关于《美学原理》的问题

美学原理，什么是美学答案~

《美学原理》是是克罗齐的第一部著作，它所讨论的不仅是普通的美学问题，尤其是美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的分别与关系。克罗齐认为哲学自有一个系统，美学在这个系统里只是一个方面。

美学属哲学下级学科之一，该专业从属于哲学。要学好美学需要扎实的哲学功底与艺术涵养，它既是一门思辨的学科，又是一门感性的学科。美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动，是人类的一种精神文化活动。
扩展资料：
美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。
美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。
研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。
参考资料：美学原理百度百科

1、社会美是指社会生活中的美，它在美的各种形态中具有重要意义。
首先，社会美表现为人本身的美，表现在那些作为革命实践主体的先进人物身上，例如那些为了争取人类的进步与解放而英勇战斗的生活形象，在社会实践中体现为人的献身精神、智慧和力量的形象等等都是社会美的重要表现。社会美是美的最早存在形态之一。
其次，表现在劳动产品上，这主要是指那些已经改变自然原有的感性形式的劳动产品。当棉花生长在田野里，还保持着自然原有的感性形式时，它虽然是经过人的栽培，仍属自然美，当棉花被纺成线，织成布，做成衣服，这是棉花原有的感性形式以及变了，便属于社会美了。像长江大桥、密云水库、人民大会堂和各种工业品、手工业品的美的造型都属于社会美。
还有环境美，如劳动环境，生活环境等，它也是构成社会美的一个重要方面。
2、优美是指能给人以轻松，愉快和心旷神怡的审美感受。如风和日丽、鸟语花香、莺歌燕舞，或是山明水秀、湖平如镜、倒影清澈的自然景色，或是夕阳西下，一脉金晖斜映在山头水面，或是在蔚蓝的天空里略微闪耀着一点淡淡金色。这些境界都是优美，给人以和谐、安静的审美感受。
优美的审美特征要与崇高参照来作答。
1.优美作为美的一般形态，侧重于展示客体与主体在实践中经由矛盾对立达到统一、平衡、和谐的状态‘是对对象世界的感性显现。 通常我们所说的美，一般指的就是优美，它的最大特点即:美处于矛盾的相对统一和平衡状态。在形式上表现为柔媚、和谐、安静与秀雅的美，从美感上看，能给人们以轻松、愉快和心旷神怡的审美感受。在西方古代艺术中，有不少艺术形象.如“断臂美神“维纳斯.这尊古希腊艺术杰作，自从1820年从希腊弥罗岛上一座倒塌的庙堂里发掘出来后，它的类不知使多少人陶醉。
在中国古代的雕塑中如汉代舞俑.表现女子“长袖善舞”、翩翩动人的形象;唐代的一些彩绘舞俑，身着阔袖富服，舞姿轻曼，这些都属于优美的形象。总之，优美是主体与客体的相对统一的凝静、柔和的状态。
2崇高主要体现实践主体的巨大力量，更多地展示着主体和客体在现阶段相冲突和对立的状态，并且在这一对立的冲突中，显示出客体和主体相统一的历史必然性。
西方美学史上关于崇高很早就有各种理论，崇高具有一种压倒一切的强大力盘，是一种不可阻的强劲的气势。在形式上往往表现为一种粗犷、徽荡、刚健、雄伟的特征，具有一撼人心魄的审美感受。如我国东晋时代的著名田园诗人陶渊明，坚持高尚的理想和情趣，表现了耿介不阿的诗人品格。不为五斗米折腰，是陶渊明一生中的一个光明磊落的行为。再如法国民族女英雄贞德.在英法百年战争后期，英国乘机侵人法国，占领法国北部和巴黎，贞德目睹侵略者的暴行，15岁时和男人们一样参加家乡人民自发组织的反抗英国侵略军的游击队.并率军与敌人交战，在一次战斗巾。贞德不幸被俘。英军把贞德囚在铁笼中，不断用酷刑通她投降，贞德坚贞不屈，最后被烧死在卢昂广场。在火刑柱上她留卜的最后一句话是:“法兰西万岁!’.像这种大义凛然、宁死不屈的精神，正是崇高的集中表现。又如我们中国的刘胡兰、方志敏、陈然等烈士，他们为了新中国的自由，不惜洒热血、抛头颅，‘对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇”，这是多么惊心动魄的崇高美啊!
应该说，崇高和优美都是美，却是两种不同形态的美，优美是人的初步认识.比崇高先出现;而崇高比优美更晚出现，更需要人的道德水准来衡量。
总之，艺术中的崇高不可能完全再现自然界的巨大的体积和现实的力量，所以它的内容和主题多取材和侧重于严重的社会冲突，高尚的道德品质等，其艺术形式也常常以粗犷刚键等特色使人们不至于在精细可爱的形式美上流连。
希望能帮你解决问题！

