以史为鉴下一句

~ 以史为鉴的下一句是：可以知兴替。后晋·刘昫《旧唐书·魏徵传》原文：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。意思是用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。
以史为鉴是李世民说的，出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世，我已经失去了一面好镜子。
“以人为鉴，以史为鉴”的“鉴”，最早指的是盛水的铜盆。“鉴”这种盛水器皿流行于春秋战国时期，到了西汉时期仍有铸造。在那之前人们主要是用陶盆来盛水，随着青铜产量的增加和青铜铸造工艺的成熟，春秋中期就出现了青铜鉴。人们用青铜鉴盛水是为了当镜子使用，后来才被用来指镜子。
现在“鉴”还可以指作为警戒或引为教训的事，如：“引以为鉴”、“前车之覆，后车之鉴”等。也可以用作书信套语，通常用在开头的称呼之后，表示请人看信：惠鉴、尊鉴、台鉴、钧鉴等。“鉴”还可以是编年史的一种名称，如：《资治通鉴》、《了凡纲鉴》等。
1、我们应以史为鉴，面向未来——历史告诉我们，互利互敬，合作共盟使两国受益。
2、他阐明以史为鉴的必要性，将历史认识与取鉴资治有机结合起来；
3、以史为鉴，可以知兴替，中华民族在科技发展史上，曾经写下辉煌的篇章；也曾与世界三次技术革命失之交臂，成了我们永远的遗憾。
4、立场上立足现实，以史为鉴，是宋代儒道关系研究的新进展，具有较高的学术价值。
5、关于“九一八事变”，我想强调，我们要铭记历史，以史为鉴，在此基础上面向未来。

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临夏市13433382710： 以史为鉴可知兴替接下来几句是什么? - ？
廖翟艾贝：[答案] 太宗谓梁公曰:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.＂

临夏市13433382710： 以史为鉴知兴衰的下一句 - ？
廖翟艾贝：[答案] 以史为鉴知兴衰,以人为镜可以明得失.

临夏市13433382710： 以史为鉴可治国的下一句是什么 - ？
廖翟艾贝： 治天下者以史为鉴,治郡国者以志为鉴.以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.这两句不知你要的是哪一句.

临夏市13433382710： 以史为鉴可以兴国的下一句是什么?？
廖翟艾贝： 以史为鉴可以兴国,以人为鉴可明得失

临夏市13433382710： 有句话怎么说的?“以史为鉴,以镜… - ？
廖翟艾贝：[答案] 以史为鉴,以人为镜 以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”. ＂鉴”和“镜”同义.就是说以历史作为镜子,作为参照;以人作为镜子,作为参照,(可以看看自己行为如何)

临夏市13433382710： 以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替.以人为鉴,可以知得失.全诗文是什么? - ？
廖翟艾贝： 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,...

临夏市13433382710： 回顾历史的长河,历史是生活的一面镜子:以史为鉴,可以知兴衰:历史上的每一天都是喜忧参半:可以() - ？
廖翟艾贝：[答案] 可以了解历史的这一天发生的事件,借古可以鉴今,历史是不能忘记的.

临夏市13433382710： 李世民的那三句名言 到底是什么?以 为 ,可以…… 以史为鉴,可以…… 以李世民的那三句名言 到底是什么?以 为 ,可以……以史为鉴,可以……以人为... - ？
廖翟艾贝：[答案] 唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了.唐太宗很难过,他流着眼泪说: “夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.魏征没,朕亡一镜矣!”

临夏市13433382710： 以史为镜,以史为鉴????? - ？
廖翟艾贝： 以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失