子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”的白
1、子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”的白话译文如下：
孔子说：“事先不进行教育，〔犯了错〕就杀，这叫虐;事先不告诫不打招呼，而要求马上做事成功，这叫暴;很晚才下达命令，却要求限期完成，这叫贼;同样是给人东西，拿出手时显得很吝啬，这叫有司。”
2、"尊五美屏四恶"这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里，孔子讲了“五美四恶”，这是他政治主张的基本点，其中包含有丰富的“民本”思想，比如：“因民之所利而利之”，“择可劳而劳之”，反对“不教而杀”、“不戒视成”的暴虐之政。从这里可以看出，孔子对德治、礼治社会有自己独到的主张，在今天仍不失其重要的借鉴价值。
扩展资料
子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”出自《论语·尧曰》。
《论语·尧曰》共3章，但段落都比较长。其中中著名的文句有：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”；“宽则得众，信则民任”；“兴灭国，继绝世，举逸民”等。这一篇中，主要谈到尧禅让帝位给舜，舜禅让帝位给禹，即所谓三代的善政和孔子关于治理国家事务的基本要求。
参考资料来源：百度百科—尊五美屏四恶
百度百科—论语·尧曰
子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也...
孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里，孔子讲了“五美四恶”，这是他政治主张的基本点，其中包含有丰富的“民本”思想，比如：“因民之所利而利之”，“择可...
子曰:不教而杀谓之虐不戒视成谓之暴慢令致期谓之贼
1、子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”的白话译文如下：孔子说：“事先不进行教育，〔犯了错〕就杀，这叫虐;事先不告诫不打招呼，而要求马上做事成功，这叫暴;很晚才下达命令，却要求限期完成，这叫贼;同样是给人东西，拿出手...
《论语》里面有没有这样的句子:没有教育就处罚百姓,就相当于动物或者禽...
子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”翻译：孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；起先懈怠而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”是这个不 ...
孔子名言“慢令致期谓之贼”的意思是什么?
出自《论语》论语·尧曰第二十，全句为“不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。慢令致期谓之贼。犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”意思是：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”尧曰：“咨！尔舜！天之历数...
孔子说别人犯错杀了他也是犯错的原话
不教而杀谓之虐。1、意思是指事先不教育人，一犯错误就惩罚。2、出自《论语·尧曰》，不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
“出纳之吝谓之有司”怎么解释?出自孔子的一句话。。。
子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”译文：子张问：“什么叫四种恶政呢？”孔子说：“不经教化便加以杀戮叫做虐；不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。
不教而杀的解释
教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。 指事 先不教育人，一犯 错误 就加以 惩罚 。 成语出处： 《论语·尧曰》：“ 不教而杀 谓之虐。” 成语例句： 对待犯错误的人应当采取治病救人的方针，而不应该 不教而杀 。 繁体写法： 不教而杀 不教而杀的近义词： 不教而诛 事先不进行教育...
翻译:《尧曰第二十》
君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。”【译文】子张问孔子说：“怎样才可以治理政事呢？”孔子说：“尊重五种美德，排除四种恶政，这样就可以治理...
不教而杀谓之虐 不循而杀不足悯
孔子讲仁义...意思说说：不教化他们而去用武力诛灭他们,可以称作暴虐；不遵守世袭而被杀不值得怜悯
国家不把自己的人民当回事古文怎么说
子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。
圭律咪多：[答案] .论语里几乎都是他说的话嘛...我昏.. 我复制别人的,你看吧.. 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水... 慎终,追远,民德归厚矣. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司. 为政以德...
天全县17687168980： 论语中的话说几句越多越好! - ？
圭律咪多：[答案] 『12』子游曰:「子夏之门人小子,当洒扫,应对,进退,则可矣.抑末也;本之则无,如之何?」 子夏闻之曰:「噫!言... 子张曰:「何谓四恶?」子曰:「不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴; 慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司....
天全县17687168980： “不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与 人也,出纳之吝谓之有司.”的译文 - ？
圭律咪多： 不教育他,而杀他,是虐杀;不劝诫他,看作他做成坏事,是暴政;不催促他,导致他误期,如同盗贼.如同对人民,对于出入进行限制,叫做管理.
天全县17687168980： 论语子张问政全文 翻译 - ？
圭律咪多： 子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣.”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,...
天全县17687168980： 孔子的名言学而时习之,不亦乐乎?这句话的意思是什么? - ？
圭律咪多：[答案] 学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,... 慎终,追远,民德归厚矣. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司. 为政以德...
天全县17687168980： “不教而杀谓之虐”是什么意思? ？
圭律咪多： 事先不进行教 育而一味惩罚,叫做虐杀.指对乂应以 教育为重.
天全县17687168980： 《论语》里面有没有这样的句子:没有教育就处罚百姓,就相当于动物或者禽兽一样?求原文,谢谢. - ？
圭律咪多： 是这个:子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司.” 翻译:孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴;起先懈怠而突然限期叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做小气.” 是这个不
天全县17687168980： 孔子格言 - ？
圭律咪多：[答案] 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣. 不义而富且贵,于我如浮云. ... 慎终,追远,民德归厚矣. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司. 为政以德...
天全县17687168980： 文武之道 - “文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者”是什么意思?先秦·孔子 ？
圭律咪多： 意思是说:文王和武王的道,没有掉在地上,没有消失,还存留在人们当中, 那些有贤能的人保存了周代文化中那些重要的或者高深的内容.
天全县17687168980： 谁知道孔子说的名言啊 - ？
圭律咪多： 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉...
