旧约里谁不受神喜悦，但是在战斗中向神呼救，神仍然救了他？
神能看透人的内心，又是慈爱和公义的神，所以，愿意救寻求的人
摩西和约拿都是的，上帝呼召摩西带领以色列人出埃及，摩西不敢，解释说他是笨口拙舌的人。先知约拿被上帝差遣去传悔改的信息给尼尼微城，约拿坐船逃跑，被上帝派大鱼把约拿吞在鱼肚里，最后约拿去传了。
你说的是希西家的儿子玛拿西王吧？《圣经》历代志下
33:1 玛拿西登基的时候、年十二岁、在耶路撒冷作王五十五年。
33:2 他行耶和华眼中看为恶的事、效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人那可憎的事．
33:3 重新建筑他父希西家所拆毁的丘坛、又为巴力筑坛、作木偶、且敬拜事奉天上的万象。
33:4 在耶和华的殿宇中筑坛．耶和华曾指着这殿说、我的名必永远在耶路撒冷。
33:5 他在耶和华殿的两院中、为天上的万象筑坛。
33:6 并在欣嫩子谷、使他的儿女经火．又观兆、用法术、行邪术、立交鬼的、和行巫术的、多行耶和华眼中看为恶的事、惹动他的怒气。
33:7 又在 神殿内立雕刻的偶像． 神曾对大卫和他儿子所罗门说、我在以色列各支派中、所选择的耶路撒冷和这殿、必立我的名直到永远．
33:8 以色列人若谨守遵行我借摩西所吩咐他们的一切法度、律例、典章、我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。
33:9 玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民、以致他们行恶比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
33:10 耶和华警戒玛拿西和他的百姓、他们却是不听。
33:11 所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们、用铙钩钩住玛拿西、用铜链锁住他、带到巴比伦去。
33:12 他在急难的时候、就恳求耶和华他的 神、且在他列祖的 神面前极其自卑。
33:13 他祈祷耶和华、耶和华就允准他的祈求、垂听他的祷告、使他归回耶路撒冷、仍坐国位．玛拿西这才知道惟独耶和华是 神。
33:14 此后玛拿西在大卫城外、从谷内基训西边、直到鱼门口、建筑城墙、环绕俄斐勒、这墙筑得甚高．又在犹大各坚固城内、设立勇敢的军长。
33:15 并除掉外邦人的神像、与耶和华殿中的偶像、又将他在耶和华殿的山上、和耶路撒冷所筑的各坛、都拆毁抛在城外。
33:16 重修耶和华的祭坛、在坛上献平安祭、感谢祭、吩咐犹大人事奉耶和华以色列的 神。
33:17 百姓却仍在丘坛上献祭、只献给耶和华他们的 神。
33:18 玛拿西其余的事、和祷告他 神的话、并先见奉耶和华以色列 神的名警戒他的言语、都写在以色列诸王记上。
33:19 他的祷告、与 神怎样应允他、他未自卑以前的罪愆过犯、并在何处建筑丘坛、设立亚舍拉和雕刻的偶像、都写在何赛的书上。
33:20 玛拿西与他列祖同睡、葬在自己的宫院里．他儿子亚们接续他作王。
旧约里谁不受神喜悦,但是在战斗中向神呼救,神仍然救了他?
33:12 他在急难的时候、就恳求耶和华他的 神、且在他列祖的 神面前极其自卑。33:13 他祈祷耶和华、耶和华就允准他的祈求、垂听他的祷告、使他归回耶路撒冷、仍坐国位．玛拿西这才知道惟独耶和华是 神。33:14 此后玛拿西在大卫城外、从谷内基训西边、直到鱼门口、建筑城墙、环绕俄斐勒、...
上帝不喜悦的人,为什么上帝要灭亡他们?除了作恶和淫乱的人
上帝是圣洁的所以他容不下半点罪恶，你去看旧约摩西律法，看看人能遵守多少现在人对自己的要求太低了。
三位一体的问题??
这里看到当神—— 圣父表明对圣子的喜悦的时候,神——圣灵降在神——圣子的身上。马太福音28:19和哥林多后书13:14说明了三位一体的特性。 3)有些经文把三位一体中的各位做了区分:旧约里,大写的“主”不同于小写的“主”(创世纪19:24;何西阿书1:4)。大写的“主”有一个“儿子”(诗篇 2:7,12;箴言3...
基督复活,与神向大卫王所立的约有何关系?
在神与大卫立约之前，发生了一件事，就是大卫要为神建造圣殿。夜里上帝有话临到拿单（撒下7：4－5）“你去告诉我仆人大卫说：‘耶和华如此说：你岂可建造殿宇给我居住呢？’”上帝拒绝大卫的好意并非不喜悦他的想法，而是因为他有自己的处事原则（参代上28:3），他在不同的人身上有不同的计划。...
从旧约到新约神与人所立的约有哪些
旧约有7个，新约有1个，共有8个约。"约"就是在人和人中间,或人与神的中间所有的合同或条约。普通的约是有条件的,但在神和人中间的约有时并无条件的。神和人的约大半是由神主动的,约中往往有一个应许给践约的人。神和人巳经立了八个约,这八个约都是关于世界,每一个约是一个新时代。八...
