政治案例分析300-500字

思想政治教育案例(500字左右)~

小李以当地第一名的成绩考入广东某重点高校，第一学期期末，本来踌躇满志准备获取奖学金的她未能如愿。她的情绪从此一落千丈，变得郁郁寡欢，无心学习，也无法处理好与同学的人际关系，还整夜失眠。最后不得不去医院精神科检查，结果诊断她是患了抑郁症。
案例分析：
这个案例属于大学生心理问题的案例，案例中的小李因为在评奖学金时没能如愿，心理产生了巨大的落差，无法接受这个现实。因此情绪发生了巨变，自我封闭起来，最终得了抑郁症。究其主要原因，是由于自我价值没有得到很好的体现，自身心理素质不强，对自己进行了一些否定。一般这样的学生情绪都比较低落、不稳定，不爱搭理人，做事情没有兴致，时间长了，容易造成心理情绪积聚，对学习、生活肯定会造成影响，严重的则会患上抑郁症。如果没有找到正常渠道发泄，可能会沉迷于一些自己觉得是正确的事物上面，比如网络。这就需要周围的人群关注他们，给他们温暖，生活中有这种情绪的大学生也要多和身边的朋友谈心、交流，释放出自己的压力，以缓解这些症状，从而恢复到正常状态。针对这个案例存在的问题，除了家庭应当给孩子营造良好的家庭环境，随时关注孩子行为的变化，给予正确的引导外，学校更要做好德育工作，注重学生品德的培养，着重培养学生应对失败和挫折的能力，增强其控制情绪、承受挫折、适应环境的能力，培养学生健全的人格。
在此案例中我们应采取如下思想政治教育实施的一般方法和特殊方法。
（一）预防教育法
所谓预防教育法，就是针对人们可能或将要发生的思想问题与行为偏向，事先进行教育，防止思想与行为偏向发生，或者将思想问题与行为偏向进行引导与转化。预防教育包含两方面的意思，一是在不良思想和错误行为刚刚冒头时，就及时采取相应的防范措施，防微杜渐；另一个是在不良思想和错误行为发生之前，就采取了有效的防范措施，避免不良思想和错误行为发生，防患于未然。预防教育还具有几个优点，首先，预防教育能增强思想政治教育的先导性。其次，预防教育能提高思想政治教育的主动权。最后，预防教育能强化思想政治教育的有效性。针对小李未能如愿获得奖学金而想不开，我觉得在评定奖学金之前学校领导、老师应该对所有学生进行思想工作，以确保所有的学生在对待评优这件事情上保持从容的心态。另外，对待思想已经产生极端想法的学生，老师、同学应该采取相关措施如与该类同学交流、使他们逐步走出思想的误区。通过对学生做思想工作，可以使学生看问题的角度多样化，最重要的是可以增强学生的心理素质。
（二）疏导教育法
所谓疏导教育法，就是广开言路，集思广益，让大家把各自的观点和意见都充分发表出来。疏，即疏通，导，即引导，循循善诱，说服教育，把各种不同的思想和言论引向正确、健康的轨道。疏通教育法就是对人民内部的思想认识问题，既不堵塞言路，又要善于引导，帮助人民群众提高思想认识。疏导教育法的具体方式有分导、利导、引导，针对这个案例主要采取的是引导的方式。运用疏导教育法要注意两点：运用疏导教育法，要注意两点：第一，要创造民主条件，使人民敢讲真话，对错误思想的认识，允许讲出来，并及时给与引导和教育，使之得到纠正；第二，是疏导教育法虽然运用很多，但也不是万能的，它必须同理论教育法、实践教育法、批评与自我批评等方法结合起来使用。疏导教育法对于更好的收集民意、了解民情还是蛮有帮助的，作为思想政治教育工作者，对待小李的状况，我们应当在开展评优工作之前收集民意即学生的意见，咨询一下学生对待评优的工作有什么意见、建议。而思想政治教育工作者要根据实际情况过滤学生所提出的意见和建议，如果是错误的认识要结合思想政治教育理论的相关方法予以指出并纠正，引导其形成正确的思想认识。“思想是行为的先导”，有了正确的思想认识，小李就不会走到心灵的误区了，闹出如此悲剧！
（三）心理辅导与心理危机干预
大学生作为处在人生关键阶段的青年，思维活跃，感受敏锐，情感丰富，行为易变，正在形成而又尚未定型的世界观和人生观，不断受到社会变革、社会信息的冲击，令一些青年时而消沉，时而模糊，时而亢奋，容易产生心理问题。
1、心理疏导
