中国历史上,为什么总是出现对本国人狠,对外国人宽容的现象?

中国历史上有宽容仁爱之心的人有哪些?~

我认为有宽容仁爱之心的人，不可能留存下来，让我们记住，既然可以让我们知道，对方的宽容仁爱之心就不单纯的。

蔺相如

"让他三尺又何妨"，一句就体现了广博的胸怀，就是这种宽容才缔造了当时六尺长的巷子，一点点的退步即是向前迈了一大步。修人，修心，才能治天下。历史上的蔺相如就是以宽容之心才赢得了廉颇的敬佩和赵国当时的强势。他是战国期间赵国著名的上卿。他曾以聪明才智换得和氏璧的回归，使得当时赵国得以立于优势地位，后又在渑池赢得了赵国的荣誉。他的性格一直是后代人们学习的榜样，很多朝廷的人都佩服他的气度和远见的这种眼光。

当时秦昭王想与赵国和好，以便抽出兵力攻打楚国，可赵国国主又怕于先前秦王攻打赵国的威压，不敢赴会。他言道：如果不去就显得赵国软弱可欺。于是如就陪同国主来到赴约地点。秦王在喝酒正酣时，却要求赵国主弹琴，赵国主弹完琴，就有秦国记录员记载：某年某日，赵国主为秦王弹琴。他知道，这是对赵国的欺辱，欺负赵王的胆小怕事。他就走上去相要挟说：如果不演奏，我的血就要溅在大王身上。于是秦王演奏。他就招呼赵国记录员，记录这一时刻。至此，有了他的帮助，秦王没有占到一点便宜。回到赵国后，因此功劳相如封为上卿。

然因此却与廉颇结下仇怨，大将军觉得自己为赵国征战沙场，为此他愤愤不已,扬言看到如就会质问他。然如每次早朝都会称病，看到大将军也会掉头就走，从不与他碰面。时间久了他的客卿不满意了，称道：我们是仰慕你的高洁与勇敢，现今面临着大将军的恶语，你却没有一丝的反抗，平常人尚会因此而羞耻，更何况为相的你，我们就此告辞。如解释说：我连秦王都敢反抗，会怕廉吗？我不过是顾全赵国的未来，不想我国因两位支柱不和，而让别人有可乘之机。

秦国不敢进攻赵国，不过是有我和大将军二人，他才知晓如退避的初衷。于是背着荆棘藤来到如家请求他的原谅，"原是我的狭隘，不曾想如有如此之高的觉悟，我深感惭愧。"大将军如此说道，至此两人再无嫌隙，也让其他国家不敢进攻赵国。这个故事一直千家万户传颂，人们不仅仅佩服如的气度和胆识，也觉得廉颇知错就改的性格也值得学习。

国家的强盛离不开国内的安定，更离不开高层的和谐领导，如果身为领导阶层首先不和谐在一起同一条心的话还怎么更加的管理好手下的人，那这个国家怎么运行起来，如就是知道这一点，才以宽容之心得到了廉的信服。相如有着常人没有的果敢与远见，更有着常人没有的广大宽容之心。因此，他才收获到了无上的荣耀。是一个人心灵之广心灵之纯的表现。宽容，是精神的高境界，是一个人修心的最高标准。没有一颗广博之心，何以看得到事物的本质。如果人人都计较自己的那一分一毫利，就没人能看到巨大的损失在悄悄流失。当代，青少年们，最需要的就是宽容。宽容能使你有着不错的人际关系，优秀的自我认识，能更好认识自己的错误，得到发展的空间。你看看自己身边的人，如果他是一个处处爱计较的人，你还会和他交好吗？评判别人是如此，宽容是相互的，不要只注意到别人有没有对你宽容，而忽略自己对待他人是否也是如此。宽容是广泛的，不仅是对自己，对别人也是。

并非如此，中国在汉朝以及汉朝以前，歧视外国人，对本国人宽容。
后来，晋朝五胡乱华，很多外国人在中国建立政权，他们歧视中国人，这种恶习一直持续。
基本上，凡是外国人在中国建立的政权，都歧视中国人，例如北魏、辽金元清等。凡是中国人自己建立的政权，都不太歧视中国人，例如晋朝、宋齐梁陈、隋唐、宋、明、民国等。
我党是以马克思为祖先的，马克思是德国犹太人，所以有歧视国人的现象。