神所喜悦的人
耶稣说；【我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。】(约15章5节），我们只要天天与主同行，常常读经、祈祷、顺服圣灵的带领。过圣洁的生活。上帝就喜悦我们。
以色列家第一个下埃及的是谁?
雅各下埃及 当亚伯拉罕带着妻子撒拉来到迦南地的时候，撒拉有一个女仆是埃及人夏 甲；后来亚伯拉罕在饥荒之年准备下埃及，但是神不喜悦，直到后来以撒又遇到 饥荒准备下埃及的时候，神告诉他留在本地，那一年他就得了百倍的收成；等等 很多事例里都告诉以色列人埃及不可去。可是等到雅各下埃及的时候却是...
旧约中大卫犯奸淫,耶和华神赦了死罪,但后果还得承担,今约是这样吗
旧约中神没有立即杀死大卫，是因为他一提醒大卫，大卫就从心里认识到自己的罪，并且来到上帝面前为自己的罪切切的懊悔，上帝爱他，没有因他犯罪就给他最终的审判，但是他犯罪仍是上帝所不喜悦的，所以上帝惩罚他和他的家。这告诉我们，我们要远离罪，因为罪是有代价的，罪的代价就是死。然而上帝有...
神的居所
在人尚未发现的众多星系并无数星球当中,神选择了小小的地球,要住在其上;而且衪拣选了人成为衪的居所,我们就是「他可住之地」。以下就是我这篇道的重点:主晓得衪再不会与父神享受面对面福乐无尽的相交,然而,衪喜爱住在我们里面,「也喜悦住在世人之间。」(8:31)衪说:「我要将一些人放在自己心上,我要与他们...
恳请各位老师帮我解除旧约疑惑?(耶和华是我的神)诽谤辱骂神的走开
第一个问题我个人认为其实不是上帝为什么只喜欢亚伯和他的供品，而不喜欢该隐和他的供品。而是他们两个人为人的差别，亚伯是虔诚的，而该隐是充满嫉妒与私心的，天主爱善行胜过献祭，而该隐人性中的恶最终让他杀了自己的亲兄弟。关于犹太人的问题我是这么想的，第一，死亡对于一个信奉天主的人（不管是...
夔隶二羟： ①摩西曾经是杀人犯:【后来摩西长大、他出去到他弟兄那里、看他们的重担、见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄.他左右观看、见没有人、就把埃及人打死了、藏在沙土里(出2:11-12)】.后来摩西被神重用,写了五卷律法书——摩西五经...
灵璧县17295713877： 圣经 旧约中出现的神的使者 是否就是指的耶稣 - ？
夔隶二羟： 是的,比如在何烈山火荆棘中向摩西显现;与雅各在旷野较力;在巴比伦的火窑中救但以理的三个朋友;其他也是,不过看起来不是很容易清楚:毁灭所多玛的天使中其实有一位是耶稣……
灵璧县17295713877： 圣经中的四大先知是哪四位 - ？
夔隶二羟： 在旧约里,就是在公元30年前的众人没有一个能够大过施洗约翰的,即使君王和先知也是如此;可是,从耶稣在十字架上流血立约成立后赐下保惠师圣灵来到了圣徒们的灵魂里为圣殿,就是造物主上帝至圣的灵的安居之所,即使一个最小的也比耶稣受死前的每一个人还大.
灵璧县17295713877： 基督教,一切神不喜悦的都是罪,在圣经哪里? - ？
夔隶二羟： 旧约《申命记》,顾名思义,记录是神为以色列人颁布了一系列律法的记载从12章12节直到27章都记述神不允许人做得事,做这些事就不会得神的喜悦. 再就是希伯来书11章6节说:人非有信,就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人.
灵璧县17295713877： 旧约中神命定要聚会的经文在哪里? - ？
夔隶二羟： 《圣经》出埃及记 20:8 当记念安息日、守为圣日. 20:9 六日要劳碌作你一切的工. 20:10 但第七日是向耶和华你 神当守的安息日.这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作. 20:11 因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便安息.所以耶和华赐福与安息日、定为圣日. 虽然这里没有直接说聚会,但“向耶和华你 神当守的安息日”其实就是聚集敬拜神.
灵璧县17295713877： 旧约圣经中不愿意为神作工的人物是谁? - ？
夔隶二羟： 应该是先知约拿,他不愿听神的吩咐去尼尼微传道,反而去往他施.
灵璧县17295713877： 圣经里人物中谁与神关系很最好 - ？
夔隶二羟： 旧约中:亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚、诸多先知…………都是敬畏神的人
灵璧县17295713877： 圣经里当你犯罪时,神要你做什么? - ？
夔隶二羟： 在以西结书18章,33章,明确地说过,神不喜悦恶人犯罪灭亡,但喜悦犯罪的人悔改行为,得到生命.以赛亚书中有话说,“恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,当归向我们的神,因为他必广行赦免.” 彼得也解释说,“神愿意万人得救,不愿一人沉沦.” 若不是无药可救,总要悔改自己的行为.
灵璧县17295713877： 请教旧约圣经中 记载一生顺服神旨意的人 - ？
夔隶二羟： 我愿一生顺服神旨意.歌名叫《心愿》:
