帮忙翻译下古文啊~

作者&投稿:李蚁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
帮忙翻译一下啊,谢谢~~~

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1. 马之千里者,一食或尽粟一石。
能跑千里的马吃一顿饭有时能吃掉一石的粮食。

2. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉
蚯蚓(虽然)没有锐利的爪牙,强健的筋骨,(却可以)向上吃尘土,向下喝地下泉水,心思专一的缘故呀。

3. 缙绅而能不移其志者,四海之大,有几人与?
当官的人能够不改变自己志节的,四海这么大,又会有几个人呢?

4. 身客死于秦,为天下笑。
在秦国客死他乡,被天下人所耻笑。

5. 众人皆醉我(屈原)独醒,举世皆浊我独清,是以见放。
众人都醉了,只有我是清醒的,全世界都污浊不堪,只有我是清廉高洁的,因此
被放逐。

6. 孙子膑脚
孙子(孙武)被剔掉膝盖骨

7. 身非草木
人的身体不是草木

8. 是非君子之言也
这不是君子(孔子)的话

9. 得无楚之水土使民善盗耶?
难道是楚国的水土使百姓善于偷盗的么?

10. 巫妪、三老不来还,奈之何?
巫婆和三老还不回来,怎么办?

11. 是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?
在朝廷为官也忧愁,退居于山林也忧愁,那么什么时候才能快乐呢?

12. 谚所谓“唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也
谚语所说的唇亡齿寒,其实就是说的虞虢两国的故事啊。

13. 无乃尔是过与?
恐怕该责备你吧?

14. 吾终当有以活汝
我一定会用什么办法救你

15. 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
臣之说以远离亲人来为您做事,是倾慕君的高尚品质

16. 质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死。
天亮时,在竹林里躲避哨兵,遇到巡逻的敌军骑兵几十人,几乎无法逃脱而死


累死我啦,。。。。。。。。我的答案最完整。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

洗净凡心
——蜀晋南复真堂维世门事一子转述
今以天地之大而生我。然我身之内,有心为之主焉。心感物以动而为情,情不得其正则为欲。所以情欲足以蔽吾心。由吾心自扰之。吾心所由生夫情欲,由固执有一我之念启之。圣人无情,非无情也,以其能忘我也。忘我则无情矣。凡人多情,非情多也,知有我也。有我则有情矣。凡圣之判,判乎有情无情,实判有我无我也。故欲净凡心,须忘夫我。
第天之生我,恒性具足。我之用情,好尚各殊。而凡情之害性也,遂不一而足。(下言用情一偏,其心已蔽):有僻情于酒者,有僻情于色者,有僻情于财者,有僻情于气者,有僻情于亲爱者,有僻情于畏敬者,有僻情于哀矜者,有僻情于傲惰者。未与物交,任情妄动。(下言未与物交,凡心迭起):或起平常日用心,过去追悔心,未来图谋心,希翼将来心,无端无根、自庆自足心,将来不来、郁结不安心,喜后怒后、思虑莫解心,以及贪妄心,烦恼心,诤论心,爱乐心,惊恐心,急遂心,躁暴心,游思万状,莫可名言。既与物交,情因物动,心随物迁。(下言既与物交,凡心因物而动):或见妇女色,存依恋心;闻音乐声,存倾听心;见艳装服物,存仿佛心;见华丽奇异,存羡慕心;见金银财宝,存贪得心;见富贵显荣,存谄謏心;见疾病残废,存厌恶心;见痴愚贫贱,存欺侮心;见鳏寡孤独,存逼凌心;见才高有德,存忌刻心;见朴实无华,存轻慢心;见禽兽草木,寸伤残心;有人逆我,存报复心;遇事多阻,存不平心;种种俗情,因物而动。
夫,人一心也,而可令无数情欲以扰之乎?既有凡心,即是凡夫。上圣高真肯与凡夫为伍乎?玉府琼楼,原属清虚甯谧之所,蓬莱海岛,岂容凡心未净之夫?无论洞天福地,玉虚太清,不许吾住足,即至真妙道,亦不令吾闻矣。(下言凡心未净,不能闻道):昔紫薇王夫人,寄许穆书曰:玉酥金浆,交黎火枣,飞腾药也,君心犹荆棘,是以二树不见,俟子心净方传道要。他如郭文举不授道于景纯,以其沉湎未戒也。纯阳祖不早传诀于海蟾,淫根未拔也。程伟遇仙妻而不授以黄白,财心未淡也。蒋生遇章全素而不传以金丹,暴心未除也。陈尉遇王方平而不度之上升,其心不正也。以及李子虚辱凌贫贱,宋韩琦轻忽寒微,陈澹然心不谦虚,刘法真心无定向,皆失师缘。是以张道陵之度赵升也,七试之而心不变,始授真旨。钟离祖之度纯阳也,十试之而志愈坚,始付丹诀。青鸟公遇何侯,以色声香味感,喜怒忧思悲恐惊,十二品试之,惟喜怒感未泯其迹,仅成地仙。(清鸟公名杜冲,彭祖之徒也。知堪舆,著《清鸟经》、《相地骨》二书行世。)刘晨阮肇,虽遇仙女配合,尘缘未断,复迟二百余年,始归仙界。诸如此类,简不胜书,殷鉴匪遥,岂不知乎?
(下言凡心未净,不能结胎出神):即或侥幸闻法,苦心修炼,而平日心地未虚灵,所结之胎,特一幻胎,所出之神,犹是俗子见物则迁,遇境即染,必将逐境忘归,随入魔道,不知者以为得仙坐化,而不知神之一出不返,其身已死乎。且人之所以能断生死,脱轮回者,全在凡心净与未净也。佛经云:俄倾之间,一念忽生,一念忽灭。即此一念,便是生生死死之因。有念必有相,一相忽生,一相忽灭,即此一相,便是生生死死之地。有相必有物,一物忽生,一物忽灭,即此一物,便是生生死死之根。生死由念造,轮回凭心转。是以文昌帝君偶动凡心,即降生为如意太子。许心虚稍差一念,即寄魂于娼妓腹中。钟情之区,即受生之区,心有情欲,即身有生死,心无情欲,自身无生死。庄子曰:“杀身者不死,生生者不生。”盖谓无端纷纭之心,生生不已,此身即不能生。能杀无端纷纭之心,不使之生,此身自不至死。然则人欲生吾生,而可令凡情迭生于心哉?
且人所以不能净凡情以断生死者,以其有一我见横于胸耳。情生于我,我缘乎情,无时而不见夫有我。即无在而不心动夫情。是故静则情之环绕于中,萦回而不已者我也;动则情之放纵于外,迁就而欲遂者我也;进则与人争胜争能者我也;退则于心自悔自尤者我也;处富贵而情怡,以富贵足荣我也;遭贫贱而情戚,以贫贱实屈我也;遇酒色而情畅,以酒色足悦我也;多才能而情矜,以才能有于我也;情欲之动,渺不知何自而起,我独尝之。情欲之息,渺不知何自止,我自觉之我生智虑精神,悉消磨于物情变态之内。吾身秉彝物则,尽牿亡于畔援歆羡之场。极至情胜欲流,智竭神疲,四大崩摧,向以为可据之我,且不能有矣。不亦可哀之甚耶!若夫至人,知上天下地之中而有我,以我而游处天地之中,不过梦幻泡影,何物可据为我有?何时可据为我居?情欲甫动之际,海市蜃楼,莫可名状,似为我有矣。一旦觉察所有安存世情熏热之场,富贵名利极足爽心,似为我乐矣。一朝境过,其乐奚在?我生如浮云,随起随灭,瞥眼即空。尚何我之足据哉!是以身如槁木,不知有我,心若死灰,何有夫情?一丝不罣,置我于无何有之乡,万缘皆空,居我于广漠之野,尝我以富贵功名而情不动,困我以贫贱苦阨而情不迁,试我以酒色财气而情不移,加我以悲恐艰险而情不变。举一切可好可乐可恶可憎者,迭投于我,皆不足以动其心而累夫我,外不见物,内不见我,如是无我矣。无我则无情,无情则虚,虚则明,明则与天地同其体,与太虚同其量,安见玉清圣境,不虚坐以待吾哉!


古文在线翻译~坐等~最好把出处和意思都说下,是好话还是不好的话~谢谢...
晋张翰《周小史》,描写的是一个美丽少年,晋朝人觉得男子如果慵软无力,就能平添三分优美,“弱不胜衣”并非为女子所独擅,它也是帅哥的美德。这首诗的大意如下:周小史这个少年风度翩翩,像小孩子一样温婉可爱。年方十五,如东升的旭日一样充满生机。皮肤光泽,香气四溢,白里透红。姿态端庄,如亭亭...

