列子说符原文及翻译
战国前期列御寇所写的《列子说符》原文及翻译如下：
原文：
子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影，形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。
翻译：
列子向壶丘子林学道。壶丘子林说：“你懂得保持谦让，才谈得上立身处地。”列子说：“愿听您说说保持谦让的道理。”壶丘子林说：“看看你的影子，就知道了。”列子回头察看自己的身影，身体弯曲，影子就随着弯曲；身体挺直，影子也随着挺直。
由此可见，影子或弯或直依赖于身体的动作，而由不得影子；处世的窘困或顺利听凭于外物的制约，而不在于个人的主观意志，这就是保持谦让才能使自己处身领先的道理。
《列子说符》作者简介
列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”、“国寇”），是战国前期的道家人物，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，郑国人，大约与郑缪公同时。其学本于老子，主张清静无为。列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。
隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，其余篇章均已失传。其中寓言故事百余篇，如《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
以上内容参考百度百科-列子·说符篇
关 子教射翻译
本文篇幅短小，语言简洁，缪缪几笔就刻画出了关尹子这位严师的形象。作者简介 列子列御寇，战国时郑国人。《列子》，道家著作。相传为列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子•说符》，原文结尾处还有一句：“非独射也，为国与身皆如之。”(...
歧路亡羊文言文的翻译及寓意是什么?
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关伊子教射的翻译 关尹子教射原文及翻译
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列子 说符中“弟子孟孙阳出,以告心都子。心都子他日与...”这段的翻...
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歧路亡羊翻译
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疑邻窃斧文言文翻译
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鲍氏之子原文及翻译和寓意是什么?
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列子说符翻译 施氏有二子,其一好学,其一好兵…
施氏（一个人的妻子，姓施）有两个儿子，一个喜欢文，一个喜欢武
关伊子教射文言文道理
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翻译文言文《列子,说符》岐路之中又有岐焉,吾不知所之,所以反也_百度...
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