超星慕课美学原理答案请参考：
http://wenku.baidu.com/view/8f8c7235b14e852459fb573a
部分内容：
16
朱光潜的《悲剧心理学》和《变态心理学》没有介绍的理论是：
A、叔本华的悲剧理论
B、里普斯的移情说
C、弗洛伊德精神分析
D、荣格的心理学理论
正确答案： B
17
集中反映朱光潜先生致力于中西美学融合的是：
A、《诗论》
B、《西方美学史》
C、《美学散步》
D、《判断力批判》
正确答案： A
18
西方美学是从鲍姆嘉通开始的。
正确答案： ×
19
宗白华认为西方形而上学属于唯理的体系，目的在于了解世界的基本结构。（）
正确答案： √
20
第一个从哲学思辨的高度讨论美学的哲学家是
A、亚里士多德
B、柏拉图
C、鲍姆嘉通
D、毕达哥拉斯
正确答案： B

什么是美学（二）
1
下列属于审美活动领域的是：
A、自然美
B、社会美
C、科学美
D、以上都有
正确答案： D
2
以下对美学的特点说法错误的是？
A、美学和人生有着十分紧密的联系
B、美学和每个民族的文化传统联系紧密
C、美学是研究艺术的
D、美和真、善是哲学永恒的课题
正确答案： C
3
以下不属于美学的学科性质的是？
A、美学是一门人文学科
B、美学是一门理论学科
C、美学是一门心理学学科
D、美学是一门交叉学科
正确答案： C
4
美只能存在于审美活动之中。
正确答案： √
5
谁提出“自下而上”的美学，并引发了将美学看作时心理科学的思潮？
A、海德格尔
B、费希纳
C、萨特
D、杜夫海纳
正确答案： B
6
关于审美活动下列说法不正确的是？
A、艺术活动是审美活动。
B、审美活动是人类的一项不可缺少的精神文化活动。
C、审美活动是人类的一种基本的生存活动。
D、审美活动是人类唯一的价值需求。
正确答案： D
7
国内美学界一般将美学的研究对象设定为什么？
A、艺术
B、审美活动
C、美
D、审美关系
正确答案： B
8
审美活动都属于艺术活动。
正确答案： ×
9
对人文学科说法正确的是
A、人文学科是实践的工具
B、人文学科可以完善人格
C、人文学科没有用
D、人学学科有直接的实用性
正确答案： B
10
下面说法不正确的是？
A、审美的层面是艺术本体的层面
B、艺术活动是审美活动
C、审美活动等同于艺术活动
D、审美活动是美学的研究对象
正确答案： C
11
审美经验侧重从主体经验的角度来衡量审美活动。
正确答案： √
12
（）不属于文化大综合内容。
A、东方文化和西方文化的综合
B、人文学科和自然学科的结合
C、19世纪学科精神和20世纪学科精神的结合
D、以上都不对
正确答案： B
13
艺术活动是审美活动，审美活动就是艺术活动。
正确答案： ×
14
下列关于审美活动描述正确的是：
A、是人类可有可无的精神文化活动
B、是人类的一种高级生存活动
C、是人性的一项基本价值需求
D、是美学研究的意义所在
正确答案： C
15
下列对美学学科性质描述不正确的是（）。
A、美学是一种人文学科
B、美学是一种交叉学科
C、美学是表现为理论形态的审美意识
D、美学是一种发展完善的学科
正确答案： D
16
艺术美、社会美和自然美都是无所不在的。（）
正确答案： √
9
对京剧的描述有失偏颇的是
A、京剧的特点是写意
B、京剧是角的艺术
C、京剧中有写实的部分
D、京剧中的虚拟不等于写意
正确答案： A
10
“人类求知是出于本性”是谁的话？
A、柏拉图
B、亚里士多德
C、康德
D、尼采
正确答案： B
11
学习美学既要重视直接方法，又要注重间接方法。
正确答案： √
12
审美活动的核心是：
A、美好事物
B、审美经验
C、人生体验
D、以上都不对
正确答案： B
13
学习美学要立足于中国文化，为此对西方美学都要摒弃。
正确答案： ×
14
京剧的意象世界，主要依靠（）表现出来。
A、场景
B、剧情
C、技艺
D、演员
正确答案： D
15
决定美学学习方法的因素是：
A、经济制度
B、政治制度
C、美学的学科性质
D、人们的喜好
正确答案： C
16
学习美学的必要性只是是美学的学科性质决定的。
正确答案： ×
17
迦达默尔认为人是一种“理论的生物”

