若是,则与吾业者其亦有类乎翻译

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~ 若如文中所述,种树之法与治民之道是否相似?唐代文学家柳宗元在《种树郭橐驼传》中,通过郭橐驼种树的故事,寓意深长。郭橐驼以顺应树木天性、不过度干预的方式,使得树木生长繁茂,这与官吏治理百姓时应遵循的原则不谋而合。他强调,若官府对民众的过度干涉和过分照顾,反而会带来困扰,如同种树时过于频繁地照料,反而损害了树木的自然生长。柳宗元借此讽刺了当时官吏扰民、伤民的行为,提倡顺应民情,让百姓休养生息,这与种树的“勿动勿虑”理念相映成趣。因此,种树与治民虽看似不同,实则有相似之处,都关乎顺其自然,不过度干预。


郭橐驼种树的道理故事
然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎...

高祖置酒南宫文言文翻译
A、此其所以为我擒也 B、若是,则与吾业者,其亦有类乎? C、当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉 D、列侯诸将无敢隐朕,皆言其情 22、汉初“三杰”之一曾对刘邦说自己带兵“多多益善”,你觉得这句话应该是文中的___(人名)所说。(2分) 23、从文中看,项羽失天下的原因有哪些?刘邦取得天下的最主要...

故病且怠翻译
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。《种树郭橐驼传》翻译 "郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫...

求李东阳《移树说》译文
予因叹夫世之培植人材,变化气习者,使皆得其道而治之,几何不为君子之归也哉?族子嘉敬举乡贡而来,予爱其质近于义,留居京师,与之考业论道,示之向方。俾从贤士大夫游,有所观法而磨砺,知新而聚博。越三年,志业并进,再诎有司,将归省其亲。予冀其复来,以成其学,且见之用也,作...

柳宗元<种树郭橐驼传>的全文翻译,急求,谢谢
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种树郭橐驼传作者怎么会以养树联想到养人
然吾在校,见长人者好烦试卷,若甚助焉,而卒以烦,旦暮师来而呼曰“师命促尔学,勖尔听,早背而书,早默而文,备而新课,温而旧知。”响铃而聚之,呼人而叫之。吾学子少休憩以背书,且不得暇,又何以休吾生而安吾神耶?故累且晕,若是,则与吾业者其亦有类乎?”2、刘超凡:郭橐驼种树...

郭橐驼种树原文及翻译
旦暮吏来呼曰:官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人缀饔飧以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”翻译:郭橐驼,不...

吾又何能为哉文言文翻译
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?” 〔译文〕问的人说:“把你种树的方法,转用到作官治民上,可以吗?”橐驼说:“我只知道种树的道理而已,作官治民不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些当官的喜欢不断地发号施令,好像很怜爱百姓,结果...

善种树的人物是谁?
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"又何以蕃吾生而安吾性耶"中的"以"是什么意思?
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在祥富马:[答案] 如果这样,那么我的职业,也许也和它有些相似之处吧.

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在祥富马:[答案] 若是,则与吾业者其亦有类乎?”语出《种树郭橐驼传》其意是说:“像这样,它与我从事的种树这种职业也有相类似的地方啊.” 若是:像这样. 与吾业者:同我从事的职业.业,职业. 其:大概,语气词. 类:相似.

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在祥富马:[答案] 像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧? ——复制于百度百科《种树郭橐驼传》,详参参考资料链接内容.

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在祥富马: 《种树郭橐驼传》译文/钟湘麟译校 [ 2006-4-3 16:57:00 | By: xlsy ] 原文译文对照,重点彩色标识,网上全新体例,教学更添便利. 〔原文〕郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”.驼闻之曰:“甚善,名我固当...

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在祥富马: 故病且怠.若是,则与吾业者其亦有类乎?译:所以我们既这样困苦,又这样疲劳.如果这样比较,它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?

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在祥富马:[答案] (1)本题考查的是常用文言虚词的意义和用法,需要注意词语的意思之外还要注意词性的异同.旦视而暮抚:早晨去看了,晚上又去摸摸.A.学而时习之:学习然后时时复习.而,然后.B.拔山倒树而来:像推开大山,撞倒...

东丰县13629299416: 文言文翻译:若是,则与吾业者其亦有类乎? 给力啊.急求
在祥富马: 像这样,与我与我同行业的人,(是不是)应该也是有分类的呢? 望采纳,谢谢

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