所谓心理疏导，就是教育者与受教育者在建立良好关系的基础上，围绕心理问题，相互理解、沟通、引导，达到消除心理障碍。促进身心健康的一种方式。
运用心理疏导的方法，要掌握如下要点：一是教育者与受教育者要建立良好的关系，创造和谐轻松、畅所欲言的气氛。让受教育者将心中积郁的苦闷和内心困惑宣泄出来，减轻心理负荷，掌握受教育者心理症结所在。二是要通过分析心理障碍形成的原因和过程，开导受教育者思考，激发其领悟，促使受教育者心理冲突调解、转化，三要调动受教育者的能动性，树立克服心理障碍的决心和信心。要求教育者充分关心、理解、信任受教育者、帮助建立良好的人际关系，使受教育者消除与人际环境的障碍与隔阂。此事件的形成足以说明小李的心理是有一定问题的，如内向，自卑，压力过大、不懂得处理各种关系。而心理辅导对于解决思想问题是一个十分重要的方法，思想政治教育工作者应该与学生形成良好的关系，要取得学生的信任，当学生的最忠实的听众。必须借助一定的方法去解开学生心中的疑惑，尽量创造一个轻松的环境，让学生的压力得到减缓，最终促使一个健康人格的大学生呈现在我们面前。
2、心理危机干预
危机干预，是一种心理救补措施，主要针对心理陷入危机状态者，给予适时救援，助其渡过危机，是一种短期的帮助过程。心理危机干预，要坚持立足教育、预防为主的原则，积极开展富有实效的心理健康教育，是预防和化解心理危机的基础，也是心理危机干预的重要途径。其实心理危机干预与心理辅导有类似之处，都是通过处理心理的问题使学生慢慢的成长起来。但心里危机更强调的是补救，当小李心理出现了问题，老师应当采取适当的措施去补救，让她走出危机，成为一个思想积极向上的人。
（四）隐性教育方法
所谓隐性思想政治教育，是指利用隐形思想政治教育资源，采用比较含蓄、隐蔽的形式，运用文化、制度、管理、隐形课程等潜移默化地进行教育，使受教育者在有意无意间收到触动、震动、感动，提高思想道德素质的教育方式。
关于隐性思想政治教育方法，这里主要运用了渗透式教育方法、陶冶式教育方法和实践教育体验方法。所谓渗透式教育方法，是指教育者将教育的内容渗透到教育者可能接触到一切事物和活动中，潜移默化地对受教育者产生影响的方法。大家都知道，大学与初高中有非常大的区别，过度的自由也许会导致做任何事情都随心所欲，包括评优的事情，也会局限在自己的思考范围内。小李因没被评上奖学金导致了抑郁症的形成，其中的原因也是由于只局限在自己的想法内所造成的。这就需要学校在平时采取渗透教育的方法，如多请一些专家来开相关的专题的讲座，我相信学生内心的视野也会变广阔，最终也会潜移默化的收到一定思想上的影响。这也能有效的遏制学生抑郁症的形成。所谓陶冶式教育方法，就是在思想政治教育过程中努力营造一个健康、乐观、向上的文化氛围和教育环境，开展喜闻乐见的文化艺术活动，使人们在耳濡目染中受到思想政治教育的方法。陶冶式教育方法就是寓教于境、寓教于情、寓教于乐。压力无处不在，小李对于奖学金的评定心理不平衡最终得了抑郁症主要是由于压力过大，又不懂得放松自己所致的，学校在开展众多文艺活动的同时应该鼓励学生积极参与，通过参加各类的活动，与不同学院的同学交流，心情还是会很舒畅的，而且通过活动也可以看到自己闪光的一面，心态霎时变好了，这是有效缓解压力的方法。这对于形成正确的思想认识有一定的促进作用。实践体验教育方法，就是组织人们自觉参与群众性精神文明创建活动以及社区的管理和建设，自愿参与各种生产劳动和社会服务活动，丰富实践体验，提高思想道德素质的方法。实验教育法与陶冶式教育法有相似之处，都是通过创造一个良好的环境，最的的目的是促使人们提高思想道德素质，这也可以有效的制止小李陷入心理及思想的危机。
作为一名未来的思想政治教育工作者，我们必须适应时代的发展要求，全面推进素质教育，关注学生的整体发展，积极培养学生良好的品格。同时我们又要根据实际情况，灵活运用思想政治教育的一般及特殊方法，发挥自身优势，调动各方因素，致力于培养品格健康向上的学生，最大程度减少大学生严重心理问题的产生。而现今，我们作为大学生，也应该按照这个标准来要求自己，形成健康的心理素质，用理性去解决各种各样的问题，远离极端！

