事。) 陈寿代表作:《三国志》 刘义庆《世说新语》又名《世说新书》。 范晔(南朝宋史学家)《后汉书》,它与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为“四史”。 陶渊明(名潜,字元亮,号靖节先生,东晋诗人。)《归园田居》 《饮酒》 刘勰《文心雕龙》是我国最早的文艺理论著作。 四唐代 王勃(字子安。)他与杨炯、卢照邻、骆宾王全称为“初唐四杰”。 贺知章(字季真,自号“四明狂客”)《回乡偶书》 王之涣(字季陵。)《凉州词》 孟浩然 王维并称“王孟”,是“山水田园诗”的代表,多描写自然景物,诗风清新自然。 李白(字太白,号青莲居士。诗风宏奇豪放,想象丰富,语言流畅自然)《梦游天姥吟留别》李白是著名的浪漫主义诗人。 李白有“诗仙”之称。杜甫被称为“诗圣”。 杜甫(字子美,自称少陵野老,任过检校工部员外郎,世称本杜工部。)《茅屋为秋风所破歌》杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰,被称为“诗史”。他首创了即事成篇的乐府诗,直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。 高适(字达夫。) 岑参边塞诗人:以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表,题材多反映边塞风光和军旅生活,风格悲壮宏伟,笔势豪健。 韩愈(字退之,祖籍昌黎,世称韩昌黎。)《师说》唐宋八大家:唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 刘禹锡(字梦得。)《陋室铭》铭:本来是古代刻在器物上警戒自己或歌颂功德的文字,后来发展成为和种形式短小、文字简洁的独立的文体。 白居易(字乐天,号香山居士。)《琵琶行(并序)》文章合为时而著,歌诗合为时而作。(《与朱元思书》) 代表作:《长恨歌》。 新乐府:用自拟新题写时事的乐府式的诗。 柳宗元(字子厚。世称柳河东,又称柳柳州。)韩柳:唐代散文家韩愈和柳宗元的合称。唐代古文运动的倡导者,他们主张摒弃六朝华而不实的骈丽文,而创作内容充实、形式自由的散文。 杜牧(字牧之。)《阿房宫赋》赋:讲究辞藻、对偶、用韵的一种文体。但也有以散文为主,夹着少数韵语的。 李商隐(字义山。)李杜:一是指李白和杜甫;二是指李商隐和杜牧(又称小李杜)。 五宋代 范仲淹(字希文,谥号文正。)《岳阳楼记》 柳永(原名三变,世称“柳屯田”、“柳郎中”)《雨霖铃》词:诗歌的一种,萌芽于南朝,形成于唐朝,盛于宋朝。又叫曲子词、长短句、诗余。58字内称小令;59—90字称中调;91字称长调。 欧阳修(字永叔,号醉翁,六一居士。)《伶官司传序》作品集《欧阳文忠公文集》。 苏洵(字明允。)《六国论》三苏:苏洵与儿子苏轼、苏辙的并称(一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共此高。) 周敦颐(字茂叔,哲学家。)《爱莲说
历史上,宋朝和明朝都在统治期间内遭遇过一次灭顶之灾。比如北宋靖康元年的靖康之耻,导致国都被攻陷,皇室宗族、显贵高官以及大量珠宝玉器尽数被掳往北方。虽然后来宋朝,通过在临安建都延续下去,但此时的宋朝已经失去了长江以北的众多领土,直到宋朝灭亡,都再也没能收复这些地区。
而明朝的土木堡之变,造成了几十万明军几乎全军覆没,而更为严重的是当朝皇帝也被蒙古族军队俘虏。蒙古军队挟持被俘的明英宗,肆虐河北多地,并强攻当时大明朝国都北京。明朝付出了惨重的代价以后终于将蒙古族军队击退,但后续因为明英宗被放回,导致大明皇室内部发生的严重的权力争夺战,并引起了一系列较为严重的政治灾难。
那么如果要说这两次事件当中哪一件,对于当时朝廷的统治影响更为深远的话,恐怕还是要数宋朝的“靖康之耻”,因为自靖康之难以后,大宋朝廷实质上已经灭亡。而赵构建立起来的南宋朝廷,实质上是在北宋王朝统治基础之上,以北宋当时长江以南地区的国土,重新建立的新的王朝。
土木堡之变大明皇帝被俘,但是大明可不缺继承人
土木堡之变纯属明英宗在太监王振的怂恿下,头脑发热做出一系列骚操作造成的。本来还可以带领大军回到北京固守,但是王振为了在家乡人民面前,弄一出衣锦还乡的把戏,结果耽误了撤退时间,导致明军彻底被围。数十万明军几乎全军覆没,明英宗被俘。辎重、粮草、兵器被遗弃的满地都是,可以说当时大明边陲,几乎没有可战之兵。
而最大的麻烦是明英宗被俘导致的一系列政治问题,加上蒙古军队,将明英宗放在大军面前当挡箭牌,几乎攻无不克。所以大明朝廷除了要解决皇帝被俘这个问题以外,还需要解决如何抵御蒙古这次大规模入侵。好在朝廷里面有明白人,于谦在孙太后的支持下,让朱祁钰登基称帝,解决了政治问题。召集天下兵马勤王,在北京城做好充足的防御准备,以抵御蒙古大军即将到来的进攻。
好在天佑大明,蒙古军溃败,大明王朝在此次事件当中得以存续。虽然后来明英宗返回,并发动夺门之变重新登基,但那都是大明王朝内部的问题,并没有引起大明朝的分崩离析或者是内战。