1.中国人受儒家思想十分严重，儒家思想中的一部分让中国人不团结，于是崇洋媚外的中国人十分多。还有中国人没有民族感，一个人应该对本民族的人好，而对外族人稍差些，但中国人因为没有民族感，所以不知道本民族人是“自己人”
2.中国的传统思想：宾客至上，所以总是对外国人很客气

我感觉中国人就是骨子里有种虚伪的东西，不只国家与国家之间，你看平常个人与个人之间也一样，举个例子，一个表面笑嘻嘻对外人都很和善的人，背地里可能对自己的家人朋友并不一定好，因为我们的观念一直以来就是这样，以利益为重，对自己人怎么样无所谓了，反正一般不会影响利益，但对外人一定要讲究一个面子上过得去，一个中国人从小被教育对外人要热情，要有规矩，要讲礼貌等等，不过这只是表象，这个人真的是这样吗？不一定，或许他背地里根本不是什么好人，我们的观念并没有让中国人真的变的非常良善，只是片面的被教导为了利益为了生存，在外人面前一定要有所区别，仅此而已，所以中国人总是带着两副面孔

谁叫我们是最善良友好，任劳任怨的民族，只有国家民族到了最危险的时候，才会迫着发出最后的吼声．

在西方历史上，为什么总是出现对外国人狠,对本国人宽容的现象?

---

丰南区17060222049： 为什么会有四大文明古国? - ？
滕咏舒麦： 四大文明古国中最早的应该是埃及,其次是古巴比伦,中国第三,最后才是印度;印度的文化应该是在大约公元前6世纪左右 四大文明古国是世界古代历史上最早进入文明社会的四个国家.依顺序分别为古巴比伦、古埃及、古代中国、古印度....

丰南区17060222049： 我国古代作为量具的秤是最早出现在哪朝哪代 - ？
滕咏舒麦： 春秋时期 在中国,秤的出现也很早.春秋中晚期,楚国已经制造了小型的衡器 — 木衡.铜环权,用来称黄金货币.完整的一套环权共十枚,大体以倍数递增,分别为一铢、二铢、三铢、六铢、十二铢、一两、二两、四两、八两、一斤.中国历史...

丰南区17060222049： 我国古代对外交往频繁的原因 - ？
滕咏舒麦： 因为古代的中国是个善于学习的国家当时的人无论是权贵还是百姓都喜欢接受新的事物直到明朝清朝后清那些缺德的统治者为了控制民众的思想才开始闭关锁国

丰南区17060222049： 中国历史上为什么总有为国牺牲的人???怎么总有人不怕死? - ？
滕咏舒麦： 环境,背景等因素,我们现在很难体会到,因为这是太平盛世,没有人会体会到那时的历史背景是什么样的,所以会感到不可思议

丰南区17060222049： 我国历史上发生的战争大多数都是屠城,为何西方战争基本不会选择屠城? - ？
滕咏舒麦： 东西方价值观不同,西方比较注重人权,认为私有财产神圣不可侵犯.所以西方战争基本上不会选择屠城,只要做到震慑就可以了.

丰南区17060222049： 中国古代对商人的轻视态度是如何形成的? - ？
滕咏舒麦： 古代的时候之所以会轻视商人.这主要是因为商人们都是以利益为中心的,所以就说他们是唯利是图的小人,还有就是古代的时候重视农业生产,付出劳动力的,对于古人来说,商人们通过做生意获取利益也是不劳而获. 在古代的时候,商人...

丰南区17060222049： 为什么中国历史上的岳飞等好人经常为秦桧等奸人所嫉所害.人家岳飞为国家做事关那些奸人何事?？
滕咏舒麦： 其实关于秦桧毒害的问题,他算不算奸人不是由他决定的,而是由皇帝决定的.秦桧曾经也是主战派,但是有一次宋高宗与他长谈后,秦桧就改变了立场.所以秦桧在某种意义上说是替皇帝背黑锅. 作为武将,岳飞不能功高盖主,尤其直捣黄龙之后还会危险高宗的帝位.在历史上,实力太大的武将要么谋反,要么不得善终.

丰南区17060222049： 高句丽的历史 - ？
滕咏舒麦： 首先,从民众的构成来看,高句丽是一个多民族国家.在这一点上与同为“三国”的新罗和百济有着显著的区别.高句丽的主体是秽貊系的高句丽人,除此之外靺鞨人也占有不少的比重.(统一新罗的中央军“九誓...