请问一尊双腿打坐,双手捧金珠,光头的僧人形象,但是没有锡杖!是不是地藏菩萨啊?

作者&投稿:牟盼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
观音菩萨是佛教还是道教的?~

观音菩萨是佛教人物。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。
在唐朝观世音被改为观音,与当时唐朝君王李世民姓名有一世字相同,是为大忌。观世音菩萨在梵文佛经中称为「阿缚卢枳帝湿伐逻」观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。,他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间灾难。在人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音.

观世音菩萨是佛教。小说或者其他作品将各种宗教人物结合起来。
"家家弥陀佛、户户观世音"。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。慈悲即观音,在中国妇孺皆知,深入人心。观世音菩萨象征泛在的真理,无形而无所不在,有"人类的仁慈保护者"之称。
智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征,这就是文殊、观音、普贤、地藏。中国四大菩萨信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力,大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩萨之中,使至理成为有血有肉的形象事迹;在智、悲、行、愿之中,观世音菩萨是慈悲的代表。大慈与人乐,大悲拔人苦,观音菩萨在现实娑婆世界救苦救难的品格,使其成为慈悲的化身。"天有不测风云,人有旦夕祸福,"在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下,观世音菩萨就是人们永远的信仰希冀。

不好确定,不知道你有没有图片,地藏菩萨一般是单手捧金珠,一手持锡杖,光头。另外就是有戴帽子的

有图片给个图片,没有请详细描述,
1、有配属 菩萨还是就单独一个
2、穿的什么衣服,地藏菩萨一般穿袈裟和黄衣
3、有没有坐骑,谛听很明显,类似麒麟的一种天犬
4、地藏菩萨很少结盘腿,我猜测可能是一位罗汉!!!

不是,有可能是迦叶尊者。

地藏菩萨信仰在印度出现较晚,虽然留有痕迹,但总体来说并不为印度原始佛教界所重视。也并不在印度的四大菩萨,观音,弥勒,文殊,普贤之列。其地位和作用在僧侣心目中微乎其微。这种状况直到印度佛教泯灭也没有改变。与此相反,地藏菩萨及其信仰传入中国后,不仅获得重生,并且成为中国大乘佛教推崇的四大菩萨之一。而这一切,皆源自于一位叫金乔觉的新罗僧人。

公元719年,九华山下走来了一位风尘仆仆的行脚僧。他举目眺望,发现这里峰峦挺拔,连绵百里。云雾缭绕,四季清凉,是个修行的好场所。于是决定留驻九华山修行。九华山当地的一位隐士费冠卿在他的《九华山化城寺记》中详细记录了这位行脚僧来到九华山的故事。

传说当时九华山上有一个老员外叫闵公,布斋好善,经常供僧。金乔觉见闵公,称我来化缘。闵公问你要化什么?金乔觉说我要化山头。闵公问你要多大地方呢?金乔觉说,我要一个袈裟之地。于是金乔觉将袈裟向空中一撒,化作一团红云,将九华山的99个山头都覆盖了。闵公见金乔觉佛法无边,便把整个九华山都献给了他,并为地藏护法,其子也随地藏比丘出家,法名道明,为地藏的侍者。现在所见的地藏菩萨像,两旁有一老者及少年比丘,即闵公父子。



要看具体图片才能判定 佛像必须制作的像佛的样子 做成出家人 或小孩的模样 绝对不行的




请问一尊双腿打坐,双手捧金珠,光头的僧人形象,但是没有锡杖!是不是地藏...
其地位和作用在僧侣心目中微乎其微。这种状况直到印度佛教泯灭也没有改变。与此相反,地藏菩萨及其信仰传入中国后,不仅获得重生,并且成为中国大乘佛教推崇的四大菩萨之一。而这一切,皆源自于一位叫金乔觉的新罗僧人。公元719年,九华山下走来了一位风尘仆仆的行脚僧。他举目眺望,发现这里峰峦挺拔,连绵...

请问一尊双腿打坐,双手捧金珠,光头的僧人形象,但是没有锡杖!是不是地藏...
1. 参考信息[1]描述了敦煌北宋绢画中的地藏菩萨形象,画中的地藏菩萨坐在岩石上,头戴黑色风帽,身披袈裟,左手托火焰摩尼珠,右手持锡杖。这一描述与您的问题中描述的形象不符,因为没有锡杖。2. 参考信息[2]解释了地藏菩萨手持锡杖和摩尼宝珠的象征意义,锡杖代表正法,有辅助行走、驱散蛇虫鼠蚁等...

你好…我想问佛像打坐…双腿盘起,双手分别放在膝盖位置,但是一正一反...
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