凿井筑城文言文
1. 拔树凿井文言文翻译
伊犁城中无井，皆汲水于河。一佐领曰：“戈壁皆积沙，无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果具得泉，但汲水以修绠耳。知古称雍州厚土水深，灼然不谬也。
翻译
伊犁（在今新疆）城中没有井，都是从河中取水。一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙，没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是（他）砍掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了。才了解古时称雍州土层厚水在地下深处，明白透彻的样子一点不错。
2. 拔树凿井文言文翻译
【注释】①伊犁：今新疆境内.②佐领：清朝官名.③绠：绳子.④谬：荒谬，错误.一、解释下列加点词语：1、故草木不生2、苟其下无水3、树安得活4、果具得泉5、咸汲水于河二、翻译句子：皆汲水于河，往返甚劳.三、从“多老树”到“可以凿井”是怎样的一个推理过程？用自己的话简单的分析.四、这个故事给你怎样的启示？参考答案：一、1、故：所以 2、如果3、怎样4、找到二、人们都是到河里去取水，来回一趟很麻烦.三、树木之所以能生长，就是因其地下有水.所以拔树打井，就可打成水井.四：一切事物都是有联系的，一切现象都是有因由的.要用发展的联系的眼光看待问题，解决问题.译文伊犁城中没有井，都是从河中汲取水.一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长.现今城中多有老树，如果它们下面没有水，树怎能存活？”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，只不过汲水需要长绳罢了.知道古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬.。
3. 《拔树凿井》这篇文言文的意思
《拔树凿井》（《阅微草堂笔记》）：伊犁城中无井，皆出汲于河.一佐领曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生.今城中多老树，苟（如果）其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉.汲于河：在河里打水佐领：清朝官名.戈壁：戈壁沙漠.翻译伊犁（在今新疆）城中没有井，都是从河中取水.一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙，没有水，所以草和树木不生长.如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是（他）砍掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了.才了解古时称雍州土层厚水在地下深处，明白透彻的样子一点不错.启示：从哲学观点上看，一切事物都是有联系的，一切现象都是有因由的.树木所以能生长，就因为其地下有水.所以拔树打井，就可打成水井.那些出城汲水者，就是没有看到树的存活与地下水的关联，而这位佐领懂得这个道理，并运用于实际解决了问题.。
4. 文言文 穿井得人 定翻译
穿井得一人
出于春秋时期宋国的一个典故，意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去提水。
本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》，中的一段。《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作，共26卷，160篇。
原文
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求能之若此，不若无闻也。
注释
(1)选自《吕氏春秋·慎行论第二·察传》。
(2)溉汲：从井里打水浇地。溉：音gai，浇灌。汲：音jí，从井里打水。
(3)及：等到。
(4)国人道之：都城的人谈论这件事。国：古代国都也称“国”。
(5)闻之于宋君：这件事被宋君听到了。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。于：介词：当“被”讲，引进主动者。宋君：宋国国君。
(6)问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：介词：当“向”讲。
(7)使：使用，使唤，指劳动力。于：到，向。
(8)穿：挖井（解释为“打井”、“钻井”、“凿井”）。
(9)闻之于宋君：指这件事传到宋国国君的耳朵里面。
(10)国人：指城都的人。
(11)对：回答。
(12)宋之丁氏家无井：“之”助词，的。
(13)有闻而传之者曰：“之”代词，指“穿井得一人”。
(14)国人道之：“之”代词，指“穿井得一人”。
(15)闻之于宋君：“之”代词，指“穿井得一人”。
(16)宋君令人问之于丁氏：“之”代词，指“穿井得一人”。
(17)得一人之使：“之”助词，的。
(18)求能之若此：“之”定语后置标志。
(19)闻之于宋君：“于”表被动。译为：被宋君听到了。
译文：
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋君的耳朵里。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到来得好啊。
【释词】
“氏”：姓。
“溉汲”：取水。
“穿”：挖井（解释为“打井”、“钻井”、“凿井”均可）。
“使”：使用。
"者”：的人。
“对”：回答。
【释“之”】
宋之丁氏家无井：助词，的。
有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”。
国人道之：代词，指“穿井得一人”。
闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”。
宋君令人问之于丁氏：代词，指“穿井得一人”。
得一人之使：助词，的。
求闻之若此：定语后置标志。
【被动句】
闻之于宋君。——“于”表被动。译为：被宋君听到了。
启示
凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
所有的流言都不可信，只有实际才是真理。
5. 文言文 齐王筑城 翻译
齐王一天上早朝，他看着侍臣们说：“我们国家处于几个强国之间，年年苦于要支付大量军备费用。现在我想抽调一批壮丁，修筑一座规模很大的长城，从东海筑起，连通即墨，途经太行山，连接辗辕山，直下武关，曲折蜿蜒四千里，即可与各强国隔绝，使秦国不能窥觎我国的西方，楚国不得偷犯我国的南方，韩国和魏国不得牵制我国的左右，这难道不是一件非常有利的事吗？现在让老百姓去修筑大城，虽会有些劳累，但日后就不会再有远征和遭受侵犯的祸患，可以一劳永逸了。老百姓听见我下达这个命令，谁能不欢欣踊跃地参加呢？”
艾子回答说：“今天早晨下雪，我来赶早朝，看见路旁有一个百姓，袒露着身子，冻倒在地上，望着老天唱哀歌。我很奇怪，便问他什么缘故。他对我说：‘这场大雪顺应了时令，正高兴明年人们能吃到贱价的麦子，可是我在今年就要被冻死了。，这件事正像今天所说的筑大城，等到大城筑完，还不知道享受永久安乐的是些什么人呢？！”
6. 读文言文《齐王筑成》回答问�
齐王筑城
齐王一日临朝，顾谓侍臣日：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶？今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。闻吾下令，孰不欣跃而来耶？艾子对日：今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民， *** 僵踣②，望天而歌。臣怪之，问其故。答日：‘大雪应候③，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。
（选自苏轼《艾子杂说》，题目为编者所加）
【注释】①支备：调度战备。支，调度、支付。②踣（b6搏）：跌倒。③应侯：顺应时令。
16、给文中画线部分断句，限断3处，停顿处用“/”隔开。（3分）
使 秦 不 得 窥 吾 西 楚 不 得 窃 吾 南 韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右 岂 不 大利 耶
17、解释下殒句中加点的词。（4分）
(1)岁苦支备（ ） （2）虽有少劳（ ）
(3)而异日不复有征戍 侵虞之患（ ）（4）臣怪之（ ）
18、用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
闻吾下令，孰不欣跃而来耶？
19、通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？（3分）
【参考答案】
16、使 秦 不 得 窥 吾 西/ 楚 不 得 窃 吾 南 /韩 魏 不 得 持 吾 之 左 右/ 岂 不 大利 耶？（每处1分，共3分）
17、每年 劳累（劳苦） 隐患（祸患） 对……感到奇怪（每词1分，共4分）
18、（老百姓）听见我下达这个命令，谁有不欢欣踊跃地前来参加呢？（2分。“参加”改用“响应”也可。采分噗：补出主语1分，“欣跃而来”1分）
19、办事情，想问题，在考虑长远利益的基础上，也要考虑眼前利益，要把二者结合起 来。（3分。如果写成“既要有远大目标，又要从实际出发，这样才能利国利民”也得满分；如写成“要关心老百姓的疾苦”只得1分）
7. 伊犁凿井的全文翻译
原文
编辑
伊犁（1）城中无井，皆汲（2）水于河。一佐领（3）曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟（4）其下无水，树安得（5）活？”乃拔木就（6）根下凿井，果皆得泉，特（7）汲水须修（8）绠（9）耳。知古称雍州（10）土厚水深，灼然（11）不谬（12）。
译文
编辑
伊犁（在今新疆）城中没有井，都是从河中取水。一位将领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树林怎么能存活下来？”于是（他）拔掉树木，在靠近树根处往下凿井，果然都得到了泉水，只是取水需要长绳罢了。才了解古时称雍州土层厚水在地下深处，明显没有错。
注释
编辑
(1)伊犁：古地名，在今新疆境内。在清朝时，曾被攻占，后收复。
(2)汲：取水
(3)佐领：清朝八旗兵的官名。
(4)苟：如果
(5)安得：怎么会
(6)就：靠近。
(7)：特：只是
(8)修：长
(9)绠（gěng）：绳子
(10)雍州：古代九州之一，古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区。
(11)灼然：明显的，清楚明白的
(12)谬（miù）：差错 错误
(文言文)高手速度翻译下这个。急需比较正规的翻译。
两端都翻译吗？貌似有点太………多了！第一篇讲的是太平天国洪秀全、杨秀清的逆贼执掌天下以后，至今已经有5年了。残害百姓数百万，被他们祸害的的州县绵延5000多里，他们所到达的地方，无论大船小船，穷人富人，全部抢空，寸草不留。被抢去的人都被剥去衣服，搜出所有钱财，钱财超过5两但是不主动呈献...
