唐太宗下罪已诏

唐太宗下罪已诏~

唐太宗是我国历史上一位比较开明的皇帝，能自觉地以国家法律约束自己，一旦发觉自己的做法违背了法律，还能认真进行自我检讨。

� 有一次，有一个叫党仁弘的大将，他做广州都督时，贪污了大量的钱财。这件事被告发后，主管司法的大理寺将他依法判处死刑，可是唐太宗以往很重视党仁弘，认为他是一个非常难得的人才，舍不得杀他，于是便下了一道圣旨，取消大理寺的判决，改为撤销职务、流放边疆的处分。

� 处理之后，唐太宗心里很不安，感到自己出于个人感情，置国家法律于不顾，做得很不应该。于是他把大臣们召到金殿，心情沉重地向大臣检讨说：“国家的法律，皇帝应该带头执行，而不能出于私念，不受法律制约，失信于民。我袒护党仁弘，实在是以私心乱国法啊。”

� 于是，唐太宗写了一道《罪己诏》，唐太宗在《罪己诏》中检讨说：“我在处理党仁弘这件事上，有三大过错：一是知人不明，错用了党仁弘；二是以私乱法，包庇了党仁弘；三是奖罚不明，处理得不公正。”唐太宗向大臣宣读后，立即下令将他的《罪己诏》向全国的臣民公布。

唐太宗没有下过罪己诏
下过罪己诏的有大禹、成汤、周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、清世祖等。

汉武帝、唐德宗的罪己诏比较出名

看这里
http://baike.baidu.com/view/797091.html?wtp=tt

汉武帝《轮台罪己诏》

http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?id=84213612

与秦始皇并称为“秦皇汉武”的汉武帝刘彻，无疑是一位具有雄才大略的皇帝。他在位50多年，进一步巩固和发展了封建专制主义的政治体制；建立了许多非常重要的经济制度；不拘一格录用人才；多次派卫青、霍去病出击匈奴，迫使他们远徙漠北；命张骞出使西域，沟通汉与西域各族关系；又征服闽越、东瓯和南越，经营西南夷，在其地设置郡县，使统一的多民族国家的规模进一步扩大。在思想文化方面，汉武帝废黜百家，独尊儒术，树立了儒学的统治地位。毫无疑问，汉武帝在位时期，汉的强大是空前的，出现了封建皇朝的鼎盛局面。

然而，与雄才大略相伴相生的，是刘彻的刚愎自用；与强大鼎盛如影随行的，是奢侈腐化的日益滋长，整个社会潜伏着衰亡的因素。越到汉武帝晚年，这种危机就越突出和显现。

汉朝建立后，吸取秦朝灭亡的教训，推行无为而治、与民休息的政策，经过60多年的发展和积累，到刘彻即位时，国库丰盈，国力强盛，这是汉武帝可以大有作为的重要条件。可是再多的积累也经不住连年征战和肆意挥霍。从元鼎二年（前115）起，汉武帝就大兴土木，修建了许多宫室园池。此外，武帝巡游无度，多次携带文武百官和侍卫巡游各地，足迹遍及大半个中国，次数之多，范围之广，超过了秦始皇。武帝每次巡游，都滥施赏赐，挥霍无度。武帝还宠信方士，迷信鬼神。惑于方士们所谓神仙长生不老之说，希望通过方士求得不死之药，武帝多次派人入海求仙，给他们大量赏赐。汉武帝的这些活动，不仅消耗了大量的人力、物力和财力，增加了人民的负担，而且上行下效，使整个统治集团日趋腐化，加上连年征战使人民承受着沉重的兵役和赋税负担，从而引起社会矛盾的激化。至汉武帝统治后期，汉王朝上下已经怨声载道，危机四伏，阶级矛盾日益加深，农民起义此起彼伏，国家和社会眼看又将陷入一场巨大的动乱和灾难之中。

值得庆幸的是，就在危亡存于旦夕之际，汉武帝及时醒悟并反省了自己的错误，于是悬崖勒马，改玄易辙，调整了政策。征和四年（前89）三月，他在出游东莱返回长安途中，对群臣说：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之。”（《资治通鉴》卷二十二）同年六月回到长安后，汉武帝又公开向全国发布了著名的《轮台罪己诏》，对自己以往的所作所为深表悔恨。

这份诏书之所以叫《轮台罪己诏》，是因为在此之前，负责屯田事务的搜粟都尉桑弘羊与丞相、御史等人上书武帝说：“轮台（在今新疆轮台县东南）以东有能够灌溉的田地五千多顷，可派军队前去屯田垦殖，设置校尉三人分别统辖，让他们在那里大量种植五谷，张掖、酒泉两郡派出骑兵，为他们开路警戒。招募民间身强力壮、敢于远赴边塞的人前往该地，开垦更多可灌溉的农田，同时逐步修筑堡垒哨所，一直向西延伸，既可加强对西域各国的影响，又能辅助公主出嫁的乌孙国。”汉武帝随后发布的诏书，就是针对“轮台之戍”的建议而写的，诏书的主要内容是汉武帝承认自己的政策过失，把原来的错误都归罪于自己，所以后人将其称为《轮台罪己诏》。这份诏书，不仅对西汉，而且对整个中国的历史，都产生了非常重大和深远的影响。
从此，汉武帝不再派兵出征，一心一意搞建设，殚精思虑谋发展。他又封丞相田千秋为富民侯，以表示他从此要与民休息，大力发展生产，让人民尽快富裕起来。《轮台罪己诏》的颁布，标志着汉武帝末年政策有了根本转变。他在改正自己过失、停止连续30多年的大事征伐的同时，将国家的政策重点转变到重视农业生产、减轻群众负担、恢复民力上来，凡是伤害老百姓或浪费天下财物的事一概不做。这些政治上的改革，挽救了当时濒危的局势，使社会矛盾得以缓和，因而使汉朝没有陷入秦末的厄运。司马光为此评论说：“汉武帝穷奢极欲，刑罚繁重，横征暴敛，对内大肆兴建宫室，对外征讨四方蛮夷，又迷惑于神怪之说，巡游无度，致使百姓疲劳凋敝，很多人被迫成了盗贼，与秦始皇没有多少不同。但为什么秦朝因此而灭亡，汉朝却因此而兴盛呢？是因为汉武帝晚年能改变以往的过失，将继承人托付给合适的大臣，这正是汉武帝之所以有造成秦朝灭亡的错误，却避免了秦朝灭亡的灾祸的原因吧！”（《资治通鉴》卷二十二）

以后有人把这一诏书说成是中国皇帝第一个正式的自我批评文件，此话虽然不完全符合历史事实，但与至死拒绝认错的秦始皇之流相比，汉武帝确实要可爱许多。

汉武帝有罪己诏

唐太宗没有下过罪己诏
下过罪己诏的有大禹、成汤、周成王、秦穆公、汉武帝、唐德宗、宋徽宗、清世祖等。

汉武帝、唐德宗的罪己诏比较出名

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汉武帝《轮台罪己诏》

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与秦始皇并称为“秦皇汉武”的汉武帝刘彻，无疑是一位具有雄才大略的皇帝。他在位50多年，进一步巩固和发展了封建专制主义的政治体制；建立了许多非常重要的经济制度；不拘一格录用人才；多次派卫青、霍去病出击匈奴，迫使他们远徙漠北；命张骞出使西域，沟通汉与西域各族关系；又征服闽越、东瓯和南越，经营西南夷，在其地设置郡县，使统一的多民族国家的规模进一步扩大。在思想文化方面，汉武帝废黜百家，独尊儒术，树立了儒学的统治地位。毫无疑问，汉武帝在位时期，汉的强大是空前的，出现了封建皇朝的鼎盛局面。

然而，与雄才大略相伴相生的，是刘彻的刚愎自用；与强大鼎盛如影随行的，是奢侈腐化的日益滋长，整个社会潜伏着衰亡的因素。越到汉武帝晚年，这种危机就越突出和显现。

汉朝建立后，吸取秦朝灭亡的教训，推行无为而治、与民休息的政策，经过60多年的发展和积累，到刘彻即位时，国库丰盈，国力强盛，这是汉武帝可以大有作为的重要条件。可是再多的积累也经不住连年征战和肆意挥霍。从元鼎二年（前115）起，汉武帝就大兴土木，修建了许多宫室园池。此外，武帝巡游无度，多次携带文武百官和侍卫巡游各地，足迹遍及大半个中国，次数之多，范围之广，超过了秦始皇。武帝每次巡游，都滥施赏赐，挥霍无度。武帝还宠信方士，迷信鬼神。惑于方士们所谓神仙长生不老之说，希望通过方士求得不死之药，武帝多次派人入海求仙，给他们大量赏赐。汉武帝的这些活动，不仅消耗了大量的人力、物力和财力，增加了人民的负担，而且上行下效，使整个统治集团日趋腐化，加上连年征战使人民承受着沉重的兵役和赋税负担，从而引起社会矛盾的激化。至汉武帝统治后期，汉王朝上下已经怨声载道，危机四伏，阶级矛盾日益加深，农民起义此起彼伏，国家和社会眼看又将陷入一场巨大的动乱和灾难之中。

值得庆幸的是，就在危亡存于旦夕之际，汉武帝及时醒悟并反省了自己的错误，于是悬崖勒马，改玄易辙，调整了政策。征和四年（前89）三月，他在出游东莱返回长安途中，对群臣说：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之。”（《资治通鉴》卷二十二）同年六月回到长安后，汉武帝又公开向全国发布了著名的《轮台罪己诏》，对自己以往的所作所为深表悔恨。

这份诏书之所以叫《轮台罪己诏》，是因为在此之前，负责屯田事务的搜粟都尉桑弘羊与丞相、御史等人上书武帝说：“轮台（在今新疆轮台县东南）以东有能够灌溉的田地五千多顷，可派军队前去屯田垦殖，设置校尉三人分别统辖，让他们在那里大量种植五谷，张掖、酒泉两郡派出骑兵，为他们开路警戒。招募民间身强力壮、敢于远赴边塞的人前往该地，开垦更多可灌溉的农田，同时逐步修筑堡垒哨所，一直向西延伸，既可加强对西域各国的影响，又能辅助公主出嫁的乌孙国。”汉武帝随后发布的诏书，就是针对“轮台之戍”的建议而写的，诏书的主要内容是汉武帝承认自己的政策过失，把原来的错误都归罪于自己，所以后人将其称为《轮台罪己诏》。这份诏书，不仅对西汉，而且对整个中国的历史，都产生了非常重大和深远的影响。
从此，汉武帝不再派兵出征，一心一意搞建设，殚精思虑谋发展。他又封丞相田千秋为富民侯，以表示他从此要与民休息，大力发展生产，让人民尽快富裕起来。《轮台罪己诏》的颁布，标志着汉武帝末年政策有了根本转变。他在改正自己过失、停止连续30多年的大事征伐的同时，将国家的政策重点转变到重视农业生产、减轻群众负担、恢复民力上来，凡是伤害老百姓或浪费天下财物的事一概不做。这些政治上的改革，挽救了当时濒危的局势，使社会矛盾得以缓和，因而使汉朝没有陷入秦末的厄运。司马光为此评论说：“汉武帝穷奢极欲，刑罚繁重，横征暴敛，对内大肆兴建宫室，对外征讨四方蛮夷，又迷惑于神怪之说，巡游无度，致使百姓疲劳凋敝，很多人被迫成了盗贼，与秦始皇没有多少不同。但为什么秦朝因此而灭亡，汉朝却因此而兴盛呢？是因为汉武帝晚年能改变以往的过失，将继承人托付给合适的大臣，这正是汉武帝之所以有造成秦朝灭亡的错误，却避免了秦朝灭亡的灾祸的原因吧！”（《资治通鉴》卷二十二）

以后有人把这一诏书说成是中国皇帝第一个正式的自我批评文件，此话虽然不完全符合历史事实，但与至死拒绝认错的秦始皇之流相比，汉武帝确实要可爱许多。
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人翟盐酸： 虚伪、做作

于洪区18091091501： 历史问题:最早发布罪己诏的是谁 - ？
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