人生天地间，忽如远行客是什么意思？
意思是人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。
出自《青青陵上柏》，是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗写作者游戏宛洛，意在仕途。作者无名氏。
原文如下：
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百馀尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？
译文如下：
陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。
人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。
区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。
驾起破马车驱赶着劣马，照样在宛洛之间游戏着。
洛阳城里是多么的热闹，达官贵人彼此相互探访。
大路边列夹杂着小巷子，随处可见王侯贵族宅第。
南北两个宫殿遥遥相望，两宫的望楼高达百余尺。
达官贵人们虽尽情享乐，却忧愁满面不知何所迫。
注释
青青：本意为蓝色，引申为深绿色，这里的“青青”，犹言长青青，是说草木茂盛的意思。陵：表示与地形地势的高低上下有关，此处指大的土山或墓地。柏：四季常青的树木，可供建筑及制造器物之用。
磊：众石也，即石头多。会意字，从三石。
生：生长，生活。
忽：本义为不重视、忽略，此处指快的意思。
远行客：在此有比喻人生的短暂如寄于天地的过客的意思。客，表示与家室房屋有关，本义为寄居、旅居、住在异国他乡。此句言人在世上，为时短暂，犹如远道作客，不久得回去。
扩展资料：《古诗十九首》的时代和作者向来是汉魏文学研究中的热点问题，各种观点异彩纷呈。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。
李善注《昭明文选·杂诗上》提出其作者为东汉无名氏，这也是二十世纪以来最为流行的主流观点。从《青青陵上柏》描写的内容来看，其作者应当是东汉末年无名氏，应是一位出身社会中层的士人。他游历京城时创作此诗，记录了东汉末年社会危局及士人心态。
其创作年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。
参考资料来源：百度百科——青青陵上柏
人生天地间，忽如远行客。
出自：《古诗十九首·青青陵上柏》
释义：生于天地间的人们，如同在外远行的旅客，急于归家那般快速归为尘土。
《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
人在地球上都是寄居的，人人都有一死，都是远行客，最后从那里来，最后都要归去那里，人生天地间，万物有生有息，人也如此。
古诗·青青陵上柏原文及赏析
头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是...
“人生天地间,忽如远行客”出自哪首诗?这首诗的意义是什么?
该首诗的意义是：“人生天地间，忽如远行客”出自《古诗十九首》之《青青陵上柏》。意为头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。比喻人生的短暂。离家远行，思家更切，到了那里，尤其不能久留。不但极言生命的短暂，而且暗示有厌世...
人生天地间,忽如远行客是什么意思
“人生天地间,忽如远行客”的意思：人生在这方天地之间，就像在外面远行的旅客们，急着回家那样忽然间归为尘土。原句出自汉代书籍《古诗十九首》，作者不详，原文为：青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长...
人生天地间 忽如远行客的意思是什么?
意思是：人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。出处：青青陵上柏 佚名〔两汉〕原文（节选）：青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。译文：陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。
人生天地间,忽如远行客是什么意思?
人生天地间，忽如远行客。出自：《古诗十九首·青青陵上柏》释义：生于天地间的人们，如同在外远行的旅客，急于归家那般快速归为尘土。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”《古诗》中如“人生寄一世”...
人生天地间,忽如远行客。全诗及意义
“人生天地间,忽如远行客”出自《古诗十九首》之《青青陵上柏》。意为头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。比喻人生的短暂。离家远行,思家更切,到了那里,尤其不能久留。不但极言生命的短暂,而且暗示有厌世的意思2、类似诗句:人生如梦,一樽还酹...
人生天地间,忽如远行客。出自哪儿?什么意思
人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为保 驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫摇踵望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？字面的意思是人生存于天地之间.短暂的好像到远方行走的客人 .表达了人生短暂,匆匆过客的悲观厌世的情怀.从另一方面来...