几千年来，一代又一代的中华儿女在祖国大地上辛勤劳作，艰苦创业，形成了勤劳勇敢，不畏艰难的优秀品格，培育了博大精深的中华民族精神，而艰苦奋斗，自立自强正是中华民族精神的主要内容和重要组成部分。 在当今竞争如此激烈的社会环境中，每一个人都必须要有自己的一技之长，否则的话，你将无法生存，这就是自立。 所以，我们从小就得认真学习，为将来走向社会打好坚实的基础。但是也不能因为别人的成绩比自己的好，就嫉妒他。这样做的话，不仅伤害了别人，也给自己幼小的心灵蒙上了一层阴影。相反，我们还要虚心向他学习,以他人之长补己之短，让自己立于不败之地，这就是自强！我们的父母都在自己的工作岗位上日夜操劳，为了家人的生计而奔波劳累，想必他们在事业上的困难要比我们在学习方面的困难多得多吧！但是他们没有退缩，选择的是坚强面对！ 作为一个积极上进的青少年，我们要学会生存，自强自立，自己的事情自己做，不依赖父母，学会独立思考问题，独立解决问题。 人生就是这样，只有在竞争中努力成长，自强不息，才能磨炼出自己坚强的性格与良好的心态，从而 从容地面对这个繁华的世界，有一首歌唱得好，不经过风雨怎能看见彩虹。只要你一如既往地坚持 自己的人生目标，并毫不气馁地追求下去，一直付出艰辛的劳动，就一定会实现你的理想。冰心奶奶曾经说过：“成功的花朵是用心血浇灌出来的！” 我们青少年是祖国未来的主人，我们一定要发扬我们中华民族的优良传统，从日常生活中的小事做起，在我们的学习和生活中时刻体现出自立自强的作风，处处严格要求自己，为了把祖国建设得更加富强，为了我们美好的未来，一起奋斗吧！
如今的社会，最受人重视的是能力的培养。所谓能力的培养，就是指要培养我们的独立性。我们不仅要成绩优异，还要学会自立自强，如果说人的一生中，连这一条原则都没有的话，那就等于白活了。就好像说一棵树，如果它都连雨水和阳光都不能自己吸收，还谈得上生根发芽吗？ 我们是不能做温室里的花朵的，没有一个人能让我们依靠终身，任何事情都要靠我们自己，我们该学会自立学会自强。 也许你们都听过这个故事了，但在这里，我不得不再重复一遍。是这样的：有一个懒汉，他懒得都让人难以想象！每天都躺在床上，不去走动，都是让母亲替自己做任何一件事。后来，母亲要外出，但又害怕儿子因为懒惰而饿死。所以，就做了一块大饼挂在儿子脖子上，让儿子在她外出时也可以吃上食物，而不被饿死。母亲离家后的前些天，儿子还会张开嘴来吃上几口大饼，可后来几天，儿子就因为饼的上面被吃完了，而不想抬起头咬一口！直到他饿死为止。这个重复了N遍的故事，难道还不能唤醒我们吗？它说明了什么？说明了我们无论做什么事，都是不可以依赖别人的，如果一旦没有了依赖，那后果将会是怎样呢？结果不难想象吧？ 再有，美国的一所小学，学校为了扩大锻炼器材，就让学生去每家每户卖馅饼，然后把他们挣来的钱给学校来买体育器材。其中有一个中国学生，他可从来没有去卖过东西，又是害怕自己说不清，又是害怕客户不配合，再加上父母的劝阻，都说还是让他们来帮助这名中国学生。但后来学生还是下定决心自己去闯一闯。他忧心忡忡的来到一户人家门前，轻轻敲了敲门。门开了，出现了一个黄头发、蓝眼睛的叔叔，他和蔼可亲的用英文说：“你好啊，请问有什么事吗？需要我帮忙吗？”于是，这名中国学生就像背书一样把事情的来龙去脉讲了一遍，令他没有想到的是，这位叔叔居然一下就相信了这个外国孩子的话，答应了这个学生的要求，还先把钱付了。随后，这名学生就有了胆量，又和好几家做了买卖，没想到都成功了。这也是我们自立自强的一个表现。并且，从这篇文章我们可以知道，中国的学生的的确确是缺少自立自强的能力啊！难道我们还不应该开始自立自强吗？ 我们就犹如一颗嫩嫩的青草，确实需要一些人的精心呵护，但是，在人们呵护的过程中，也同样要学会独立。否则，哪天没有了人类的呵护，那将怎么办？看着自己在狂风暴雨中自生自灭吗？ 读《自立自强》有感 古今中外，凡是有所作为的人，都具有自立自强的精神，有的甚至从小就有这样的意识。今天，我就读了一篇关于自立自强的课文。 课文记述了一位叫张海迪的阿姨，5岁时，因病高位截瘫，胸部以下全部失去知觉，她不能进学校学习，但渴望得到知识。 为了识字，她把十几万字的词典抄了三遍，学英语，没有老师，她跟着收音机学习发音，把英语单词贴在桌子上、墙壁上、书架上对着读。动手术后，她躺在床上不能动，就请妈妈把书放在枕边，再在桌子上放一面镜子。她就这样用镜子反照着一字一句地学习。张海迪阿姨也正是靠这种“镜子书”，知道了许多中外名人，进而认识了外面的世界。张海迪阿姨就是以一种惊人的毅力，克服了常人难以想象的困难，忍受着常人难以忍受的痛苦，自学了小学、中学和大学的全部课程，获得了硕士学位。 