元方答客文言文解释

~

1. 陈元方客答,古文翻译

世说新语 陈元方答客问

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。

陈太丘和朋友相约出行，约定在中午时分，

约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘就先离开了。

等他离开，他的朋友才来。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？

答曰：待君久不至，已去。

友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。

元方曰：君与家君期日中，日中不至，则是无信；

对子骂父，则是无礼。

陈太丘的儿子陈元方那时七岁，正在家门外玩耍。

客人问他：你父亲在吗？

陈元方回答说：父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经先离开了。

客人便生气地说：真不是人啊！和人家约好一起出行，

却抛弃人家而离去。

陈元方说：您与我父亲约定在中午见面，等到中午了您却没有到，

这就是没有信用；对著小孩子骂他的父亲，这便是没有礼貌。

友人惭，下车引之。元方入门不顾。

客人觉得惭愧，忙下车前来想拉拉陈元方。陈元方走入家门不再理他。

2. 元方妙对文言文注释

原 文 ：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译 文：

陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。陈纪径直走入家门，根本不回头看那人。

解释：

期行：相约而行。期，约定。

日中：正午时分。

舍去：不再等候就走了。

乃至：才到。乃，才。

委：丢下。

去：离开。

引：拉。

顾：回头看

3. 陈元方 文言文的翻译

泉州话证《世说》

【原文】陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（政事第三/3）

【译文】陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”

【方言证古】老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸（父亲）、老母（母亲）。

4. 求元方斥客的原文和译文和词解

是元方答客！

陈太丘（即陈寔shí，字仲弓，东汉末年人。曾做过太丘长，人称“陈太丘”）与（和）友期（约定）行（同行），期日中（正午）。过中不至（到），太丘舍去（离开），去后乃（才）至。元方（即陈纪，陈寔的长子，元方是他的字）时（当时）年七岁，门外戏（做游戏，玩耍）。客问元方：“尊（zūn）君在不（fǒu）（你父亲在不在？尊君，古代尊称对方的父亲。不，现在写作“否”）？”答曰：“待（等，等待）君久不至，已（已经）去。”友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委（丢下，抛弃）而去。”元方曰：“君（古代尊称对方，可译为“您”）与家君期日中。日中不至，则（就）是无信（不守信用）；对子骂父，则是无礼。”友人惭（cán，惭愧），下车引（牵引，拉）之。元方入门不顾（回头看）。

【译文】陈太丘和朋友约定一同出行。（他们）约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。（陈太丘的儿子）陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人走了。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。

【内容】这则短文讲述了这样一个故事：陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。朋友过了正午还没到，陈太丘就一个人走了。他走了之后，朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了，非常生气，骂陈太丘不是人。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友，认为他不守信还骂人，是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。

【主题】“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，陈太丘七岁的儿子亦知其不可，对他很不以为然。“信”之重要于此可见一斑。要引导学生认识这一点，从小做一个守信的人。

【出处】选自《世说新语》。《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事。

【作者】刘义庆（403—444），南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。

5. 元方举知原文及翻译

【元方举知】

元方免官。荐书复上。举其所知。不问仇党。

【原文】

唐陆元方、擢天官侍郎。或言其荐引皆亲党。武后怒。免官。令白衣领职。元方荐人如初。后让之。对曰。举臣所知。不暇问仇党。后知无他。复拜鸾台侍郎。临终。取奏稿焚之。曰、吾阴德在人。后当有兴者。卒如其言。

许止净曰。元方忠心报国。毫无城府。故虽残忍如武后。亦能以诚感之。至自信后代必兴。与于公同为美谈。盖天道本去人不远。非信子孙当兴之难。唯自信阴德在人之难耳。

【白话解释】

唐朝的陆元方。升到了天官侍郎。有人说他所举荐引进上去的人。都是他的亲戚乡党。这时候、唐高宗的皇后武则天正做着女皇帝。就大大的生气。把陆元方革去了官职。叫他用白衣人的身分。管理职务。可是陆元方仍旧和从前一样的荐人。武后就着实的责问他。陆元方对答道。我是举荐我所晓得的人。不去问他是我的仇人。或者是我的亲近人。武后知道他是没有什么的。就再用他做了个鸾台侍郎的官。他到了临死的时候。先把从前做的奏章草稿。一概拿火来烧掉了。说道。我积下了阴德在人间。我的后代。将来一定有大兴旺起来的。后来果然应了他的话。

6. 元方善对,文言文翻译

译文

陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”

参考：/view/6901344

7. 元方善对,文言文翻译

译文陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）。

袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。

不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”

参考：/view/6901344。

---

廛河回族区13679278134： 〈陈元方答客〉的译文 - ？
扈瑶莫比： 译文: 陈太丘和朋友相约出行,约定在中午.过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了.离开后朋友才到.元方当时年七岁,在门外玩耍.朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了.” 朋...

廛河回族区13679278134： 陈元方客答,古文翻译 - ？
扈瑶莫比： 世说新语 陈元方答客问 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至. 陈太丘和朋友相约出行,约定在中午时分, 约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘就先离开了. 等他离开,他的朋友才来. 元方时年七岁,门外戏.客问元...

廛河回族区13679278134： 咏雪中乃,期,委的意思. - ？
扈瑶莫比：[答案] 咏雪里没有这三个词.应为下文: 方正第五之一、元方答客 (原文)陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相...

廛河回族区13679278134： 世说新语中文言文故事要人物点评要译文 - ？
扈瑶莫比： 方正第五之一、元方答客 (原文)陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君...

廛河回族区13679278134： 阅读下面文言文《陈太丘与友期行》下列加点字意思相同的一项是2下列加点字不 - ？
扈瑶莫比：[答案] 下面没有了?! 方正第五之一、元方答客 (原文)陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰...

廛河回族区13679278134： 日中不至,则是无信里是的什么意思 - ？
扈瑶莫比：[答案] 出自《陈远方答客》“元方时年七岁,门外戏.客问元方:尊君在不? 答曰:待君久不至,已去. 友人便怒曰:非人哉!与人期行,相委而去. 元方曰:君与家君期日中,日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼. ” 意思就是说:陈太丘的儿子陈元...

廛河回族区13679278134： 求元方斥客的原文和译文和词解. - ？
扈瑶莫比： 是元方答客! 陈太丘(即陈寔shí,字仲弓,东汉末年人.曾做过太丘长,人称“陈太丘”)与(和)友期(约定)行(同行),期日中(正午).过中不至(到),太丘舍去(离开),去后乃(才)至.元方(即陈纪,陈寔的长子,元方是他...

廛河回族区13679278134： 世说新语元方的聪明机智主要表现在哪 - ？
扈瑶莫比： 《世说新语》陈元方的聪明机智主要表现在:面对事情不慌张,点明对方言行中的矛盾之处(不守信用)和无礼之处(对子骂父),起到了很好的效果. 作品原文:陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.

廛河回族区13679278134： 初中一年级语文的世说新语三则怎么翻译 - ？
扈瑶莫比：[答案] 你没有说清是那种版本的教材,所以我只能猜测着写下: 孔文举年十岁,随父到洛.时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者... 孔文举回应说:“想您小时候,一定很聪明了.”陈韪听后,非常难堪. 方正第五之一、元方答客 (原文)陈太丘与友期行,期...

廛河回族区13679278134： 《元方巧答》译文 - ？
扈瑶莫比： 颖川太守髡陈仲弓①.客有问元方:“府君何如?”元方曰:“高明之君也.”“足下家君何如?”曰:“忠臣孝子也.”客曰:“《易》称:'二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰②.'何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:...