打坐头顶发胀南怀瑾
死亡是怎样的?看南怀瑾怎么说
答案究竟如何？让我们看看“一代宗师”南怀瑾如何解读。首先，让我们来看看死亡的过程。我们常说，身体健康要注意活动两条腿。刚生下来的小婴儿，躺在床上，主要活动的是两条腿，而手握拳，拇指握在拳内，是不大动的。腿喜欢动，说明生命力是很足的。孩子周岁的时候，头顶的卤门还在跳动，还不会讲话...
打坐时注意力放在哪南怀瑾
南怀瑾大德开示 普通静坐在那里，简单明了的最好的方法，就是回过来听自己的呼吸。你那么坐着，听自己的呼吸，这个呼吸是生命本来自有的哦！可是大家活了一辈子自己呼吸不知道。我常常说，什么时候知道自己的呼吸？只有你失眠的时候，在枕头上想睡睡不着时才听到自己的呼吸，对不对？诸位的经验，现在你...
怎样练内功
千万不可死死守住，否则就会出现阳气上亢、气滞的现象，引起全身各方面的不适，特别是头昏脑胀。意守穴位，一般以意守下丹田为普遍(肚脐下一寸五分)，因为下丹田为真气生发之海，一般练周天功多以意守下丹田为主。体感人静法 练功一段时间以后，全身经络都已通气，这时体内出现各种感触。佛家有“八触...
我现在心里很乱我的思想和做根本就不同,我应该怎么办
若真说其含义: 穷劫不尽.而实际上在修此法之时,根本不必考虑其含义,以免头上安头,打妄想! 真成就...南怀瑾: 普示念诵方法<其二>世界上那有道理,都是歪理千条,真理只有一条,这个就是人的思想功利主义,...此法已传无数人,今特再明白开示,以利有志之士,使未发心者,得以发心,已发心者,得以精进,已精进...
求密宗修行穴位图
回答：南怀瑾老师开示:人身上的脉轮(三脉七轮)( 我就问少林寺的同学们,三脉七轮清楚吗?不清楚,只好简单的画了。至少我有一本书《静坐修道与长生不老》,你们没有看吧!中医道家的十二经脉、奇经八脉,印度瑜珈的三脉七轮,这些气脉路线,在这本书上大致都画了。印度注重的三脉七轮,同中医道家所注重...
气功如何修炼?
三个月后气的大军终于进逼脑户关，有明显的压力及穴位跳动，然后气再分两头冲向两边太阳穴，明显胀感并跳动，那种胀是实感，太阳穴真的鼓起来并跳动明显。到这一步，全身气感强烈，特别双脚双手，气感不断冲刷，头部除玉枕（脑户）没过，头顶百会-印堂及往下的小周天没通，全身大部分已通了，也就是说...
南怀瑾:打坐为什么腿会麻
打坐不会坐出腿上的筋纠结，西医不了解中国医学乃至道家气脉的道理，发麻不是血液流通受阻碍的关系，是因为气血不清，浊气没有下降。气脉慢慢走通了以后，不但腿不麻，而且两腿舒服得很，舒服到发快感，因此就不愿意下座了。所谓发乐，就包括快感的意思，快感还是粗的。（南怀瑾老师讲述）...
请教一下前辈一个修炼双盘腿时候出现的问题:还请前辈能指点一二,拜谢了...
不可盲修瞎炼，容易走火入魔！推荐南怀瑾大师的《静坐修道与长生不老》一书。书中详细的讲解了静坐盘腿守窍意守的方法，以及各阶段问题！
身体扫描睡眠法
另一层意思是，大拇指掐按红点处（虎口靠右一点）千万人证明，这是一个让人一键关机（睡着）的地方。按的时候，感觉酸胀，感觉酸…zzz——大人小孩都很好用，经常用脑的程序员们用这招儿都秒睡了。5. 白天多跑跑，晚上睡饱饱 身累心不累是最好睡着的。闲心劳形是最好的，现在的我们常常是做反...
学佛该如何发愿?
摘自《圆觉经略说》-弥勒菩萨章 （南怀瑾）若诸末世一切众生，于大圆觉起增上心，当发菩萨清净大愿，应作是言：愿我今者住佛圆觉，求善知识，莫值外道及二乘，依愿修行，渐断诸障，障尽愿满，便登解脱清净法殿，证大圆觉妙庄严域。什么叫作“于大圆觉起增上心”呢？有一个原则要把握住，我们...
承德县立迈回答： 如果您不是以前头部有痼疾(气足后,有病处会先反应),大概是打坐时候守窍了,建议改变静心法门.另建议看南怀瑾的 jin坐修道与长生不老,里面有所有您须要的所有资料.上座后有具体问题,欢迎来百度打坐吧跟大家一起讨论.
