“即之也温”出自哪一章

望之俨然，即之也温出自哪里~

“望之俨然，即之也温”是孔门语言高才生子夏对君子容貌行止的盛赞，语出《论语。子张第十九》：子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
“望之俨然，即之也温”出自《论语》。译成白话文就是：君子的容貌，有三种变化，远远望见他，觉得很庄重；接近他，觉得很温和；，听他说话，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。
子夏这样说是受老师孔子的影响。《论语。第七篇述而》中说“子温而厉，威而不猛，恭而安”。意思是说：孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而安详。这表达了一种极高的修养和风度，强调君子学养的典型。

扩展资料：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

“望之俨然，即之也温”是孔门语言高才生子夏对君子容貌行止的盛赞，语出《论语。子张第十九》：子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
“望之俨然，即之也温”出自《论语》。译成白话文就是：君子的容貌，有三种变化，远远望见他，觉得很庄重；接近他，觉得很温和；，听他说话，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。
子夏这样说是受老师孔子的影响。《论语。第七篇述而》中说“子温而厉，威而不猛，恭而安”。意思是说：孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而安详。这表达了一种极高的修养和风度，强调君子学养的典型。

扩展资料：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

“望之俨然，即之也温”是孔门语言高才生子夏对君子容貌行止的盛赞，语出《论语。子张第十九》：子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

“望之俨然，即之也温”出自《论语》。译成白话文就是：君子的容貌，有三种变化，远远望见他，觉得很庄重；接近他，觉得很温和；，听他说话，又觉得他义正辞严，一丝苟且也没有。

子夏这样说是受老师孔子的影响。《论语。第七篇述而》中说“子温而厉，威而不猛，恭而安”。意思是说：孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而安详。这表达了一种极高的修养和风度，强调君子学养的典型。

扩展资料：

《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。

据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。

颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。

《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。

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龙潭区18759823808： 君子有三变∶望之俨然;即之也温;听其言也厉. - ？
怀印艾可：[答案] 【原文】 子夏曰:“君子有三变∶望之俨然;即之也温;听其言也厉.” 【译文】 子夏说:“君子有三变:远看他的样子庄严可怕,接近他又温和可亲,听他说的话严厉不苟.” 【解读】 此章描述一个君子的容颜气度,三种变化,并不是君子的本...

龙潭区18759823808： '子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.”'这句话怎么理解?请哪位高人举例告之. - ？
怀印艾可： 子夏曰: 君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉. [今译]子夏说:“君子在别人看来仿佛会有三种变化:远看他的样子觉得庄严可怕,靠近他又觉得和蔼可亲,听他说话又觉得理性严厉.”德国和意大利在地理位置上虽然相距很近,...

龙潭区18759823808： 请赏析 子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.” - ？
怀印艾可： 这是子夏形容其老师孔子的一句话 译文:子夏说:“君子给人的印象有三种变化:远远望去,庄严可畏;跟他接近,温和可亲;听他说话,严厉不苟.” 赏析:本节子夏阐述了作为君子所应具有的仪容与气质. 点评:今时今日,课堂上表现得温和、幽默有亲和力的教师更受欢迎.

龙潭区18759823808： ＂学而优则仕＂出自哪篇文章?以及全文是什么?谢谢了!那这篇文章主要向人们阐述的是什么道理呢? - ？
怀印艾可：[答案] “学而优则仕”出自儒家经典著作《论语》“子张”,原文中整个句子为:“仕而优则学,学而优则仕”.这句话并非出自孔... 子夏曰:“小人之过也,必文.”主 子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉.”知 子夏曰:“君子信而后...

龙潭区18759823808： 望之俨然,即之也温.淡然而静美!是什么意思? - ？
怀印艾可： 任何事情都要适可而止,不要过份要求,知是而乐,平常心态,平淡对待心宽才是自然美心善美.

龙潭区18759823808： 求这些论语的解释. 1,先行其言而后从之,为君子. 2,不患无位,患所以立.不患莫己知,求未可知 - ？
怀印艾可： 为了更好地表达这些内容的意思,采用意译加适当引申的方式进行说明: 1,先行其言而后从之,为君子. ——想要说出来的事情先去完成掉,然后再说出来,这样做才是君子. 2,不患无位,患所以立.不患莫己知,求未可知也. ——不用担...

龙潭区18759823808： 要又多又快地识记汉字,有哪些好办法 简单易懂 - ？
怀印艾可： 记识汉字:先要会读,然后要理解它的意思,再去想一个句子(容易记的,并且可以铭记于心),把它用进去,最后只要你想起这个句子,就可以轻松地想起这个字了.试试吧!我也是这么做的,效果很不错哦!!!根据近几年高考试题(字音)...

龙潭区18759823808： 《观沧海》 - ？
怀印艾可： 观沧海曹操东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛耸峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.【作者介绍】曹操(155~220),字孟德,小名...

龙潭区18759823808： 夫子温,良,恭,俭,让以得之出自何书?何人所言?夫子是谁 - ？
怀印艾可： 出自《论语·学而》中子贡所言,夫子即孔子.《论语》中所说的“夫子”,都是孔子的学生对他的称呼. 原文为:子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之...