汉武帝晚年为什么写罪己诏

汉武帝晚年为何发“罪己诏”？~

汉武帝是一个雄才大略的皇帝，文治武功想必很多人都知道。今天我们来说说汉武帝的另外一面，汉武帝最出名的可能就是对外战争，攘夷拓土之功。
然而，汉武帝发动大规模战争、穷兵黩武的背后，是把文、景两代帝王造就的“文景盛世”过度消耗，使得原本小康的大汉社会，逐步变得民不聊生，甚至部分地区发生了兵变。
汉武帝晚年亲眼看到自己造成的社会现状，痛心疾首之余，下的一道自我反省罪过的诏书，重启汉初“黄老”思想，无为而治，与民休息，即轮台罪己诏。
那么，汉朝社会到出现了什么问题，使得他不得不发布罪己诏，重启与民休息呢？接下来萝卜为大家揭开汉武帝晚年的汉朝社会。

从汉武帝二年，他开始征发大量民夫，修建自己的坟墓茂陵。修墓没有提早修完的，说茂陵修完了就等汉武帝入住了，不像话。。所以汉武帝的茂陵一直修建到汉武帝死，修了53年。
汉武帝长年动用全国赋税总额的三分之一，作为建陵和征集随葬物品的费用，剩下的费用支撑汉武帝的穷兵黩武，宫廷建造，自己出游以及应付国内的突发事件。
几番征战下来，汉朝府库已然不足以支撑战争以及他自己的宫廷生活花费。他在对匈战争的后期，国库已然没钱了，他不得不通过算缗和告缗从商人手中征收税赋。
甚至汉武帝对盐铁官营，使得害得国富民穷。他自己却大兴土木，四处巡游，屡次封禅，比秦始皇还过之。汉武帝常年地对外征战，社会资源的缺乏已严重威胁到百姓的生存了。

由于大量的劳动力用于打仗，农作人员减少，而官府为了战争征收高税收。百姓们在本地活不下去了，就纷纷流亡。史载关东曾出现两百万流民，这并不是最严重的。
最严重的是有些被重赋压得喘不过气的，一些胆大的百姓武装起来反抗官府。史载“寇盗并起，道路不通，直指之使始出。”许多地方有盗贼，把交通要道切断，官军也无法来往。
有起义产生，是社会秩序极度紊乱的体现，亡故之始啊。为了摆平这些，汉武帝发明了一个新的官位，直指使者。直指使者，也叫绣衣直指，他们身穿绿衣，手拿斧子。
这些最早的“斧头帮”，持节及虎符，用军兴之法（依照战时制度），主要就是发兵解决各地的武装叛乱及农民起义，陷害太子谋反“巫蛊之祸”的江充就是绣衣直指。

天汉三年，匈奴侵入雁门关。汉武帝无兵可派，不得不征发天下犯有各种罪过愿意自赎的及勇敢之士出兵匈奴。而且此战汉军伤亡很大，死亡率高达十之六七。
汉武帝晚年迷信休仙，想到海外寻仙，但行到东莱被大风困了十多天，只好返回，而万里无云的天空，干打三声雷，掉下来了两块黑如墨玉的陨石。
可能是汉武帝认识到了自己的所作所为触发了天怒，也可能是晚年的巫蛊之祸，太子诬陷而死，汉武帝意识到了自己的错误。他在回京途中祭祀泰山，公开表示了忏悔之意。
而后桑弘羊轮台屯兵，移民垦田的建议，被汉武帝驳回了，并使得汉武帝彻底下定决心，对以往自己的所作所为，对以往的国策，进行反思，否定自己的错误，颁布了“轮台罪己诏”。

此后，皇帝犯了大错，都会下“罪己诏”，公开认错，展示明君姿态。汉武帝的功绩不可磨灭，穷兵黩武亦危害不少，但是晚年勇于承认错误，努力恢复经济，与民休息，给他增色不少。
汉武帝穷奢极欲，刑罚繁重，横征暴敛，对内大肆兴建宫室，对外征讨四方蛮夷，又迷惑于神怪之说，巡游无度，致使百姓疲劳凋敝，被迫起兵，简直和秦始皇一样。
但是汉朝并没有灭亡，为什么呢？就是因为汉武帝能遵守汉朝治国之道，始终喜好贤才，赏罚分明，晚年又勇于承认错误，将继承人汉昭帝托付给了合适的大臣。所以秦亡，而汉兴。

