杜夫海纳的灿烂的感性是指什么
1、提高素养,提升自身的品位。
2、是感知社会的触角,各个学科都是融会贯通的,学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力,这样才能触类旁通。
3、学习文学,也是一种美的享受,文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学,当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化,何况作为四大文明古国的中国,其文化更是渊源流长,传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
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文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
参考资料来源:百度百科-文学
个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品,首先培养兴趣,利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。
杜夫海纳的灿烂的感性是指情景交融。
绘画以其灿烂的感性(daothe sensuous in all its glory),揭示了人与世界的存在深度。绘画的这种内在功能,是任何机械复制技术都无法取代。在杜夫海纳看来,由于功利、概念和目的的遮障,人们信以为真的这个世界其实并不真实。
在人们用功利、概念和目的来把握世界之前,已经在感觉中遭遇到世界,并且获得了关于世界的原初理解,这就是现象学家们称道的“先见”(foreknowledge),一种在概念理解之前的感觉领会。
如果说在我们对世界的概念理解中,世界显现出它的“真实”(real)面貌的话,那么在我们的感觉领会中,世界显现出来的面貌则比“真实”还要真实,杜夫海纳称之为“前真实”(pre-real)。
绘画的目的,不是对“真实”世界的再现,而是对“前真实”世界的昭示,进一步是对那个“前-前-真实”(pre-pre-real)的“造化”(Nature)的逼近,绘画的永恒魅力正在于此。
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离开了感性认识, 理性认识就会成为无源之水, 无本之木。坚持理性认识依赖于感性认识, 这是坚持认识论中的唯物主义。
其次, 理性认识是感性认识的升华, 感性认识有待于上升为理性认识。感性认识只能解决对现象的认识的问题, 理性认识才能解决对本质的认识的问题。
坚持感性认识发展成为理性认识, 这是坚持认识论中的辩证法。再次, 感性认识和理性认识相互渗透, 世界上没有纯粹的感性认识, 往往感性之中有理性;世界上也没有纯粹的理性认识, 往往理性之中有感性。
杜夫海纳的灿烂的感性是指情景交融。
绘画以其灿烂的感性(the sensuous in all its glory),揭示了人与世界的存在深度。绘画的这种内在功能,是任何机械复制技术都无法取代。在杜夫海纳看来,由于功利、概念和目的的遮障,人们信以为真的这个世界其实并不真实。
艺术不是为人们提供一件有使用价值的器具,也不是用命题陈述的形式向人们提出有关世界的一种真理(知识体系),而是向人们打开(呈现)一个完整的有意蕴的感性世界,这就是人们常说的情景交融的意象世界。这个意象世界照亮一个本然的生活世界,这是人与万物融为一体的世界,是充满意味和情感的世界,这就是“美”与“真”的统一。这个“真”不是逻辑的“真”,而是存在的“真”。这就是王夫之说的“如所存而显之”,“显现真实”,就是显现存在的本来面貌。这也就是杜夫海纳说的“灿烂的感性”,就是以情感性质的形式揭示世界的意义,是感性与意义的内在统一。
MORE> 中国酿酒师风采录(116)周淑珍:酿酒的过程就是孕育生命 发布日期: 2016-08-07 11:18:42 来 源: 中国葡萄酒信息网 作者: 李凌峰 在葡萄酒的礼赞里,或许因大部分爱酒者都是男性的缘故,人们总是喜欢将葡萄酒比喻成女性,在酿酒这个行业里,或许一直都由男性主导的原因,所以女性酿酒师并不多见。然而,在这些为数不多的女酿酒师当中,却又不乏“巾帼不让须眉”的优秀人才,独立酿酒师周淑珍便是其中一位。
她从业33年,先后在西夏王、银广夏、保乐力加贺兰山等大公司任职,2014年开始了她“独立酿酒师”的职业生涯,此间她所酿造的贺兰山2011珍藏霞多丽干白,迦南美地2013小马驹干红,留世2011传奇干红等产品获得品醇客金奖及其它国际大奖。一位在幕后默默耕耘的酿酒师也开始走到前台,并引起业内外的高度关注。下面就让我们一起走进周淑珍的酿酒人生,来听听作为母亲的她是如何诠释酿酒的过程?