功夫不负有心人。艰辛的劳动，刻苦的学习，结出了丰硕的果实。她创作了长篇小说《轮椅上的梦》、《向天空敞开的窗户》等七部作品。先后掌握了英语、日语、德语，翻译了16万字的外文著作，成了受欢迎的女作家。 回想一下我自己，跟张海迪阿姨比起来，是多么的渺小。有一次，我生病了，在家里休息，没去上学，可我根本就不看书，下床要大人扶，吃饭要大人喂，没有一点自立自强的精神。我现在明白了，觉得我们应该向张海迪阿姨那样，自立自强，勇敢地面对困难。在当今社会中，各种竞争越来越激烈，如果我们一味依赖父母、家人和他人，缺乏自立自强的精神，缺乏独立生活的能力，一旦步入社会，就难以适应社会的需要。因此，只有从小锻炼克服困难的意志，培养自理生活的能力，长大才能成为生活的强者
只有经历过地域的磨练，才能造出天堂的美好；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有顽强地自立生活，才能体验生活的美好。自立最需要什么？挫折！21世纪的我们，总是依赖于父母，如同温室中的小花朵，从未经历过风吹雨打，因为总是有父母那宽大的肩膀为我们挡风遮雨。但我们却必须要经过挫折的考验，才能自立，顽强地成长。挫折如一弘清泉，滋润人们干渴的心田；挫折如一场久旱之后的甘霖，唤醒人们内心的希望。在我们自立的道路上，虽然总是荆棘丛生，但是正是因为这些荆棘，为锻造我们的毅力创造了绝好的机会漫漫自立根生之路，我们总会与挫折碰面。但是我们要明白，鱼儿需要游弋于大海，经历惊涛骇浪的洗礼，才会有鱼跃龙门的美丽传说；雄鹰需要翱翔于蓝天，经过风刀雪箭的磨砺，才能拥有叱诧风云的豪迈。人也一样，只有经历过挫折的磨炼，才能自立地成长，享受人生中的快乐。 挫折是灯，照亮自立根生的路。挫折是路，只因我们走向成功。挫折是一针镇定剂，它迫使我们静下心来自我反省。挫折是一块试金石，望而生畏，停步不前的是懦者，敢于面对，勇于挑战的是强者。只有经历过挫折与磨难的人，才算真正地独立成长。 自立如歌，挫折则是其乐章，拼搏则是其音符，只有有了美好的乐谱，才能演奏出美妙的乐曲。 自立如画，挫折则是画笔，有了画笔，才能勾勒出美丽的图案。 自立如花，挫折如药，有了药，自立之花才会常开不败，散发出沁人心脾的芳香。 所以说自立需要挫折来辅佐，自立＝挫折。 生活在21世纪的我们,在父母的呵护之下,过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑的生活.然而我们长期处于这种优越的环境下,必将会丧失斗志和自立的能力,严重阻碍了我们将来成功的事业道路。 自我国实行计划生育以来,每户家庭孩子不得超过两名,因此孩子成了父母的宝贝儿,心头肉。哪里忍心去让孩子干这儿干那儿，渐渐地，养成了一种依赖的心理。 有这样一位同学，新学期开学第一天，母亲给他煮了两个鸡蛋让他带上，可到了放学回家时，他又将鸡蛋原封不动地带了回来，他的理由简直可笑至极：“鸡蛋上没有裂缝，怎么剥啊？”这就是未来承担祖国重任的下一代吗？他们有这个能力吗？ 有的同学这样认为，青少年就要应该一心一意地去面对学习，把心思全部放在学习上，其他事情都不用去管。我认为这种观点是不对的，青少年努力学习固然很重要，但自立也是不可缺少的。每一个有志于造福人类的人，都必须有着丰富的生活经验和亲身体验。眼下，改革的大潮冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆子我们面前的是一条充满诱惑却有极富挑战性的路。在这条路上，我们只有学会自立，脚踏实地，才能取得辉煌的成果。 有这样一则故事：有一只美丽的鹦鹉，在主人的精心喂养下长大，过着快乐的生活。一天，这只鹦鹉被主人放回到了山林，可它在属于自己的天空中仅仅生活了不几天就死去了。这是为什么呢？ 原因很简单，这些年都是过着饭来张口的寄生生活，久而久之，它已丧失了捕食的本领、生存的能力。 悲痛的教训还有很多很多，而目前，我们中的大多数的“小皇帝”、“小公主”仍被父母呵护着，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。使我们丧失了自立的能力，我们呼吁天下父母，撒开我们，让我们尽情去放飞、去见证自己，培养我们的自理自立的能力。打开金色的鸟笼，还我们健壮的翅膀，让我门去翱翔蓝天，搏击风浪，那才是我们健康成长的天空！ “青年强则国强”，让我们以自立的英姿去迎接21世纪的曙光吧！ 什么是自立?大部分人会说：淌自己的汗，吃自己的饭，依靠自己的力量生活，这就是自立；不伸手向家里要钱，自己打工，自己料理自己的生活，这就是自立。 