人生天地间,忽如远行客.是啥意思
引发了人们对人生和宇宙的深思。总的来说，“人生天地间，忽如远行客”是一句富有哲理和诗意的句子。它提醒我们珍惜每一刻的人生，不要被物质的追求所迷惑，而是要寻找自己内心的真正意义和价值。同时，它也鼓励我们在面对人生的不确定性和漂泊感时，保持积极和乐观的态度，勇往直前。
人生天地间,忽如远行客,是什么意思?
意思是：人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。出处：战国时期庄周的《知北游》。原文：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然寥然，莫不入焉。译文：人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而...
“人生天地间,忽如远行客.”是啥意思
“人生天地间,忽如远行客”出自《古诗十九首》。意为头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,离家远行,思家更切,到了那里,尤其不能久留。比喻人生的短暂,而且有厌世的意思。 作品名称 人生天地间,忽如远行客 创作年代 汉代 作品出处 《古诗十九首》 文学体裁 五言古诗...
端蝶正柴： ＂人生天地间,忽如远行客＂意为头顶的天,脚底的地,永恒不变;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去.比喻人生的短暂.离家远行,思家更切,到了那里,尤其不能久留.不但极言生命的短暂,而且暗示有厌世的意思.＂人生天地间,忽如远行客＂出自汉末的《古诗十九首》,全诗内容如下:青青陵上柏,磊磊涧中石.人生天地间,忽如远行客.斗酒相娱乐,聊厚不为薄.驱车策驽马,游戏宛与洛.洛中何郁郁,冠带自相索.长衢罗夹巷,王侯多第宅.两宫遥相望,双阙百馀尺.极宴娱心意,戚戚何所迫?
洞口县13695329592： 人生天地间,忽如远行客是什么意思 - ？
端蝶正柴： 就是人生于天地之间, 这几年命运多舛, 突然成了漂泊异乡的人.
洞口县13695329592： “人生天地间,忽如远行客”是什么意思? - ？
端蝶正柴： 人生就像在旅行一样,到了一个地方不能长时间停留,就要匆匆离去.
洞口县13695329592： 人生天地间,忽如远行客 怎么解释~？
端蝶正柴： 光阴似箭,岁月如梭,人生几十年,犹如弹指之间,我们如是远行,只是暂时路过而已···不觉伤感落泪···
洞口县13695329592： 《忽如远行客,相失天地间》的解释 - ？
端蝶正柴： 【人生天地间,忽如远行客.】出自《古诗十九首》.意为头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去.比喻人生的短暂.离家远行,思家更切,到了那里,尤其不能久留.不但极言生命的短暂,而且暗示有厌世的意思
洞口县13695329592： 人生天地间,忽如远行客什么意思 - ？
端蝶正柴： 个人理解:我们来到世上,终究是要离开的. 好比旅游一场.
洞口县13695329592： 人生天地间,忽如远近客 是什么意思 - ？
端蝶正柴： 出自《古诗十九首》,错了一个字啊,是“忽如远行客” 人生就像在旅行一样,到了一个地方不能长时间停留,就要匆匆离去.
洞口县13695329592： 思人令人老,岁月忽以晚,人生天地间,忽如运行客什么意思? - ？
端蝶正柴： “思人令人老,岁月忽以晚”思念你以至于心身憔悴,相思一年又一年,青春易逝,坐愁红颜老“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已.“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻青春易逝“人生天地间,忽如远行客”出自《古诗十九首》.意为头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去.
洞口县13695329592： 人生天地间,忽如远行客.全诗及意义？
端蝶正柴： 我感觉这是一个老人一个有经历的老人对人生的感叹!人从出生到年老回想起来忽然感到我们每一个人就像一个远行的游客.这道出了作者对时间短暂的感叹!同时也看出作者晚年的淡薄、豁达的心境......这两句话的意境还是挺令人感慨的!这些意境要胜过语言的表达!如果知道这首诗的作者和写作背景会更好理解.
