哪些成语是出自《礼记 学记》的

作者&投稿:彭享 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
出自《礼记》的成语有哪些?~

礼尚往来 拼音:lǐ shàng wǎng lái 释义:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
孤陋寡闻 拼音:gū lòu guǎ wén 释义:陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。 出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”
瑕不掩瑜 拼音:xiá bù yǎn yú 释义:瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。 出处:《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。”
一张一弛 拼音:yī zhāng yī chí 释义:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 出处:《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”
事预则立 拼音:shì yù zé lì 释义:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。 出处:《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”
博闻强识 拼音:bó wén qiáng zhì 释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

孤陋寡闻出自《礼记学记》

1)礼尚往来
拼音:lǐ shàng wǎng lái
释义:指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
出处:《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”

2)孤陋寡闻
拼音:gū lòu guǎ wén
释义:陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

3)瑕不掩瑜
拼音:xiá bù yǎn yú
释义:瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。
出处:《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。”

4)一张一弛
拼音:yī zhāng yī chí
释义:意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
出处:《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”

5)事预则立
拼音:shì yù zé lì
释义:指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
出处:《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”

6)差之毫厘,谬以千里
拼音:chā zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ
释义:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
出处:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”

7)玉不琢,不成器
拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì
释义:琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
出处:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”

8)博闻强识
拼音:bó wén qiáng zhì
释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

博闻强识《礼记,曲礼》
见识广博记忆力强

差之毫厘谬之千里《礼记,经解》
一开始有很小的错误,后来变得很严重

达官贵人《礼记,檀弓》
身分最贵的人

低声下气《礼记,内则》
声音柔和态度恭顺
成语 天下为公
发音 tiān xià wéi gōng
解释 原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
出处 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。” 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”
示例 《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。”


古代人说的忠孝仁义具体指的是什么?
2、仁义总结成一句话:看到别人有难,能伸手帮一把,有福享的时候,能不过河拆桥和吃独食。出自《礼记·曲礼上》:“道德仁义,非礼不成。”(译文:道德仁义没有合乎礼的标准的行为就不可能得以成就。)3、礼义廉耻是一个成语,古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心...

‘上行,下效, 存乎中,形于外。’是什么意思,出自哪
在上者怎样做,在下者就跟着学。心里有,(就会)表现在外面。出处:1、上行下效。汉班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。”2、存乎中,形于外。一说《黄帝内经》:“有诸形于内,必形于外。”一说《礼记·大学》:“人之视己,如见其肝肺然,则何益矣。此谓诚于中,形...

出自典籍里的成语有哪些
这个成语出自《史记·高祖本纪》,比喻表面故作姿态,暗地里另有所图。18、嗟来之食:春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍。19、怒发冲冠(岳飞)20、手不释卷:《三国志...

休戚与共意思
患难与共:汉语成语,读音为huàn nàn yǔ gòng,意思是同心协力,共同承担危险和困难。出自《礼记·儒行》:“儒有闻善以相告也,见善以礼相示也,爵位相先也,患难相死也。”二、反义词的拼音、释义和出处 无关痛痒:汉语词语,拼音是wú guān tòng yǎng,意思指与自身利害没有关系或无足...

长善救失的长善指什么?
长用作动词,即发扬;善即长处,长善指善于发扬学生的长处,意思意为教书的人,要善于发现学生的长处,并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自由西汉戴圣编纂的《礼记学记》。长善救失在《学记》中所要表达的就是要求教师懂得教育的辩证法,坚持正面教育,掌握心理差异,善于因势利导,利用积极因素克服...

嗟来之食原文及翻译
原文齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:”微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。“译文齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖...

一尘不变和一成不变的区别
区别如下:1、一成不变:一经形成,永不改变。如:任何事物都是不断发展的,不是一成不变的。2、“一尘不变”是错误的成语,但通常有“一尘不染”的说法,指环境非常清洁。如:屋子里窗明几净,一尘不变。一成不变出自:《礼记·王制》:“刑者,侀也。侀者,成也。一成而不可变,故君子...

芸芸众生是什么意思?
芸芸众生,读音yún yún zhòng shēng ,汉语成语,一般也用来指众多的生命。也特指世间众多的普通人。芸芸众生一词,本源中国,后多为佛教徒所用,有很多人以为这是佛教的词语。出自先秦·李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。” 《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土。”佛教指一切...