但我觉得，如果上述种种行为就是自立的全部内涵，那么对自立的理解就未免太肤浅、太狭隘了。 那么究竟什么才是一个青年人的真正“自立”呢？从我们生存的环境看。我们生活在复杂而且充满挑战色彩的社会，它瞬息万变，竞争激烈。在这样的环境中你若想要获得基本的生存权利，就必须有积极参与竞争的胆识，有从容处理各种纷繁人际关系的能力，有承受人生逆境的勇气，有在任何时候都勃勃向上的精神 仅仅具有料理自己生活的能力就够用了吗?显然不够。 老洛克菲勒是美国最大垄断资本的创始人，当他让跌倒的小儿子自己爬起来时，恐怕不仅是要增强孩子的体质，而更是要培养孩子的一种精神。那正是一种从失败中重新振作起来的勇气和斗志。人具确这种精神才能在竞争中成功，才能继承或开拓事业，从而实现真正的自立。 另外，从我们的生活目的看，作为新一代青年，我们自然不满足于狭隘的生存，而要有更高的人生追求，要为国家和社会做出应有的贡献，要实现自己的人生价值。通过什么来实现人生价伍？自然，是劳动和创造。我们将为他人服务，流血流汗、走过无数坎坷、踞着前人的肩膀攀登。这时，将不会有父母的呵护，将不会确宠爱的手把我们扶持，更不会有其他人代替我们承受精神上的风险与逆境，要是没有用自己的力量冲杀番的劲头，没有清醒的头脑和坚强的意志，碰上点困难就会被击倒，哪里还趺得上成功的劳动和创造?哪里还谈得上实现人生价值？哪里还谈得上真正的自立? 如果我们还有更商的目标，还要成为独树一帜和对社会有杰出贡献的人，那么，自立就更不局限于行为，还要包括勇于坚持己见，不随波逐流。让我们暂且看看那些对国家前途负有责任的伟人吧。1796年，意大利战场上的拿破仑坚决反对政府统治者提出的作战计划，才最终避免了兵力分散和全线溃败，赢得了战争胜利，为他的事业打下了基础；丘吉尔的远见遭到过政界嘲笑，然而他从未屈从和退缩。这是真正的自立精神!正是这种自立精神鼓舞着人们为世界做出卓越的贡献。 所以，自立在本质上是一种精神，它是为社会创造价值的主观能动性。它包含意志、信心和不屈不挠的心理素质，也包含一个人勇敢独立的行为准则，有了这种精神，才可以称为“自立”。 自立仅仅是个人的事情吗，对于一个国家，一个民族，其主权的保证和团结，当然体现了自立。然而，青年一代的自立情况更是这个国家这个民族未来的精神状态的标志。也就足说，一个民族今日青年的真正自立，将标志这个民族的未来是光明、健康和生气勃勃的。这样看来，对于国家和民族，自立具有更深的内涵。 我们充分理解了自立的内涵，也就能发现自己肩负着怎样的任务。一方面，由于自立是重要的精神素质，我们必须在自理生活的同时完善自己的心理与性格。另一方面，由于青年的自立足民族未来精神状态的标志，我们应该把个人同民族振兴与伟大祖国的明天联系起来，树立不畏艰难、勇于奋斗、自强不息的精神。
只有经历过地域的磨练，才能造出天堂的美好；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有顽强地自立生活，才能体验生活的美好。自立最需要什么？挫折！21世纪的我们，总是依赖于父母，如同温室中的小花朵，从未经历过风吹雨打，因为总是有父母那宽大的肩膀为我们挡风遮雨。但我们却必须要经过挫折的考验，才能自立，顽强地成长。挫折如一弘清泉，滋润人们干渴的心田；挫折如一场久旱之后的甘霖，唤醒人们内心的希望。在我们自立的道路上，虽然总是荆棘丛生，但是正是因为这些荆棘，为锻造我们的毅力创造了绝好的机会漫漫自立根生之路，我们总会与挫折碰面。但是我们要明白，鱼儿需要游弋于大海，经历惊涛骇浪的洗礼，才会有鱼跃龙门的美丽传说；雄鹰需要翱翔于蓝天，经过风刀雪箭的磨砺，才能拥有叱诧风云的豪迈。人也一样，只有经历过挫折的磨炼，才能自立地成长，享受人生中的快乐。 挫折是灯，照亮自立根生的路。挫折是路，只因我们走向成功。挫折是一针镇定剂，它迫使我们静下心来自我反省。挫折是一块试金石，望而生畏，停步不前的是懦者，敢于面对，勇于挑战的是强者。只有经历过挫折与磨难的人，才算真正地独立成长。 自立如歌，挫折则是其乐章，拼搏则是其音符，只有有了美好的乐谱，才能演奏出美妙的乐曲。 自立如画，挫折则是画笔，有了画笔，才能勾勒出美丽的图案。 自立如花，挫折如药，有了药，自立之花才会常开不败，散发出沁人心脾的芳香。 所以说自立需要挫折来辅佐，自立＝挫折。 生活在21世纪的我们,在父母的呵护之下,过着衣来伸手,饭来张口的无忧无虑的生活.然而我们长期处于这种优越的环境下,必将会丧失斗志和自立的能力,严重阻碍了我们将来成功的事业道路。 自我国实行计划生育以来,每户家庭孩子不得超过两名,因此孩子成了父母的宝贝儿,心头肉。