经济上，由于汉武帝连年对外用兵和肆意挥霍，国库已经空虚。汉武帝用桑弘羊执掌全国财政，将盐铁实行垄断专卖，并出卖爵位，允许以钱赎罪，使国家经济好转，但也使吏制进一步腐败。广大平民不堪官府和豪强的双重压榨，于汉武帝统治的中后期接连爆发暴乱，并且愈演愈烈。

军事上，公元前90年（征和三年），贰师将军李广利受命出兵五原（今内蒙古自治区五原县）伐匈奴的前夕，丞相刘屈牦与李广利合谋立昌邑王刘髆为太子。后刘屈牦被腰斩，李广利妻被下狱。此时李广利正在乘胜追击，听到消息恐遭祸，欲再击匈奴取得胜利，以期汉武帝饶其不死。但之后兵败，李广利只得投降匈奴。

晚年汉武帝迷信长生不老，重用奸臣江充。江充与太子刘据有隙，遂趁机陷害太子，并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子，皇后卫子夫和太子刘据起兵反抗不果，相继自杀。壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤，终于清醒过来的武帝夷江充三族，烧死苏文。又修建“思子宫”，于太子被害处作“归来望思之台”，以志哀思。
此事件导致长安打乱，血流成河，牵连者达数十万人，史称巫蛊之祸。

以上种种打击使汉武帝心灰意冷，对自己过去坚持的施政主张开始动摇。晚年的汉武帝深感统治政策应有改弦易辙的必要，于公元89年（征和四年）下诏“罪己”。

汉武帝晚年为什么写罪己诏
汉武帝在位的几十年间推行的政策惠及了当时乃至后世的人民，是中国古代帝王中杰出的代表，并且他从十六岁登基在位五十几年，算得上一个会治理国家的明君。但是人无完人，在优秀的人也会犯一些错误，汉武帝晚年的时候做了一些让他自己都后悔的事情，所以才有汉武帝的罪己诏。

汉武帝雕像
汉武帝的轮台罪己诏是公元前89年他亲自下的一道反省自我罪过的诏书，重新启用汉初无为而治的思想，与人民一起休养生息。轮台罪己诏也是现在保存的中国历史上内容最丰富最完整的罪己诏。
汉武帝晚年的时候非常信奉神灵，他建立明堂，经常顶礼膜拜，这耗费了非常多的钱财，并且他曾多次封禅出游，无所不用其极。也正是由于汉武帝这样才导致了后来的“巫蛊之祸”，太子刘据自杀，卫皇后也自缢。在经济上因为汉武帝的挥霍与常年对外用兵的花费导致国库已经开始空虚，后来还是将盐铁垄断专卖，用钱买爵位等措施使得经济有所好转。
这样的后果就是吏制更加的混乱所以汉武帝后期经常爆发动乱，并且日益的严重。在军事上李广利的失败导致全军覆没，李广利也投靠了匈奴。这样的种种打击使得汉武帝心灰意冷，终于意识到了自己的错误，可是已经没有多少时间可以给他弥补了。所以才下了罪己诏，希望人民能够休养生息，一切恢复正常。
汉武帝与唐太宗的比较
汉武帝和唐太宗都是中国历史上数得上的英明皇帝，在中国历史上扮演了非常重要的角色，历史上对于两者的比较也是一直不断，两人身处的时代不同，面对的局势也有所不同，不能完全的用他们的政绩来判断他们的好坏，至于两者到底谁做出的贡献谁更大就仁者见仁智者见智了。

汉武帝刘彻影视形象
汉武帝生活的时期，也是封建制度正式开始不过百年左右的时间，并没有完善的社会制度，在很多地方上也都有着一定的缺陷，而汉武帝能够在这样的局面下摸着石头过河，大刀阔斧的进行改造，创造了不少优秀的政治制度，给了后面的很多朝代君王借鉴，从这一点上来说唐玄宗也是借鉴了汉武帝的制度的。而且汉武帝上位之后北击匈奴，南征南越，并联西域，在对于中国大地领土的开拓上可以说是居功至伟，这些功绩都足以载入史册，供后人顶礼膜拜。唐太宗一生也是功绩卓著，半生戎马打下了江山，又把江山治理的井井有条，可以说这在历史上都是少有的，他不只是结束了长时间的战乱，更是提倡文治，可以说在他的治理下整个大唐国泰民安。
可以说两人都是当世罕见的好皇帝，但是也都有着自己的污点，汉武帝晚年的时候沉迷于迷信之中不可自拔，导致了巫蛊之祸的发生，而唐太宗著名的玄武门之变更是让人黑了上千年。值得一提的是两人在对于后代的安排也一样的坑爹，都是自以为准备好了一切，剧本堪称完美，但是汉武帝没想到刘弗陵竟然会这么短命，唐太宗也是没想到李治居然会让李家江山落到武则天的手中，可以说都是阴差阳错。
汉武帝与霍去病的关系如何
汉武帝刘彻，一位知人善任的盛世君王，西汉一代雄主。霍去病，十八岁带兵，战功卓绝，官拜骠骑将军。那他们有什么关系呢？