嗟来之食的意思,寓意,启示!
在人的精神和肉体之间,在精神追求和物质追求之间,在人的尊严和卑躬屈膝之间,前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下,宁可舍弃后者,牺牲后者,不使自己成为行尸走肉,衣冠禽兽。人之所以为人,而非行尸走肉,区别大概正在这里。出处:西汉戴圣的《礼记·檀弓下》原文: 齐大饥,黔敖为食于路,...

什么力行四字成语
1、身体力行是一个汉语成语,拼音是shēntǐlìxíng,常用来表示努力实践,亲身体验。这个成语出自《淮南子·论训》。2、成语解释:身体力行指的是亲身体验,努力实行。其中,“身”表示亲身,“体”表示体验。3、成语出处:《淮南子·_论训》:“圣人以身体之。”《礼记·中庸》:“力行近乎仁。”...

仁寿县19812253937: 哪些成语 来源于《礼记·学记》 -
督邹曲安: 1)礼尚往来 2)孤陋寡闻 出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.” 3)瑕不掩瑜 出处:《礼记·聘义》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也.” 4)一张一弛 出处:《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为...

仁寿县19812253937: 哪些成语是出自《礼记 学记》的? -
督邹曲安: 孤陋寡闻出自《礼记学记》

仁寿县19812253937: 哪些成语来自礼记学记 -
督邹曲安: 孤陋寡闻 拼音:gū lòu guǎ wén 释义:陋:浅陋;寡:少.形容学识浅陋,见闻不广. 出处:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.”玉不琢,不成器 拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì 释义:琢:雕.玉石不经雕琢,成不了器物.比喻人不受教育、不学习就不能有成就. 出处:《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道.”格格不入《礼记,学记》 不合群

仁寿县19812253937: “教学相长”最早出现在《大学》还是《学记》? -
督邹曲安: “教学相长”最早出现在《礼记·学记》. 原句为:“学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.” 译文:因此,(通过)学习然后知道(自己)有不足的地方,(通过)教然后知道(自...

仁寿县19812253937: 中国历史上最早提出“教学相长”的著作是《大学》还是《学记》? -
督邹曲安:[答案] 教学相长,成语,出自《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也.” 意为教和学两方面互相影响和促进,都得到提高.

仁寿县19812253937: 教学相长出自的成语是什么 -
督邹曲安: 教学相长,成语,出自《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也.” 意为教和学两方面互相影响和促进,都得到提高.

仁寿县19812253937: "独学而无友,则孤陋而寡闻"说的是一个什么成语 -
督邹曲安: 孤陋寡闻 gū lòu guǎ wén [释义] 学识短浅;见闻不广.陋:见闻不广;寡:少.[语出] 《礼记·学记》:“独学而无友;则孤陋而寡闻.” [近义] 才疏学浅 浅见寡识 浅尝辄止 [反义] 满腹经纶 博学多才 见多识广 [用法] 常用作谦词.一般作谓语、定语.[结构] 联合式.[英译] seeing and hearing little;solitary and inexperienced

仁寿县19812253937: 形容促进的成语 -
督邹曲安: 发扬光大.众志成城.优秀榜样.督促.惩前毖后.先行者.抓手.继往开来.激励.火车头.推陈出新.推进器.鞭策.制度创新.催化剂.一呼百应.自我完善.扶贫.鼓舞推手.群策群力.给力.活雷锋.攻坚克难.时不我待.造血工程.奋勇争先.刮骨疗伤.促进.历史新篇.润物细无声.有备无患.感召.力争上游.正能量.画龙点睛.树标兵.助力.以儆效尤.冲锋号角.潜移默化.见贤思齐.拓荒牛.战鼓擂擂.相辅相成.帮衬.中国好人.防微杜渐.取长补短.舍我其谁.新常态.跃马扬鞭.有担当.改革创新.雪中送炭.领风气之先.催人奋进.救死扶伤.有作为.引领潮流.时代楷模.白求恩.打破藩篱.众人拾柴火焰高.及时雨.春风化雨.壮士断臂.集思广益.大旱遇甘霖

仁寿县19812253937: 学记中,循序渐进阿,开而弗达阿,教学相长许多的这些句子什么意思 -
督邹曲安:[答案] 循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高. 【出自】:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知... 和、易以思,可谓善喻矣. 教学相长 成语,出自《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,...

仁寿县19812253937: 中国历史上最早提出"教学相长"的著作是什么?是《学记》还是《大学》谢谢.在孔子的《论语》一书中有这个思想. -
督邹曲安:[答案] 《学记》 《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教学相长也.” 教学相长,成语,出自《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困.知不足然后能自反也,知困然后能自强也.故曰教...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网