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论语是（记录孔子与他弟子）的一部书,共（20）篇，是（儒）家经典著作之一。宋代朱熹把它和（大学、中庸、孟子 ）和称为四书。

我老师讲过了，百分之百正确

《论语》是儒家学派经典著作之一，内容是记录孔子和他的弟子言行的一部书。
《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
编纂者，主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，怀念老师。仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。

扩展资料：
论语的内容：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。
元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
参考资料来源：百度百科-论语

《论语》它是记录孔子及其门徒的言行的书，共20篇,是儒家经典著作之一.将孔子和儒家学派的另一创始人孟子合称为孔孟。

诸子百家:指先秦至汉初合学派的代表人物及其代表著作。后用作当时各学派的总称。战国时已有“百家”之称。《荀子·解蔽》：“诸侯异政，百家异说。”《庄子·天下》：“百家之学时或称而道之。”《汉书·艺文志》根据西汉刘歆《七略》，将儒家经典列入《六艺略》，另在《诸子略》中把先秦至汉初各学派分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家，又著录各家著作“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇”。后概称“诸子百家”。

九流:亦称“九流十家”。先秦至汉初学术思想派别的总称。西汉刘歆在《七略·诸子略》中，把先秦和汉初诸子思想总括为十家，即儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、农、杂、小说。除小说家，称“九流”。《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已。”《后汉书·张衡传》“刘向父子，领校秘书，阅定九流。”李贤注：“九流，谓儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。”

六家:①先秦汉初的六个学派。西汉司马谈《论六家要指》将先秦至汉初的各种学派分为“阴阳、儒、墨、名、法、道德”六家。②唐代刘知几提出的六种史书体例。分《尚书》记言，《春秋》记事，《左传》编年，《国语》以国别，《史记》通古纪传，《汉书》断代纪传，合称六家。

儒家:孔子创立的学派。《汉书·艺文志》：“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳，明教化者也。游学于六艺之中，留心于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言。”孔子学说以“仁”为核心，以“礼”为准则，谓“仁者爱人”，“克己复礼为仁”（《论语·颜渊》）。主张“为政以德”，重教化，轻刑罚，认为“政者正也”，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”（同上）。孔子创设私学，周游列国，以“诗书礼乐”教弟子，从游者达三千人。当时即有“圣人”之称。战国时，儒、墨两家并称“显学”。儒家分为八派，影响最大者为孟轲、荀况二派。孟轲，倡“性善”说，谓“仁义礼智”为人心所固有。主张“行仁政”，尊王道而贱霸道。其教育思想以“扩充”固有善性为基本观点，要求“反求诸己”，“深造”、“自得”。相信教育有方，则“人皆可以为尧舜”。荀况集先秦诸子之大成，而以儒学为旨归。倡“性恶”说，认为礼义非天性，乃生于人为。政治上主张王霸结合，“以不敌之威，辅服人之道”（《荀子·王制》）。教育上主张用礼义陶冶和改变人的本性，“化性而起伪”（《性恶》）。孟荀在教育观上存在重内发和重外塑的明显分歧，但都肯定环境与教育对人的发展的决定作用。《礼记》中的《大学》与《学记》反映出战国末期孟、荀教育思想融合的趋势。及汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒学在封建时代文化教育发展中遂居于主流和正统地位。汉代以董仲舒、何休等为代表的今文经学家引谶纬以阐发儒经的“微言”、“大义”，为封建大一统提供论据；以刘歆、马融等为代表的古文经学家着意于名物训诂，重在经籍的考证。东汉末年，郑玄以古文经为主，兼采今文经，“遍注群经”，集两汉经学之大成。从西汉开始，设太学，置五经博士，儒家经典遂成为士子必读之书，人才选拔亦以儒学为依据。魏晋时期，王弼、何晏等以老庄之学解释儒学，倡为玄学，薄名教而任自然。宋明时期，学派林立，儒学在与佛、道思想交互影响中，产生了以二程（程颢、程颐）、朱熹为代表的“程朱理学”和以陆九渊、王守仁为代表的“陆王心学”。程朱重“道问学”，“居敬”、“穷理”；陆王重“尊德性”，“发明本心”；而以“存天理”、“灭人欲”为共同宗旨。他们所说的“天理”即是封建主义社会制度和道德的最高准则。朱熹取《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编著《四书集注》，元代开始用于科举考试，流行最广。清代有重“义理”的宋学，亦有重“考据”的汉学，在继承中又有所发展，后者更多少受西方传入的自然科学的影响。近代魏源、康有为、谭嗣同等结合西学，阐发今文经学，为变法维新改革教育制度制造舆论。随着中西文化交流的发展，又产生当代的新儒学，其代表人物有梁漱溟、熊十力、冯友兰等。

