<论语>六则中有些话已演变为成语,你知道有哪些
1.［子曰:“学而时习之,不亦说乎?］
译：孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗?
2.［有朋自远方来,不亦乐乎?］
译：有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?
3.［人不知而不愠,不亦君子乎?”］
译：别人不了解自己而自己又没什么不满,不也算得上君子吗?”
4.［子曰:“温故而知新,可以为师矣。”］
译：孔子说:”温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做教师了.”
5.［子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” ］
译：孔子说:”只学习而不思考就会迷惑不解,只思考而不学习就会在学业上陷入困境.”
6.［子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?。”］
译：子贡问孔子说:“ 孔文字(死后)凭什么被称作’文’呢?”
7.［子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之’文’也。”］
译：孔子说:“聪明而且爱好学习,不认为向地位比自己低、学识比自己差的人请教可耻，因此被称作‘文’。”
8.［子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”］
译：孔子说:“暗暗地记住它，学习而不知满足，教导别人而不知疲倦，对于我有哪一样呢？”
9.［子曰:“三人行,必有我师焉;］
译：孔子说:“几个人在一起走,其中也一定有我的老师;
10.［择其善者而从之,其不善者而改之。”］
译：选取他们的好的东西加以学习、采纳,他们(身上)不好的东西(自己身上如果有就)加以改正
《论语》
（1） 温故知新；
（2） 见贤思齐
（3） 三人行，必有我师；
（4） 择善而从；
（5） 任重道远；
（6） 死而后已；
（7） 己所不欲，勿施于人。
有朋自远方来，不亦乐乎。三省吾身。温故知新。敏而好学，不耻下问。三人行必有我师。见贤思齐。任重道远。死而后已。己所不欲，勿施于人。
有朋自远方来，不亦乐乎。三省吾身。温故知新。敏而好学，不耻下问。三人行必有我师。见贤思齐。任重道远。死而后已。己所不欲，勿施于人。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
成语：温故知新
敏而好学,不耻下问
论语十则
读<<论语十则>>,文章中既有谈学习态度的,也有谈修身方法和处世之道的,请大家分别概括一下1.学习态度(约100字)2.学习方法(约100字)3.修身,处世(约100字)急用!!!~!... 读<<论语十则>>,文章中既有谈学习态度的,也有谈修身方法和处世之道的,请大家分别概括一下 1. 学习态度(约100字) 2. 学习方法...
谁知道《论语十则》的知识点!
论语十则 原文及译文 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "2.曾子曰:"吾日...
知道<论语>.的请进来
《论语》中关于务政的思想是“学以致用”思想的具体体现,对此,《论语》中对务政的标准也作了具体说明。 其一,关于务政的对象。孔子认为只要懂礼、有道、正直,并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问:“仲由可使从政也与?”孔子曰:“由也果,于从政乎何有?”问:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达...
论语给了我们怎样的启示
<<论语>>的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有...
语文之<论语>十则译
[译文]孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”孔子说：“光读书学习不知道思考，...
<论语>它是记录_,_,_,的书,共_篇,是_家经典著作之一.将孔子和_家学派的...
《论语》它是记录孔子及其门徒的言行的书，共20篇,是儒家经典著作之一.将孔子和儒家学派的另一创始人孟子合称为孔孟。诸子百家:指先秦至汉初合学派的代表人物及其代表著作。后用作当时各学派的总称。战国时已有“百家”之称。《荀子·解蔽》：“诸侯异政，百家异说。”《庄子·天下》：“百家之学时或...
解释一下论语十则的意思
在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者。 故:旧的知识。 知:领悟。 可:可以。 以:凭。 为:做。编辑本段第四则:学习方法 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害."编辑本段第五则:学习方法...
(论语)警句摘录卡
、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。【译文】 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】 曾子说：“我...
论语的格言【少见一点的】
<<论语>>名言警句！1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.巧言令色,鲜亦仁!3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.5.不患人之不己知,患不知人也.6...
<<论语>>十则
"四十不惑"又不惑在何处？"五十知天命"中的天命指的是什么？什么又叫"六十而耳顺"呢？所谓的"七十从心所欲，不逾矩"，是不是就到了人生的最高境界了呢？孔子对人生境界的划分对我们现代人的意义何在？我们真正能理解这其中的含义吗？古往今来光阴之叹是我们看到最多的感叹，这种感叹在《论语》...
衷爸盐酸： 温故知新;见贤思齐三人行,必有我师;择善而从;任重道远;死而后已;己所不欲,勿施于人.
通化县15544763842： 论语六则中有哪些话已经凝固成成语了,我要话~~~~不要成语!!!!!!!!! - ？
衷爸盐酸： 温故知新 敏而好学 不耻下问 默而识之 学而不厌 诲人不倦 三人行必有我师
通化县15544763842： 《论语》六则中有些话已凝固成成语,都是什么啊,至少5个. 急用 - ？
衷爸盐酸： 1.[子曰:“学而时习之,不亦说乎?] 译:孔子说:”学了并时常温习它,不也很高兴吗? 2.[有朋自远方来,不亦乐乎?] 译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗? 3.[人不知而不愠,不亦君子乎?”] 译:别人不了解自己而...
通化县15544763842： 读(《论语》六则),回答问题.1.课文(《论语》六则)里有些词语已经作为成语流传下来,其中有两个表 - ？
衷爸盐酸： 1.不耻下问,敏而好学. 2.择其善者而从之,其不善者而改之. 3.“略”. 4.正确的态度和方法.(以上主观题意对即可)
通化县15544763842： 在论语后六章中有哪些语句已变成词语,写出几个 - ？
衷爸盐酸： 成语 1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行,必有我师 7、择善而从 8、匹夫不可夺志 中其他成语 温故知新——温故而知新,可以为师矣.一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.三十而立、不惑之年、随心...
通化县15544763842： 求:论语是中国传统文化经典,在长期的传诵中有些话已凝固问成语,从选论语六则中写出几个 - ？
衷爸盐酸： 学而不厌、温故知新、诲人不倦、不耻下问、择善而从、三人行,必有我师.我自己一字一句打的
通化县15544763842： 《论语》中孔子的语录有哪些? - ？
衷爸盐酸： 孔子语录 论语六则[原文译文] 子曰:＂学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 ＂ 孔子说:“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗?(即使)人家不了解我也不...
通化县15544763842： 读 《<论语>六则》回答课后问题!快快啊 急求 - ？
衷爸盐酸： 一、孔子在学习方法和态度上有哪些主张?用课文中的话来回答,并就其中一点谈谈你的体会.学习方法:温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 学而时习之 默而识之 学习态度: 三人行,必有我师焉 择其善者而从之,其不善者而改之 敏而...
通化县15544763842： 《论语》六则 - ？
衷爸盐酸： 出处:《论语为政篇二》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 译:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十...
通化县15544763842： 《(论语)六则》中的全部内容？
衷爸盐酸： 1.子曰:＂学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎.＂ 2.子曰:＂温故而知新,可以为师矣.＂ 3.子曰:＂学而不思则罔,思而不学则殆.＂ 4.子贡问曰:＂孔文子何以谓之'文'也?＂子曰:＂敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.＂ 5.子曰:＂默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?＂ 6.子曰:＂三人行,必有我师焉;则其善者而从之,其不善者而改之.＂