1
下列关于“美”的描述正确的是：
A、可以脱离人二存在
B、美具有一定的形状
C、美是纯粹的
D、不存在实体化的美
正确答案： D
2
中国美学认为，我们的世界是天人合一的世界。（）
正确答案： √
3
“如所存而显之。”这句话出自（）。
A、王守仁
B、王夫之
C、刘勰
D、陶渊明
正确答案： B
4
以下属于对“生活世界”的正确理解的是？
A、生活世界不是抽象的概念世界，而是原初的经验世界。
B、生活世界不是脱离人的死寂的物质世界，而是人与世界的“共在世界”。
C、生活世界就是一种意象世界。
D、生活世界是人的生存活动本身。
正确答案： C
5
以下哪项不属于尼采认为的“真正的世界”的三种表现形态？
A、柏拉图的“理念世界”
B、基督教的彼岸世界
C、康德的“物自体”的世界
D、胡塞尔的“生活世界”
正确答案： D
6
关于中国美学下列说法错误的是？
A、意象世界是一个真实的世界。
B、人和天地万物是和谐统一的。
C、中国美学的体系是一个唯理的体系。
D、中国美学认为真就是自然。
正确答案： C
7
意象是审美活动中情景相生的产物。
正确答案： √
8
返回人生家园的道路就是超越自我，超越自我与万物的分离，超越主客二分。
正确答案： √
9
《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关
正确答案： √
10
对意象世界描述最贴切的是：
A、意象世界是人的创造
B、是存在的敞亮
C、意象世界就是真实的世界
D、意象世界是人的创造和存在的敞亮二者的统一
正确答案： D
11
生活世界是谁最先提出的？
A、列维纳斯
B、海德格尔
C、胡塞尔
D、萨特
正确答案： C
12
美与美感统一于审美经验。
正确答案： ×
13
美是超越于复归的统一。
正确答案： √
14
最早从美的客观本质来说明美的属性的是：
A、宗白华
B、毕达哥拉斯学派
C、朱光潜
D、亚里士多德
正确答案： B
15
下列关于意象世界的说法正确的是：
A、是对自我的无线超越
B、是对精神的超越
C、是对主客二分的超越
D、以上都不对
正确答案： C
16
杜夫海纳的灿烂的感性是指：
A、物理的实在
B、抽象的理念概念
C、情景交融
D、主客分离
正确答案： C
17
俄国大作家列夫·托尔斯泰赞成真善美三者的统一
正确答案： ×
18
西方传统的“真正的世界”的表现形态不包括？
A、理念世界
B、生活世界
C、彼岸世界
D、“物自体”的世界
正确答案： B