哪里忍心去让孩子干这儿干那儿，渐渐地，养成了一种依赖的心理。 有这样一位同学，新学期开学第一天，母亲给他煮了两个鸡蛋让他带上，可到了放学回家时，他又将鸡蛋原封不动地带了回来，他的理由简直可笑至极：“鸡蛋上没有裂缝，怎么剥啊？”这就是未来承担祖国重任的下一代吗？他们有这个能力吗？ 有的同学这样认为，青少年就要应该一心一意地去面对学习，把心思全部放在学习上，其他事情都不用去管。我认为这种观点是不对的，青少年努力学习固然很重要，但自立也是不可缺少的。每一个有志于造福人类的人，都必须有着丰富的生活经验和亲身体验。眼下，改革的大潮冲击着我们这个文明古国的各个角落，摆子我们面前的是一条充满诱惑却有极富挑战性的路。在这条路上，我们只有学会自立，脚踏实地，才能取得辉煌的成果。 有这样一则故事：有一只美丽的鹦鹉，在主人的精心喂养下长大，过着快乐的生活。一天，这只鹦鹉被主人放回到了山林，可它在属于自己的天空中仅仅生活了不几天就死去了。这是为什么呢？ 原因很简单，这些年都是过着饭来张口的寄生生活，久而久之，它已丧失了捕食的本领、生存的能力。 悲痛的教训还有很多很多，而目前，我们中的大多数的“小皇帝”、“小公主”仍被父母呵护着，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。使我们丧失了自立的能力，我们呼吁天下父母，撒开我们，让我们尽情去放飞、去见证自己，培养我们的自理自立的能力。打开金色的鸟笼，还我们健壮的翅膀，让我门去翱翔蓝天，搏击风浪，那才是我们健康成长的天空！ “青年强则国强”，让我们以自立的英姿去迎接21世纪的曙光吧！ 什么是自立?大部分人会说：淌自己的汗，吃自己的饭，依靠自己的力量生活，这就是自立；不伸手向家里要钱，自己打工，自己料理自己的生活，这就是自立。 但我觉得，如果上述种种行为就是自立的全部内涵，那么对自立的理解就未免太肤浅、太狭隘了。 那么究竟什么才是一个青年人的真正“自立”呢？从我们生存的环境看。我们生活在复杂而且充满挑战色彩的社会，它瞬息万变，竞争激烈。在这样的环境中你若想要获得基本的生存权利，就必须有积极参与竞争的胆识，有从容处理各种纷繁人际关系的能力，有承受人生逆境的勇气，有在任何时候都勃勃向上的精神 仅仅具有料理自己生活的能力就够用了吗?显然不够。 老洛克菲勒是美国最大垄断资本的创始人，当他让跌倒的小儿子自己爬起来时，恐怕不仅是要增强孩子的体质，而更是要培养孩子的一种精神。那正是一种从失败中重新振作起来的勇气和斗志。人具确这种精神才能在竞争中成功，才能继承或开拓事业，从而实现真正的自立。 另外，从我们的生活目的看，作为新一代青年，我们自然不满足于狭隘的生存，而要有更高的人生追求，要为国家和社会做出应有的贡献，要实现自己的人生价值。通过什么来实现人生价伍？自然，是劳动和创造。我们将为他人服务，流血流汗、走过无数坎坷、踞着前人的肩膀攀登。这时，将不会有父母的呵护，将不会确宠爱的手把我们扶持，更不会有其他人代替我们承受精神上的风险与逆境，要是没有用自己的力量冲杀番的劲头，没有清醒的头脑和坚强的意志，碰上点困难就会被击倒，哪里还趺得上成功的劳动和创造?哪里还谈得上实现人生价值？哪里还谈得上真正的自立? 如果我们还有更商的目标，还要成为独树一帜和对社会有杰出贡献的人，那么，自立就更不局限于行为，还要包括勇于坚持己见，不随波逐流。让我们暂且看看那些对国家前途负有责任的伟人吧。1796年，意大利战场上的拿破仑坚决反对政府统治者提出的作战计划，才最终避免了兵力分散和全线溃败，赢得了战争胜利，为他的事业打下了基础；丘吉尔的远见遭到过政界嘲笑，然而他从未屈从和退缩。这是真正的自立精神!正是这种自立精神鼓舞着人们为世界做出卓越的贡献。 所以，自立在本质上是一种精神，它是为社会创造价值的主观能动性。它包含意志、信心和不屈不挠的心理素质，也包含一个人勇敢独立的行为准则，有了这种精神，才可以称为“自立”。 自立仅仅是个人的事情吗，对于一个国家，一个民族，其主权的保证和团结，当然体现了自立。然而，青年一代的自立情况更是这个国家这个民族未来的精神状态的标志。也就足说，一个民族今日青年的真正自立，将标志这个民族的未来是光明、健康和生气勃勃的。这样看来，对于国家和民族，自立具有更深的内涵。 我们充分理解了自立的内涵，也就能发现自己肩负着怎样的任务。一方面，由于自立是重要的精神素质，我们必须在自理生活的同时完善自己的心理与性格。另一方面，由于青年的自立足民族未来精神状态的标志，我们应该把个人同民族振兴与伟大祖国的明天联系起来，树立不畏艰难、勇于奋斗、自强不息的精神。

