我本无心,空境明.它日明月,照我心这句什么意思

作者&投稿:印东 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 这句话的意思是:我本来没有心,我的内心是空的,只有当某一天明亮的月亮出现,它照耀我的内心,我才会感到无比的温暖和快乐。
这句话也可以被解释为“我本来没有情感,直到有一天天上的明月照耀我,我才真正感受到了内心的温暖和喜悦”。它表达了内心渴望温暖和关爱,以及对于美好事物的追求和向往。

意思是我本来是无心无意,无欲无求的一个人,对世上所有的事情都不在意,不会有什么波澜,即使是无心争夺的我,也期待有一天,会有一个人的出现像一束明亮的月光照进我空空荡荡的心。也可以理解成是期待知己,期待出现一个懂自己的人。




谁知道菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃的由来?
其“五蕴皆空”、“心无挂碍”,不过是为了让人明白“心外无物”,从而达致静心息欲、圆融无碍的目的。因此,修行即修心。六祖所谓“心动”即是此意。六祖慧能开创禅宗一派,主张“明心见性”,顿悟成佛。宗教家们对此自然有成熟的解释:“所谓明心,就是明白烦恼未生以前的那个心,烦恼是后来有,...

菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃,是哪首佛歌里面的歌词...
这是唐代六祖慧能作的《菩提偈》,是诠释佛教教义的歌偈。《菩提偈·其三》原文:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!译文:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台,心中无一物,何处惹尘唉。这段文字的出处...
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 神秀的偈意思是说:身体就是菩提...

菩提本无树明镜亦非台是什么意思?
菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。是什么意思?
本来无一物,何处惹尘埃!赏析:第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。郭朋认为这是一种误解:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“...

菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思
这是对应神秀说的,所以不能脱开神秀原文单独理解。神秀说身是菩提树,心是明镜台,时时勤扫拂,勿使惹尘埃。意思是要勤修炼,只有加强苦修,而苦修的重点是修心,心正,才能逐渐接近佛的境界,总结的非常好。慧能就取巧了,创出了顿悟成佛的法门,所以说是禅宗之祖,简单讲禅宗就是相信顿悟。到了...

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。是什么意思?
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,哪里会染上什么尘埃?现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。我曾经思考过一个问题: 人觉得一个...

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 是什么意思啊_百度知 ...
他心直通达,不象神秀那样计较。所以,他当仁不让,呈自本心。偈曰:菩提本无树,明镜亦非台;佛性常清净,何处有法埃。又偈曰:心是菩提树,身为明镜台;明镜本清净,何处染尘埃。六祖的第一个偈子说,菩提智慧是无特定形相的,智慧明镜也不是一个可见的物。般若无相,不以相见,不染境,故曰“佛性常清净”。

高手 请教 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物何处惹尘埃 的意思意境...
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃?现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。我曾经思考过一个问题:人觉得一个东西...

菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?原文注解是什么啊?_百 ...
于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他是十世比丘转世),他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是...

铁锋区13983449162: 我本无心,空境明.它日明月,照我心这句什么意思? -
瞿昂脉君: 意思就是我像一张白纸,无欲无求,希望有个真正懂我的人

铁锋区13983449162: 我本无心向明月 奈何明月照我心 什么意思
瞿昂脉君: 字面的意思很好理解的,引申意为一方有意,而另一方没有意,有点落花有意,流水无情的意思.

铁锋区13983449162: 我本无心向明月,奈何明月落人间 -
瞿昂脉君: 这是一句流传很广的诗句,在文学作品中被引用过太多次了,连穷摇小说中都有.并且已经有很多版本,所以很难考证那个才是原版. 但从能够查到的出处,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早.网上有帖子说最早的出处...

铁锋区13983449162: 天上有明月,明月本无心,我心向明月,明月不照人. 应该怎么理解? -
瞿昂脉君: 天上有明月,明月本无心,我心向明月,明月不照人. 这句话的意思是:有个美女,你喜欢她,她却不喜欢你. “天上有明月”就是“有美女”的意思; “明月本无心”就是“美女没有别的想法”的意思; “我心向明月”就是“我喜欢她”的意思; “明月不照人”就是“美女对我没有意思”的意思. 这句话总的来说,便可以这么理解:落花有意,流水无情.

铁锋区13983449162: “我本将心昭明月,奈何沟渠照我心”什么意思? -
瞿昂脉君: 我本将心向明月,奈何明月照沟渠”这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录(第21册),第15106页,最后一行. 追溯前缘: 《封神演义》第十九回,“我本将心托明月,谁知明月照沟渠”. 乃妲己因爱伯邑考,为所拒绝,故发此言.“照”一作“满”. 元.高明《琵琶记》: 第三十一出 几言谏父 我本将心托明月,谁知明月照沟渠. 明`凌蒙初《初刻拍案惊奇 》: 卷三十六 东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀 本待将心托明月,谁知明月照沟渠? ---我本将心向明月,奈何明月照沟渠 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求. 我想应该是一种无奈,哈哈~~爱上一个不该爱的人,爱上一个不爱你的人!!!

铁锋区13983449162: 我本无心空对月下句 -
瞿昂脉君: “我本将心向明月,奈何明月照沟渠.”沟渠,在这里指的是下水道,留着污水的渠道.意思是他一心忠诚于某人,为某人不断努力贡献.(隐含:期望某人也应该照顾明白他的心)可是,无奈某人却误会了他的一番努力,根本不是那么看待他.(令他 心痛,隐愤).

铁锋区13983449162: “我本无心向明月”下一句是什么?出自哪首诗? -
瞿昂脉君: “我本无心向明月 无奈明月照沟渠” 2006年9月第1版 书名: 明朝那些事儿(朱元璋卷) 出自《清诗纪事》扫叶录

铁锋区13983449162: 我拿真心对明月,怎奈何明月照我心是什么意思呀 -
瞿昂脉君: 原句不是这么说的吧,原句是我本将心向明月,奈何明月照沟渠,指的是我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情.你说的正好是两情相悦吧,你是真心对明月,明月也真心待你.

铁锋区13983449162: 我本无意扰明月的下一句是什么 -
瞿昂脉君: 奈何明月照我心

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