儒家八派:战国时期儒家分化而成的八个派别。又称“八儒”。《韩非子·显学》：“孔墨之后，儒分为八。”“有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。”子张即颛孙师，漆雕氏即漆雕开，为孔子弟子。子思即孔伋，孔子之孙。孟氏即孟轲，曾受业于子思之门人。孙氏即荀况（又称孙卿），长期讲学于稷下学宫。以上五派的代表人物是明确的。其余三派指谁，则尚难判定。颜氏，或曰当是颜渊。梁启超则说：“孔门颜氏有数人（按《史记·仲尼弟子列传》载颜氏弟子共有八人），最著者为颜渊。然颜渊先孔子卒，是否有弟子传其学，无可考。此文颜氏之儒不知出谁何也。”（《饮冰室专集·韩非子〈显学篇〉释义》）。仲良氏亦无可考。或谓即陈良。《孟子·滕文公上》载：“陈良，楚产也。悦周公、仲尼之道，北学于中国。”乐正氏一说指曾子弟子乐正子春，一说指孟子弟子乐正克。八派中影响最大者为“孟氏之儒”与“孙氏之儒”。

八儒:见“儒家八派”。

孔孟:孔子与孟子的合称。儒家学派的代表人物。孔子为儒家学派的创始人，被尊为“圣人”。孟子传孔子之道，在战国时期为儒家八派之一。他著有《孟子》七篇，以“圣人之徒”自命。西汉时开始尊崇儒学，《孟子》与《论语》一度列于学官，置博士。北魏《元昭墓志》已出现“孔孟”并称。至唐，韩愈攘斥佛老，叙儒学道统，称孔子上接尧、舜、禹、汤、文、武之传，孔子殁后，孟子独得其宗。宋代理学家，益推尊孟子，称“孟子大贤，亚圣之次也”（朱熹《孟子叙说》引程子语）。朱熹合《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为《四书章句集注》，宋以后成为通行的教科书。官方评论说：“有四子之书而后《五经》之道备；四子之书，得《五经》之精义而为言也”（《皇清文献通考·经籍考四》引康熙帝语）。“孔孟之道”由是成为儒学的代称。

http://www.blog.edu.cn/user2/hao78951/archives/2006/1334409.shtml

孔子。18篇。儒。儒，，，，，，

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柞水县15178631616： 论语是记录什么的一部书 - ？
叶信风湿： 《论语》它是记录孔子及其门徒的言行的一部书 ,是由孔子的弟子及再传弟子根据孔子言行编写的

柞水县15178631616： 《论语》是一本记录什么的书 - ？
叶信风湿： 《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想.儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”. 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言.《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主. 想了解更多可以看参考资料上的 参考资料:http://baike.baidu.com/view/19183.htm希望你能满意

柞水县15178631616： 《论语》主要是记录什么? - ？
叶信风湿： 《论语》主要是记录孔子与其弟子言行的记录.孔子是《论语》描述的中心,书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画.此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象.如子路的...

柞水县15178631616： <<论语>>是我国第一部 - ---散文集,它是记录----的一部儒学经典著作. - ？
叶信风湿： >是我国第一部语录体散文集,他是记录孔子及其弟子言行的一部儒学经典著作.

柞水县15178631616： 《论语》主要是记录什么?？
叶信风湿： 孔子与其弟子言行的记录,是中国古代中四书的其中一部,更有人宣称半部论语治天下,孔子在这部书中,主要是宣扬“仁”,主张“己所不欲,勿施于人”的理论……

柞水县15178631616： 《论语》是记录那一本书? - ？
叶信风湿：你好,很高兴为你答题. 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成.它以语录体和对话文体为主,叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”.通行本《论语》共二十篇.此外,结合时事或实用功能而对《论语》进行评析和解说的,后世颇多,而以有明一代为极盛,其中以张居正的《论语别裁》和冯梦龙原著的《四书指月》,而后者则经诗人、学者阿袁(即陈忠远)编著的《论语指月》为代表. 有问题追问,满意请采纳^_^

柞水县15178631616： 判断题:《论语》是记录孔子及其弟子言行旷书. - ？
叶信风湿： 《论语》是记录孔子及其弟子言行旷书.是正确的.理由:《论语》由知孔子弟子及再传弟子编写而成.主要道记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一.以语录体专为主,叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观属念及教育原则等.

柞水县15178631616： 《论语》是一部记录什么的言行的书 - ？
叶信风湿： 论语 记录 孔子和他弟子言行的 一部书啊```

柞水县15178631616： 填空: 《论语》是记录  ... - ？
叶信风湿： 孔子和他的弟子言行;儒家;春秋;教育

柞水县15178631616： 论语是记录什么言行的书是由什么记录而成的语录体 - ？
叶信风湿： 《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,由孔子的弟子及其再传弟子编写.《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,...