苏辙文言文节选自《栾城集》
宋仁宗时(公元1023?063年),沈遘任知州,也曾疏治六井,并增凿了沈公井。当苏轼通判杭州时,沈公井...小题1:本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力,不能遗漏,同时要与上下文连贯,有时
苏轼抗洪文言文
哈哈 笑死我了 你们的题目刚出来 这百度上就有人悬赏刚刚那个文言文的翻译 宋神宗熙宁十年(公元1077...便急令士卒带着畚锸跟随太守筑城。城外洪水深达二丈八尺。苏轼身先士卒,“过家不入”,坚守城头,风...当苏轼通判杭州时,沈公井已不能用,“六井亦几于废”,市民叫苦不迭。于是,关心“民间疾苦”的苏轼...
撒改者文言文
丁家的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。” 中心 这则寓言提醒人们: 听到什么传闻之后,要动脑筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就是雨,以致以讹传讹。 7. 贾似道织促经文言文翻译 贾似道织促经,这个文词较浅近,也不必求甚解了吧,以下供参考: 《促织经》二卷。
古文解释
原文 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。 （诸葛亮）编辑本段译文 一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤...
刘守光深州乐文言文
2. 《延徽》文言文翻译 延徽,幽州人,有智略,颇知属文。刘守光末年衰困,遣参军韩延徽求援于契丹,契丹主怒其不拜,使牧马于野。 延徽,是幽州人,有智慧谋略,很善于写文章。刘守光在末年时国力衰退困苦,派参军延徽向契丹求救,契丹君主因延徽对他不参拜行礼非常生气,扣留他并发配去放牧。 述律后言于契丹主曰:“延徽...
杨邦义转文言文
2. 李安世转文言文翻译有吗 1.李安世传翻译:李祥的儿子李安世,幼年时期就非常聪颖。 兴安二年(453年),高宗拓跋濬提拔侍郎、博士之子为官,将官员子弟中的秀俊者提升为中书学生。当年李安世才不过十一岁,高宗看到李安世年龄太小,叫去询问他。 李安世向高宗陈说自己祖父和父亲一辈的事迹,说的井井有条,文成帝就提拔...
秦二世而亡出处文言文
有听到而四处相传的人说,丁氏打井的了一格人,国人都知道了,(闻)被宋的国君听到,宋君让人问他(之)代词-这件事,丁氏回答说,得到一个人的人力,并非从井中得到一个人。 汲-打水 常-常常,经常 及-等到 而-转折 词 闻-被。。听说 之-代词-这件事 之-的 使-使用 3. 文言文出处和译文 《石林诗话》 卷...
跪求唐史中讲安史之乱的片段!!!要文言文的!!急急急!!!
要文言文的!!急急急!!! 好的追加!一定是文言文!感激不尽!!... 好的追加!一定是文言文!感激不尽!! 展开 我来答 3个回答 #热议# 孩子...及至滏阳,子仪之围已固,筑城穿壕各三重,楼橹之盛,古所未有。又引水以灌城下,城中水泉大上,井皆满溢。以安太清代乾佑为都知兵马使。思明南攻魏州,...
中学语文课本,哪篇古文提到秦二世胡亥了?
据《史记·李斯列传》记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政（即后来的秦始皇），倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但他在临行前主动上书劝说...
邹郝注射：[答案] 《拔树凿井》(《阅微草堂笔记》): 伊犁城中无井,皆出汲于河.一佐领曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生.今城中多老树,苟(如果)其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果皆得泉. 汲于河:在河里打水 佐领:清朝官名. 戈壁:戈壁沙漠....