主要的代表理论有三种：以伊斯顿为代表的政治系统的输入--输出的一般系统分析理论；以阿尔蒙德为代表的政治系统的结构--功能分析理论；以K.W.多伊奇为代表的政治系统的信息沟通理论。

一般政治系统分析理论
伊斯顿强调一般系统分析，认为政治系统是“一个由环境包裹着的行为系统，这个行为系统在环境的影响下产生并反转过来影响环境”[1] 。输入和输出是他的政治系统分析模式的两个中心概念。他强调，任何政治系统都通过输入和输出来维持自己的生存和稳定。输入包括支持和需求：支持指环境对政治系统施加的压力，以便让它继续行事，支持的形式有服从法律、付税、选举投票等；需求指环境对政治系统的希望和要求，如选举权、社会福利等。输出则是政治系统以某种方式影响环境的活动，主要有约束性决策、法令或政策等。输出并非终点，输出给环境带来的变化反过来又影响输入，使需求和支持在质和量上发生变化，这一过程即为“反馈”。借助于反馈，输入—输出就形成一个循环往复连续不断的过程。伊斯顿为理解政治系统与环境之间的相互关系和相互影响建构了一种系统分析模式。

结构－功能分析理论
阿尔蒙德的政治系统分析理论注重政治系统内部结构的功能分析。它有 4个基本假设：①每个政治系统都有其政治结构，各结构都具有一定的功能。②不管政治系统之间的结构有什么差别，所有政治系统都履行着相同的功能，即维持政治系统的生存。③政治结构是多功能的，每一政治结构履行多种功能。④从文化的意义上看，所有的政治系统都是混合型的。阿尔蒙德认为政治结构功能分析首先应把复杂的政治系统分解成若干结构（结构分析），其次研究它们的相互关系、相互作用(功能分析)，并确立所有结构在整个系统中的地位。最后，分析政治系统作为一个整体与其环境发生作用时，它们有着各自的地位和功能。（见结构－功能主义）