美感的分析（一）
1
审美活动在主体方面的前提条件是：
A、坚持主客二分
B、跳出主客二分
C、坚持情境融合
D、坚持天人合一
正确答案： B
2
中国美学中的审美心胸又可以称为：
A、审美活动
B、审美经验
C、审美态度
D、审美境界
正确答案： C
3
真理具有相对性，依靠人的思维只能达到逻辑的真。
正确答案： √
4
埃尔金斯《视觉品位》中看油画的方式有助于产生一个充满意蕴的感性世界。
正确答案： ×
5
以下哪项不是张世英认为的人与世界融合关系的特征？
A、内在性
B、统一性
C、非对象性
D、人与天地万物相通相融
正确答案： B
6
以下哪项不是主客关系的特征？
A、对象性
B、相对性
C、外在性
D、认识的桥梁性
正确答案： B
7
以下说法错误的是？
A、意象世界是对自我的超越，对物的实体性的超越，对主客二分的超越。
B、美是超越与复归的统一。
C、审美意识是人与世界的交融，即主体与客体的统一。
D、美感不是认识，是一种体验。
正确答案： C
8
以下说法中不正确的是？
A、美在意象，美就是一个情景交融的意象世界。
B、意象世界照亮真实的世界。
C、意象世界是回到存在的本然状态。
D、美感是从审美对象方面来表述审美活动。
正确答案： D
9
不能用来代指“美感”的概念是
A、审美经验
B、审美意象
C、审美意识
D、感兴
正确答案： B
10
关于人与世界融合关系，以下哪些特征不属于张世英先生的观点？（）
A、客观性
B、非对象性
C、客观性和非对象性
D、客观性和对象性
正确答案： D
11
以下说法有误的是？
A、美感是认识
B、审美意识要求天人合一
C、美感是体验
D、美感能够产生生理上的快感
正确答案： A
12
所有的西方美学家都赞同心理的距离理论。
正确答案： ×
13
时间的距离和空间的距离有助于产生美感。
正确答案： √
14
老子认为宇宙万物的本体和生命是
A、儒
B、善
C、道
D、法
正确答案： C
15
（）认为审美活动不是“比量”。
A、老子
B、庄子
C、周敦颐
D、王夫之
正确答案： D
16
美感是从审美意象方面表述审美活动
正确答案： ×

美感的分析（二）
1
“庭前柏树子”的典故告诉人们佛法大道就在当下眼前这个世界。
正确答案： √
2
“体验”这个概念，是由伽达默尔加以概念化的。（）
正确答案： ×
3
伽达默尔认为审美体验不仅是一种与其他体验相并列的体验，而且代表了一般体验的本质类型。
正确答案： √
4
德国当代哲学家伽达默尔，是现代哲学解释学的创始人和主要代表之一。（）
正确答案： √
5
以下不属于“现量”的三种含义的是？
A、现在
B、存在
C、现成
D、显现真实
正确答案： B
6
以下说法不正确的是？
A、现在就是当下直接的感兴。
B、美感具有直接性。
C、美感的直觉性就是美感的超逻辑、超理性的性质。
D、审美活动是一种认识活动。
正确答案： D

完整答案请参考超星美学原理答案：
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美学原理是《美学》是克罗齐的第一部著作，它所讨论的不仅是普通的美学问题，尤其是美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的分别与关系。克罗齐认为哲学自有一个系统，美学在这个系统里只是一个方面。包括以下17个内容：
1. 直觉与表现
2. 直觉与艺术
3.艺术与哲学
4. 美学中的历史主义与理智主义
5.史学与逻辑学中的类似错误
6. 认识的活动与实践的活动
7. 认识的活动与实践的活动的类比
8. 其它心灵的形式不存在
9. 论表现不可分为各种形态或程度，并评修词学
10. 各种审美的感觉以及美与丑的分别
11. 评审美的快感主义
12. 同情说的美学和一些假充审美的概念
13. 自然与艺术中的“物理的美”
14. 物理学与美学的混淆所生的错误
15. 外射的活动。各种艺术的技巧与理论
16.鉴赏力与艺术的再造
17 文学与艺术的历史
美学的含义：从古到今，从西方到东方，对“美”的解释是复杂的。如古希腊的柏拉图说：美是理念；中世纪的圣奥古斯丁说：美是上帝无尚的荣耀与光辉；俄国的车尔尼雪夫斯基说：美是生活；中国古代的道家认为：天地有大美而不言；而一本《美学原理》则告诉我们美在审美关系当中才能存在，它既离不开审美主体，又有赖于审美客体。美是精神领域抽象物的再现，美感的世界纯粹是意象世界。