靖康之难让北宋皇族几乎被金军全部打包带走
靖康之难其实发生的特别突然,北宋朝廷内部除了几个明白人之外,都不认为金军会在近期入侵。就算是入侵,也不会将开封城攻破。可是历史没有如果,在宋徽宗和宋钦宗一系列骚操作之下,以及当时河东道、河北道北宋军队的混乱,金军几乎是长驱直入,在很短的时间内攻破开封。而这个时候绝大多数的勤王大军都还在路上,或者直接被金军击败,这导致当时的北宋皇族在劫难逃。
所以在这次事件当中,除了在外召集秦王大军的九王子赵构,以及凭借自身机警逃出的宋太宗赵光义四世孙赵士珸,北宋皇族甚至是宫女高官都被带走。而可以继承皇位的只有赵构一人,而他被金军追击,直到长江以南才惊魂未定安稳下来,重新搭建朝廷的班底,仍然号称宋朝。但是在本质上而言,这个宋朝注定只会以长江为界,不会渡过黄河收复广大失土,改朝换代之感已经非常明显了。
这两次事件的性质也完全不同,一个是去打别人,一个是单纯挨揍
其实我们对于宋朝和明朝的印象,因为某些原因显得比较片面而直白。但是大家都有共识的是,宋朝虽富,然军事力量羸弱。大明虽乱,然国君守社稷。在这两件对于当时朝廷影响非常大的事件当中,我们仍然可以看到明朝比宋朝,更加具有骨气和血性。
虽然土木堡之变,让明军大败,皇帝被俘,但这毕竟是大明主动进攻。因为自身部署混乱,军队指挥陷于崩溃,而造成的这等惨痛代价。如果当时的明军有良将率领,部署得当,后勤稳固,那么这场战争谁胜谁负,会不会出这种幺蛾子,还真不好说。
而靖康之难性质就完全不同,这次事件发生在金军第二次入侵宋朝的时间段之内。虽然有部分宋军积极阻拦金军,但无法扭转整个局面的大势。宋军主力被击溃,短期内勤王部队是无法到达开封附近的,金军长驱直入,很快将北宋国都开封围困。并在极短的时间内,取得相当丰硕的战果。而且因为北宋皇室的贪生怕死和自毁长城,几乎所有的北宋皇室成员以及高官显贵,都被金军掳走,这种情况几乎是不可逆的。
结语:土木堡之变和靖康之耻,都属于北方游牧民族武装让汉族封建王朝蒙羞的事情。而且都对当时汉族政权的政治局面和军事实力产生了极为深远的影响。但这两件事情,却有着本质上的不同。明朝虽然经过这次打击,仍然能够爆发出惊人的战斗力,击败敌军并迎回被蒙古军队俘虏的皇帝。而在此之后,虽然爆发内乱,但仍然能够保持整个政权的稳定性,也没有因此被迫迁都。
而当时的宋朝,但凡宋徽宗宋钦宗强硬一点,支持主战派大臣,将当时勤王的军队集结在开封附近,金军仍然会进攻北宋,但有极大的可能性会投鼠忌器。不会进攻开封或者被阻隔于开封城外,难以实现战略性目标。那么靖康之耻很有可能会推迟发生或者是不会发生。
可惜当时的历史已无法假设,土木堡之变和靖康之难仍然发生,并对当时的汉族封建统治政权造成了难以想象的伤害。留下我们这些后人,对这段悲惨的历史,徒呼哀哉!
宋朝对本国人与外国人的待遇不同,主要体现在礼节礼仪、生活区域、法律法规和贸易往来方面。
一、礼节礼仪
中国人的礼仪讲究对待长者、父母官、国君要实行跪拜礼仪。但是外国人的礼仪一般是鞠躬或者握手等,总之,外国人与中国人的礼节不同。宋朝时期,整个社会的民风比较开放,统治者对待外国人的礼仪礼节并没有像对本国人的要求一样,而是允许他们见到我们的长者、父母官和国君使用自己本国的礼仪。
二、生活区域
因为来自不同的国家,不同的人便有不同的生活习惯。为了方便来自不同国家的人生活,宋朝特意开辟了专门的地方给外国人居住。就好像今天的美国或其他国家的每个城市都有唐人街,专门提供给中国人居住和生活地方。
三、法律法规
外国人如果在宋朝犯了中国的法律,当地的父母官就会具体问题具体分析,把这种案子分开来特殊处理。比如,如果是外国人之间的矛盾,就会让他们自己内部进行调节,防止父母官越干预越出现问题。但如果是外国人和中国人之间的矛盾,犯触了法律,就会给上报给上级或者交给专门负责处理中国人与外国人矛盾的部门处理。
四、贸易往来
宋朝的经济发达,本国与他国的贸易往来非常密切。对待本国人与外国人的经济交易行为做成了不同的规定,比如税收和交易物品的区别。
还没有历史有这样的记载,但政府历来都对使臣好一些,对普通的外国人是没有特例的。
宋朝的文明程度远远高于当时世界上的任何国家。虽然没有记载,但中国对待外来的朋友总是比较友好的。
史书上没有对这件事记载,但是宋朝对外国人应该比本朝人好一点,因为外国人到了宋朝毕竟是客人。
肯定是不相同的,外国人是外来游客,所以宋朝会尽地主之谊,好好招待他们。
宋朝对外国人和本朝人的待遇相同吗?
宋朝对本国人与外国人的待遇不同,主要体现在礼节礼仪、生活区域、法律法规和贸易往来方面。一、礼节礼仪 中国人的礼仪讲究对待长者、父母官、国君要实行跪拜礼仪。但是外国人的礼仪一般是鞠躬或者握手等,总之,外国人与中国人的礼节不同。宋朝时期,整个社会的民风比较开放,统治者对待外国人的礼仪礼节并没...
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