沟通理论
多伊奇的政治系统理论注重政治系统的信息沟通分析，而不注重政治系统的结构分析。沟通理论认为,政治系统对社会的有效统治和管理,是通过有效的决策来实现的,而有效的决策,则以政治系统迅速、准确地接收、处理和运用有关的信息为前提。沟通正是政治系统对信息的接收、选择、储存、传送、分析和处理。在信息沟通过程中,信息“负荷”的大小,“间隔”的长短，信息被“曲解”的程度，“变易”充足与否，“反馈”是否灵敏，以及政治系统“领先”能力的高低，是沟通理论用来分析政治系统的信息沟通体系的有效性及政治系统适应和控制环境的能力的主要指标

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蒙询人血： 民族精神是一个民族生存发展的精神支柱,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的核心.民族精神是经过长期社会实践形成的一种价值观念,这个观念应该符合本民族大多数成员认同的价值标准.民族的兴旺发达依赖于高昂的民族精神,没有精...

常山县15228434803： 找一个名人的思想政治教育的例子并加以分析,2000字左右 - ？
蒙询人血： 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活,不管刮风下雨,每天都坚持到街头去 观察、谛听,记下行人的零言碎语,积累了丰富的生活资料.这样,他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写,在《双城记》中留下逼真...

常山县15228434803： 求思想政治工作案例分析 - ？
蒙询人血： 材料:辜大牛与池某于1960年结婚,婚后育有一子一女:儿子辜强,女儿辜丽.1990年后,两个子女陆续成家独立生活,1992年起,辜大牛下海经商,收入颇丰,2000年,池某去世,辜大牛无心经商,为了便于生活,以20万元卖了自住的房屋...

常山县15228434803： 政治小论文2篇...(400字左右) - ？
蒙询人血： 思想品德,照亮我人生的道路 在我认识到思想品德课的那一刻起,我的人生脚步便紧紧地跟随着思想品德.因为,有了它,我的人生才更加的精彩. 在我的人生中,我遇到了很多很多、、、有时候,有很多困惑都说不清楚,就像人生的的挫折...

常山县15228434803： 政治小论文,300字 - ？
蒙询人血： 美国作家爱默生说:“自信是成功的第一秘诀.”又说:“自信是英雄主义的本质.”人们常常把自信比作“发挥主观能动性的闸门,启动聪明才智的马达”,这是很有道理的.自信使你成功,自信使你的潜能充分发挥. 自信心差的人往往看不...

常山县15228434803： 政治小论文 以责任为话题 400字左右 - ？
蒙询人血： 每个人都肩负着责任,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们都有一定的责任,正因 为存在这样或那样的责任,才能对自己的行为有所约束.社会学家戴维斯说:“放弃了自己对社会的责任,就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机...

常山县15228434803： 需要政治小论文500字 5篇 - ？
蒙询人血： 学习政治(思想品德)的意义 政治(思想品德)是人生的第一堂课,也是人生的必修之课. 在茫茫的人生道路中,你有亲人的鼓励,朋友的支持,老师的辅助,但是你还是感到不满足,不充实,自从你接触了政治(思想品德),你豁然开朗,...

常山县15228434803： 政治作文300字左右 - ？
蒙询人血： 曾听说过这样几则故事:一所名牌大学要招收学生,来应试的是各个地方的才子才女,学校仅因一个细节就决定了录取人选.考场门口有一个翻倒的簸箕,一把落地的扫帚和一些纸屑,很多考生都熟视无睹地走过去,但只有一个女生把扫帚拣了...

常山县15228434803： 初中政治论文300字 保护环境人人有责 - ？
蒙询人血： 保护环境 人人有责 这天,我无意中看到了一则广告:“我想有个家,我想有个家.”逃出窝的小鸟到处去找家,只见到处都是楼房,原来的森林,早就被人们砍伐了.我想:环境越来越恶劣了,我们一定要保护环境.环境是大自然赐给我们的...

常山县15228434803： 政治小论文——孝敬父母,从我做起(500字) - ？
蒙询人血： 感谢是一种温暖的情感,象一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息. 飘雨落雪的时节,他们为我撑起一把温情的伞.明媚的晴空;飘雨落雪的时节,他们为我撑起一把温情的伞. 有句古话说的好“百...