关于美学原理的相关问题

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禅城区19351882423： 审美理想对社会美起什么作用?关于美学原理中不解的问题. - ？
勇居复方：[答案] 审美理想产生于社会实践中,人的全部社会活动,从一定意义上说,就是不断地认识现实、产生理想,并实现理想的过程.人的审美理想就产生于这个过程中.作为审美经验的结晶与升华,审美理想与一般的社会理想、观念又有所不同,...

禅城区19351882423： 美学书籍,学习《美学原理》好吗? - ？
勇居复方： 呵呵 美学书籍确实应该要美一点的,可是这是“原理”哦. 关于美学原理的书,我知道的有下面这些. 《美学原理》克罗齐 《当代美学原理》陈望衡 《美学原理》叶朗 《美学原理》蒋孔阳 《美学原理》王旭晓 《美学原理》帕克 其中,叶朗还有中国美学史大纲,朱光潜、叶朗、蒋孔阳、陈望衡都是中国美学界比较有名的人物.武汉大学的美学很好. 其实各人觉得美学学起来既抽象又具象,学习关于什么是美的问题确实比较幸福,但是要是真正弄懂却很难因为这关系到哲学问题.

禅城区19351882423： 美学原理新编:论什么是美的本质? - ？
勇居复方： 在所有认知领域,所有概念都是围绕人而产生的,要正确解答美的本质,就需要首先理解人的本质.否则,就是无根之木无源之水. 我试着从传统文化的角度解读一下美的渊源和本质. 如开篇所述,所有概念都是源于人类,那么我们首先要清...

禅城区19351882423： 美学原理 美育 - ？
勇居复方： 选择题 1 、D 2 、B 3 、D 判断题 1 、是

禅城区19351882423： 李泽厚 - 美学原理问题李泽厚对美的认识是什么?美学原理问题李泽厚对美的 ？
勇居复方： 美是自由的形式,这是李泽厚关于美的本质的认识.

禅城区19351882423： 自然美和人工美的区别 - ？
勇居复方： 在美学界,关于美的分类与比较历来是一个复杂的问题,观点也多种多样,其中最为常见的是把美分为自然美、社会美、艺术美和形式美等,如杨辛、甘霖的作为高等教育文科教材的《美学原理》,就是将美如此分类.然而在这样的分类中,学...

禅城区19351882423： 美学原理玩是受约束的是对的吗 - ？
勇居复方： 美学范畴,如丑、崇高、悲剧性、喜剧性等范畴的审美特性、发展规律及其同美的关系等等!美学范畴:其包含在美学的研究对象!鲍姆嘉登是在历史上第一次明确了美学的研究对象,但他的意见并没有在学术界获得一致响应.鲍姆嘉登之后,“...

禅城区19351882423： 什么是表现说 - ？
勇居复方：[答案] 其实你百度一下就行了,以出自百度百科 表现说 认为艺术起源于己于人 情感表现和交流的需要.代表人物:雪莱、列夫托尔斯泰、维隆、乔治科林伍德、苏珊朗格.合理之处:表现说无疑是关于艺术起源问题的最重要的理论之一.情感在推动艺术的发...

禅城区19351882423： 美学研究的什么? - ？
勇居复方： 美学研究的最终意义是:为提高人生美度值提供有效的指导,也就是为把人和人相互之间的伤害降到最低程度,把自然灾害等无法避免的打击给人带来的痛苦降低到最低程度提供有效的指导.从根本上来说,就是平滑幸福与痛苦的波动幅度,提升人类生活的美好程度.

禅城区19351882423： 艺术美学原理 - ？
勇居复方： 艺术是美的核心对象,是美学研究的主体.美在艺术中得到最为鲜明的体现,对艺术的研究历来是美学研究的最重要的课题.从艺术上研究美,从美的角度考察艺术,是对艺术的本质,艺术思维规律,艺术作品审美...