霍去病雕像
刘彻如此贤明的君王，为什么会这么信任一个十八岁的少年，让他带兵出征呢？而霍去病是凭借什么得到刘彻的提拔？霍去病出生于一个颇为传奇的家庭，卫皇后的亲戚，西汉名将卫青的外甥，为人勇猛果敢，十七岁任嫖姚校尉。据史料记载，霍去病最初任职是“侍中”。“侍中”是当时的内官，一般是由博学德行较高的人担任，是当时皇帝身边的助理，差不多是行宰相的职务，这是一个非常高的官职，若是单靠勇武，或是亲戚关系，单凭刘彻如此英名的帝王是不可能的，刘彻给霍去病的殊荣也无人能比。
《史记·卫将军骠骑列传》记载“是岁也，大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。”这里的“幸”是个什么意思呢？文言文中的“幸”一般有这么几个意思，一是宠爱，爱恋。二则是到哪儿去。三幸运的。直观而言第二种显然是不可能的，而霍去病当时也并没有立下汗马功劳，作为民族英雄，人们一般都会先入为主的取第三个意思解，幸运。
《史记·卫将军骠骑列传》也记载：“骠骑将军自四年军後三年，元狩六年而卒。天子悼之，发属国玄甲。军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山……谥之，并武与广地曰景桓侯。”汉武帝是十分器重霍去病的，死后还要葬在茂陵。若不是自身才华立下不世之功怎能受刘彻如此恩宠。当然古时候尚男风，不少历时名人都有断袖之癖，今人自然不考究了。

汉武帝在反击匈奴的过程中，开边兴利，继往开来，有很大的贡献。但是他竭尽天下民力资财，数十年无宁日，加之以重刑犯、穷奢丽、弄鬼神，终使得民怨沸腾，社会后果极其严重。汉武帝要保存所取得的积极成果，必须及时的在政策上实现转折，使社会安定下来，使人民得以安定修养。
征和四年（公元前89年）汉武帝颁布的轮台“哀痛之诏”，是古代帝王罪己以收民心一次比较成功的尝试，它澄清了纷乱的局面，稳定了统治秩序，导致了所谓“昭宣中兴”，使得西汉统治得以再延续近百年之久。
但是轮台之诏的颁布，不能说是及时的。在之前的若干年，出现过需要转折也可能实现转折的时机。但汉武帝延误了这种时机，从而加深了人民的苦难和政局的动荡。

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秀英区19197564872： 汉武帝刘彻,为什么发布罪己诏 - ？
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秀英区19197564872： 汉武帝晚年颁发的“罪己诏”的真实目的?.. - ？
藤肤可溶：[答案] 轮胎罪己诏是公元前89年(征和四年)汉武帝所下的一道自我反省罪过的诏书,也是中国历史上第一份内容丰富、保存完整的“罪己诏”. 创作背景 汉武帝刘彻(公元前156—前87年)是西汉第七位皇帝,是一位具有雄才大略的君主,但到汉武帝晚...

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藤肤可溶： 征和三年(公元前90年)汉武帝最后一次派出二十八万大军出征匈奴,却遭受到空前的失败.这使得汉武帝认识到自己生前彻底解决匈奴问题是不可能了.这就为汉武帝转变长期的进取政策提供了可能.尤其是汉武帝的太子刘据去世后,他不得不立年幼的刘弗陵为太子,刘弗陵年仅八岁.刘弗陵将来也不可能执行一条积极进取的政策.这也决定了汉武帝必须转变国家的内外政策.著名的轮台罪己诏.通过这个诏书,汉武帝对国家的内外政策做出调整,国家从积极进取转变为守成.

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秀英区19197564872： 历代帝王都有哪个皇帝写过《罪己诏》?为什么写? - ？
藤肤可溶： 从禹、汤开始.此后 , 周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、明神宗、清世祖 都发过,其中武帝的轮台诏最有名,世祖发的最多. 写的原因就很多了,多是是古代帝王反省罪己的御用文书,但最大的作用是缓和当时尖锐的阶级矛盾,笼络人心的.