督怪18810188241问： 打坐半个小时后命门开始发胀,各位师兄不知道是怎么回事?？
承德县立迈回答： 这是气机启动了的现象,胀、疼、痛、酸、冷、热...等都是 建议 1.不要守窍(放弃眼观鼻这种静心法门) 2.不要注意身体不寻常的地方(意到气到会让气卡在某处,要让气赶快通过,不要凝聚) 3.放松肌肉 希望您很快就解决这个问题.还有欢迎来打坐吧跟大家一起研究打坐哦
督怪18810188241问： 南怀瑾先生答:晚上打坐时,想睡怎么办 - ？
承德县立迈回答： 记得南师在《如何修证佛法》中谈到打坐昏沉的问题,大意如此: 打坐想睡,容易犯昏沉,对于普通人,要么不上座,上座就是打起精神,绝不向昏沉投诚!如果实在抵不过,那就好好躺下睡去,养足了精神再战.千万不要搞个四不像.
督怪18810188241问： 打坐时眉心到鼻子发胀,仰起头后就舒服了是什么原因 - ？
承德县立迈回答： 个人修行大师提示:这个,打坐姿势基础要正确.自然端坐,不能低头.如果累了,就休息停止打坐.
督怪18810188241问： 意念观头头发胀,印堂也如此,怎么办? - ？
承德县立迈回答： 身体阴阳不调,气虚,停止观想.每天现在进行一段时间的守静,打坐时澄清意识,守静,过段时间就好了.
督怪18810188241问： 我在盘腿打坐时头部脸部都有像流水一样的感觉,为什么? - ？
承德县立迈回答： 曾经耳朵里有流水的感觉,曾经身体犹如火烧,曾经身体冰凉刺骨.继续打坐就好.记住一条,打坐静而心不动,一切身感皆是空幻
督怪18810188241问： 打坐时感觉 鼻梁发麻发紧发胀是怎么回事 - ？
承德县立迈回答： 这个是经常发生的现象尤其是一些禅修者们他们经常因为心缺少智慧,没有禅修时候的正见也就是说,经常取到错误的目标. 首先,如果禅修的目标是呼吸,或者是丹田一类的话,那么他不应该去注意皮肤的触觉,触受,比如冷热、摩擦,硬,动.这些都不是要注意的,而只是应该专注于应该注意的目标.但是很多人因为他的心比较敏感,很容易被这些触受带走,而变成了去觉知并非原来目标的触受.如果这样继续下去的话,那么脸会僵硬,头会痛,会非常的紧绷,嘴唇也会变麻,变僵硬等等,最后就根本不能打坐了. 解决的方法是不要去注意触受,把心不要放在皮肤上,而是要放在空间上,这样就没有问题了.
督怪18810188241问： 打坐时意识不由自主的锁定眉心,然后感觉眉心和鼻尖有异样的气流感觉,怎么回事?求解答! - ？
承德县立迈回答： 这是注意力不自觉的集中在头部了.长期下去会产生失眠、上火、高血压等症状.需要把气往下引,引到丹田,但也不可执著.可以用南怀瑾先生介绍的一种念佛方法来对治: 当年我在大陆喜欢跑庙子,杭州一带的寺庙都熟得很,认识很多和...
督怪18810188241问： 南怀瑾老师:打坐没有效果,究竟是什么原因 - ？
承德县立迈回答： 「佛法」是「心法」,「佛法」的宗旨是「明心见性、见性成佛」,一切修学都是为了「成佛」,而欲要「成佛」,就须「明自心见本性」.若打坐的目的与 「明心见性、见性成佛」无关,则说「打坐没有效果」. 「佛法」的「禅定」是「心定」,不是「身定」.「内不生相」为「禅」,「外不著相」为「定」.若只是身体端坐不动,而不能达「内不生相、外不著相」,则打坐无有是处. 「佛法」的「禅定」是於日常生活的「行住坐卧」中皆在禅定中,无有「出定、入定」分别.不是只有在打坐中能定,不打坐是不能定. 阿弥陀佛!
督怪18810188241问： 南怀瑾如何打坐 - ？
承德县立迈回答： 一.松: 肌肉放松静: 心情宁静自然: 姿势自然(如果肌肉没有放松,会产生肢体抖动的 现象)(如果心情没有宁静,会产生脚麻的现象)(如果姿势没有自然,无法久坐)二.初学者,吃过饭后30分钟再上坐,以免影响消化.三.初学者,...