酿酒师的理性与感性
在世界酿酒历史里,男性一直占据着酿酒工艺的大部分领地。然而,近几年,女性也逐渐站上了这个舞台,以特有的细腻和感性给这个行业带来了新兴之风。
当被问及酿酒师的主导思维方式时,周淑珍说:“感性和理性,我觉得都有。”她望着窗外想了一想“我选择的酒庄,最大的特点就是要有优质的葡萄园和良好的土壤,生态条件以及与生态条件相适应的葡萄品种,栽培管理模式和采摘时间也都将决定葡萄酒的品质”。在她看来,作为酿酒师,就是将这些好的特点最大程度的发挥出来,从而酿出真实的反映当地风土气候的葡萄酒。其他因素,比如低温浸渍、酵母选择、浸皮时间长短控制、橡木桶等指标上也都是锦上添花。
从这个角度上讲,酿酒是严谨的科学技术,理性就体现在每一天的每一项细致的工作中,体现在对细节的把控上。“所以,我经常会去葡萄园看看情况怎么样,看看葡萄有没有生病,成熟程度怎么样,每次回来,鞋子都沾满了泥土”。她指了指脚上的鞋子笑着说道。
“虽然有精准的仪器和工艺可以测量提糖度、分析数据,但葡萄酒最终还是要送到消费者口中的去感知的,而这个‘口感’并不是用数据和指标可以替代得了的。所以,我最终还是要通过舌头来判断,靠感觉决定采收时间。在调配阶段,赤霞珠占多大的比例,梅洛占多大的比例,也要通过不断品尝,靠悟性去把握。从这个意义上说,酿酒无疑是一门艺术,充满了感悟、情感以及想象力。”
专心致志方能成功
周淑珍和葡萄酒的缘分开始于30多年前,那时中国的干红、干白葡萄酒正处在研发阶段,她师从于我国葡萄酒界泰斗郭其昌,参与研制了我国真正意义上的葡萄酒,见证了我国干红、干白葡萄酒诞生的全过程。之后,她凭着自己的努力和热情取得了国家葡萄酒评委资格,成为宁夏女性国家葡萄酒评委第一人,并获得国家高级葡萄酒酿酒技师资格,从一名普通技术员,到广夏、保乐力加酿酒师,直至今天的独立酿酒师,一路走来,周淑珍只于专注一件事——研究和实践葡萄酒的种种可能性。
让她记忆犹新的却是那一瓶“酱油”。1984年,培训回来的周淑珍和同事们酿制了第一瓶红酒,这瓶红酒却被评价为“酱油”。“那是第一次研发干红,因为没经验,酿出来的酒颜色很深,像酱油一样,自己也感觉怪怪的”。或许是想起了初涉酿酒时的懵懂,或许是三十年来点滴过往涌上心头,周淑珍谈起往事时眼角带着笑意,也闪过一丝泪光。
谈起如今风风火火的葡萄酒产业,有人跨界做起了葡萄酒销售,有人则转身成了酒庄庄主,周淑珍却淡然地表示,“作为酿酒师注定是要远离繁华的,因为我们要跟着葡萄走,哪里适宜葡萄生长,我们就去哪里。选择酿酒师这份职业,就要像葡萄酒一样在安静中成长和成熟”。当然,作为酿酒师也需要保持内心世界的年轻与冲动。周淑珍认为,酿酒技术一直在发展,消费者的偏好也会一直变化,酿酒师应该顺应这个趋势,从年轻人那里获得营养。“所以我经常跟年轻人在一起,在我眼中,80后、90后很聪明,就像当年我们长大成人以后,父母的眼光看我们一样。我们应该用一种非常包容的心态去看年轻人”。记者很好奇:“如果不酿酒,您会做什么呢?”她回答道,“这个问题以前也有人问过,但我从来都没有想过不酿酒。”她笑了笑,“也许到干不动的时候,我会在家种种花草之类”。
酿酒的过程就是孕育生命
说起怎样才能算好葡萄酒时,她笑了笑:“葡萄酒本身并不能用‘好与坏’去简单的定义,不同售价的酒确实有生产过程中的成本差异,但是对酿酒师而言,酒的价值不是由价格决定的,而是取决于每个人对某一款酒的偏好。你喜欢哪种口味的酒,它对你来说就是最好的!”
酒的风格,很大程度上会受到酿酒师性格、习惯或者认识上的影响。话题延伸到她的酿酒哲学时,周淑珍说道:“酿酒就像生孩子。”她顿了顿,“作为一位母亲,这是我最深的感受,也是我自认为最贴切的比喻”。她认为,女人开始恋爱时,就已经决定了基因的选择,对方是高是矮是胖是瘦,是什么样的脸型,基本上决定你未来的孩子是什么样子的,而对于酿酒来说,这就是选苗,决定着它最后酿出的是什么酒。为了下一代,我们肯定会选择最好的基因,最好的苗子。
在周淑珍看来,孕育生命是一件很严肃的事情,除了优良的基因,还需要适合播种的土壤,女人只有将自己的身体调理到最佳状态,才具备孕育健康宝宝的条件。这就是我们对土壤的要求。置好种子并不是就万事大吉了,种植的过程中需要非常精细的管理,也就是我们所说的科学化管理,这就像是一位准妈妈在怀孕过程中的各种检查、调整、胎教。最后,守候一桶桶酒的发酵,静观一瓶瓶酒的成熟,看到自己亲手酿造的酒装瓶到被人喜爱,就像是母亲看到自己的孩子长大成人,“那种心情又骄傲又兴奋”。
“酿酒过程中,你可以预见许多因素,但每个微小的调整,都可能对结果产生巨大影响,有时最后成品也会让你惊讶,因为它可能拥有你意想不到的特性,所以每一阶段,我都很期待!”