崇左市13623828873： 拔树凿井文言文翻译 - ？
邹郝注射：[答案] 《拔树凿井》(《阅微草堂笔记》): 伊犁城中无井,皆出汲于河.一佐领曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生.今城中多老树,苟(如果)其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果皆得泉.汲于河:在河里打水佐领:清朝官名....
崇左市13623828873： 拔树凿井文言文翻译 - ？
邹郝注射： 伊犁城中无井,皆汲水于河.一佐领曰:“戈壁皆积沙,无水,故草木不生.今城中多老树,苟其下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果具得泉,但汲水以修绠耳.知古称雍州厚土水深,灼然不谬也.翻译伊犁(在今新疆)城中没有井,都是从河中取水.一位将领说:“戈壁上都堆积黄沙,没有水,所以草和树木不生长.如今城里有许多老树,如果它们的根须下面没有水,树怎么能存活?”于是(他)砍掉树木,在靠近树根处往下凿井,果然都得到了泉水,只是取水需要长绳罢了.才了解古时称雍州土层厚水在地下深处,明白透彻的样子一点不错.
崇左市13623828873： 阅读课外文言文,完成下列各题.伊犁凿井 伊犁①城中无井,皆汲水于河.一佐领②曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生.今城中多老树.苟③其... - ？
邹郝注射：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义.①所以草和树木不生长.故:所以;②果然都得到了泉水.得:得到.(2)本题考...
崇左市13623828873： 求文言文《伊犁凿井》翻译 - ？
邹郝注射： 伊犁城中没有井,都是从河中汲取水.一位佐领说:“戈壁上都堆积黄沙没有水,所以草和树木不生长.现今城中多有老树,如果它们下面没有水,树怎能存活?”于是拔掉树木靠近树根处凿井,果然都得到了泉水,只不过汲水需要长绳罢了.知道古时称雍州土地厚实水很深,那是明白透彻不荒谬的.
崇左市13623828873： 伊犁凿井 伊犁①城中无井,皆汲水于河.一佐领②曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生.今城中多老树,苟其下无水,树安得活... - ？
邹郝注射：[答案] [参考译文]伊犁城中没有井,(当地人) 都是从河中 取水.一位官员说:“戈壁上都堆积着黄沙,没有水,所以草木不生长.现今城中有许多古老的树木,如果它们下面没有水,树怎么能存活?”于是拔掉树木,在靠近...
崇左市13623828873： ”伊犁城中无井”原文!!!!! - ？
邹郝注射： 伊犁城中无井,皆汲水于河.一佐领曰:戈壁皆积沙无水,故草木不生,今城中多老树,苟其下无水,树安活.乃拔木就根下凿井,果皆得泉,特汲须修绠耳.知古称雍州厚土水深,灼然不谬.徐舍人蒸远,曾预斯役,尝为余言,此佐领可云格...
崇左市13623828873： 凿井而饮,耕田而食,不识不知,顺帝之则 - ？
邹郝注射： 据《列子》记述,尧治理天下50年后,有一次微服游于康衢,听见小孩子们在唱《康衢谣》:“立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则.”意思是:使我百姓有衣食,莫不是你英明政策,大家不投机、不取巧,顺乎自然法则.尧看到百姓怡...
崇左市13623828873： 钻木取火文言文翻译 - ？
邹郝注射： 【名称】钻木取火【解释】硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火.【出处】《关尹子·二柱》:“形之所自生者,如钻木得火.”【引证】清 袁枚《新齐谐·燧人钻火树》:“教燧人皇帝钻木取火,以作大烹.”鲁迅《南腔北调集·火》:“但是,钻木取火的燧人氏却似乎没有犯窃盗罪.”罗广斌《在烈火中永生》:“没有墨,就用钻木取火的办法把棉花烧成灰,滴上几滴水,就代替了墨.”唐 罗隐《两同书·理乱》:“昔伯益凿井, 燧人钻木.水火之利,於今赖之.”【事例】他在孤岛上过着~的生活.
崇左市13623828873： 文言文《穿井得一人》翻译是什么? - ？
邹郝注射：[答案] 穿井得一人 出于春秋时期宋国的一个典故,意思是打出一口水井后,还可以得到一个空闲的人力,不用再派人去提水. 本文... (8)穿:挖井(解释为“打井”、“钻井”、“凿井”). (9)闻之于宋君:指这件事传到宋国国君的耳朵里面. (10)国人...