生活永远高于想象。周淑珍这样的女人,无需用美来形容,这个字太过年轻。年龄、岁月和经验在她身上沉淀了出来的大气和豁然的韵味,这韵味比好看更具质感,更像一杯醇厚的干红,浓郁却不炽烈。
(照片由迦南美地酒庄提供,邓小宁拍
灿烂的感性是谁提出的
灿烂的感性是画家杜夫海纳提出的。他的绘画以其灿烂的感性揭示了人与世界的存在深度。绘画的这种内在功能,是任何机械技术都无法取代。在杜夫海纳看来,由于功利,概念和目的的遮盖,人们信以为真的这个世界其实并不真实。离开了感性知识,理性知识就会成为无源之水,无本之木。坚持理性认识依赖于感性知识,...
关于《美学原理》的问题
杜夫海纳的灿烂的感性是指:A、物理的实在B、抽象的理念概念C、情景交融D、主客分离正确答案: C17俄国大作家列夫·托尔斯泰赞成真善美三者的统一正确答案: ×18西方传统的“真正的世界”的表现形态不包括?A、理念世界B、生活世界C、彼岸世界D、“物自体”的世界正确答案: B 美感的分析(一)1审美活动在主体方面的...
叶朗《美学原理》书摘-美是什么?
美(意象世界)不是一种物理实在,也非抽象的理念世界,而是一个完整的,充满意蕴、充满情趣的感性世界。即中国美学所说的情景相融的世界。杜夫海纳所说的“灿烂的感性”。美(审美意象)不是一个既成的、实体化的存在,而是在审美活动的过程中生成的。审美意象只能存在于审美活动之中。这就是美与美...
真善美的名言
1、美是一种自然优势。柏拉图 2、子美集开诗世界。王禹偁 3、善较之美价值更高。阿尔拉 4、美是善的象征。米盖尔杜夫海纳 5、美就是真,真就是美。济慈 6、俭约,所以彰其美也。司马光 7、父之美德,儿之遗产。字严 8、美高于善,善胜过丑。王尔德 9、美本身必须是真的。德国 10、纪律能美...
尼采认为悲剧是日神和酒神的结合 但本质上是酒神精神 对还是错 急求...
但本质是酒神精神,这句话我不太确定是否正确,因为我还没读完读懂(😂)现在感觉来看,尼采爸爸认为一切艺术和感官都应该是符合“酒神精神”的,人也应该是超脱束缚重返自然的,大约就是重返古希腊的文明。然鹅现存了太多教条和各种主义,所以尼采爸爸就有针对性或者火力全开的怼了它们。鉴于尼采...
陈师曾“事物状态说”与古德曼“审美征候说”的异同_古德曼定律
事物状态”(意象)就是“主客原本不分”、“能所原本不分”的“非对象化”的“前真实”或“原生真”的“审美对象”,而“物体”或“事物”则是“主客二分”、“能所对峙”、“对象化”的“后真实”或“衍生真”的“非审美对象”;或者说“事物状态”是可感或可视的“灿烂的感性”(杜夫海纳...
古代格言警句
古代名言警句有:1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经_国风_关雎》2.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。《诗经_小雅_采薇》3.嘤其鸣矣,求其友声。4.投我以木桃,报之以琼瑶。5.他人有心,予忖度之。6.他山之石,可以攻玉。《诗经_小雅_鹤鸣》7.如切如磋,如琢如...
文明做人座右铭大全
174、⊙美就是理念的感性显现。[德]黑格尔《美学》第1卷,第142页。 175、⊙不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。——管子 176、⊙骄、贪诸病皆有对治之法,唯嫉妒无药无医。——钱钟书 177、⊙男孩子是所有野兽中最难驯服的。——[古希腊]柏拉图 178、⊙真理是实实在在的,或者说是平凡...
3.8妇女节问候语
26、你心胸开阔,如海纳百川,容尽天下事。你那么优秀那么美,如仙女下凡,颠倒众生。所以,我不得不尊敬地称你为“容么么”!呵呵,三八节快乐!27、今天是三八妇女节,我要做的是以下几条:一、太太永远是对的。二、如果太太错了,请参阅第一条。因此。28、虽然你不是妇女,但是你绝对是妇女用品,所以也在此祝你...
急求一段好的开头和结尾!!急用额!!
1.一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。2.宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。3.宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。4.诚信如春天第一缕阳光,令人向往,敞开胸怀去接受;...
连蓝定喘: 杜夫海纳的灿烂的感性是指情景交融. 绘画以其灿烂的感性(the sensuous in all its glory),揭示了人与世界的存在深度.绘画的这种内在功能,是任何机械复制技术都无法取代.在杜夫海纳看来,由于功利、概念和目的的遮障,人们信以为真的这个世界其实并不真实.
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镇远县13658482364: 合目的性是什么?在人文科学中 - ?
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连蓝定喘: 科学基础:(1)天文学:康德的太阳起源演化学说:星云说.《宇宙发展史概论》(1755) 第一次说明了世界有一个形成、发展的过程,不是从来如此的.【其中包含了辩...