求古文翻译
时到黄昏啊太阳西下 鸟雀归巢啊鸡鸭回窝 回到空屋子自己哀怜自己啊 摸着被褥而叹息 思绪纷乱啊 心情凄恻 太阳忽忽而过啊 四季运转推移 天霜飞降啊 树木落叶折枝 仰望宇宙苍苍啊 有看到你生前的衣物历历在目 在屋角悲伤啊 独自拜于床边,忽然想起从前啊 就好像平常一样 即使你我殊途无法相见啊 还是...

八年级下册人教版古诗文言文翻译
*寓言四则智子疑邻塞翁失马人教版七年级下册文言文翻译全集第一单元 5、伤仲永(王安石) 第二单元 10、木兰诗 第三单元 15、*孙权劝学《资治通鉴》 第四单元 20、口技(林嗣环) 第五单元 25、短文两篇 夸父逐日 《山海经》 两小儿辩日 《列子》 第六单元 30、*狼(蒲松龄) 人教版八年级上册文言文翻译全集...

八年级语文下册古诗文翻译
八年级语文下册文言文翻译 1.与朱元思书(吴均) 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

求此篇古文翻译啊!急!谢谢各位
曹操听说子攸来了,光着脚跑出来接应,拍掌笑着说:“你远道而来,我的大事就能成功了”等到坐下,子攸问曹操:“袁绍的军队正士气旺盛,怎么应对?现在你还有多少粮草?”曹操说:“还能顶一年》”子攸说:“不对吧,再说说看”。曹操说:“还能顶半年”。子攸说:“想避你是不打算破袁绍的大军了...

当代初中55篇古文的翻译!!!急用啊!!
卵念念有辞道:"粮食是百姓的身家性命,而你吃了它,是害了百姓,百姓有罪,那些罪过全部在我(古时认为蝗虫有灵异,修有奶奶庙,因为蝗皇音同百姓不敢捕杀.而在古代一但发生大灾都认为是上天降的惩罚)你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧(不要在降罪百姓了),将要吞下去,边上的人谏道:"不能吃啊!吃了可能...

古文翻译
他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!” 36汉朝末年间时候,有个姓陆...

谁能帮助我翻译下这个古文啊?
我自己给你翻译一下?你是想知道什么是贪淫相是么?这段古文是拿文饰这个人做例子,说但凡有贪淫相的人,是性子急躁(尤其喜欢调戏女性,常常“短片小说”),做事肤浅,不能瞻前顾后。喜欢贪小便宜,跟亲友虽有亲近但是关系却保持不长久。不能最老爱幼,自己坐立行走都不稳健。平日还喜欢把自己打扮...

有没有古文文言文的翻译
关注 展开全部 具体什么文章?网上可以找到。具体文章发上来,我也可以帮你翻译一下。 更多追问追答 追问 原文和翻译 追答 你具体要什么文章?任何文章都可以吗?我国古代的文言文多的是,你到底要什么啊!· 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他...

翻译一段古文~我急呵~!在线等呵~!
“庭下如积水空明,水中藻荇交横”解释:月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。具体分析 “庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影...

华容区18430753029: 帮忙翻译两篇小古文啊~` -
云乳消朦: 1.公孙龙在赵国的时候,对门客说:“没什么能力的人不能跟我们一块出门”.一天,有个穿褐衣的人找上了门,对他说:“我嗓门大!”于是公孙龙问他的门客:“你们中间有大嗓门麽?”下面回答说没有.于是公孙龙就把这个大嗓门的人收...

华容区18430753029: 帮忙翻译一下这篇古文 -
云乳消朦: 子思(人名)居住在卫国,有个卫国人在河里钓鱼,钓到一条鳏鱼,那鱼大得可以装满一辆车.子思问他 道:“鳏鱼,是鱼中难以得到的鱼啊.您是怎么钓到的呢?”回答说:“我开始下钓时,垂下一之鲂鱼做诱饵,它经过看都不看;再换上半只猪的身体,它就吞下去了啊.”子思喟然叹息道:“鳏鱼虽然难得,因为贪心死在诱饵上;学士虽然懂得道理,死在贪心俸禄上啊.”感:所谓人为财死,鸟为食品亡啊.这是本性,倒并非都是因为贪所使然.虽说是君子有所为有所不为,但铮铮硬骨终究是需要吃饭才能生成的啊.谁不是得先有饭吃,才能做人;是人才能做君子啊.既然“怀道”,就不该“贪禄”.否则,所怀非道也!

华容区18430753029: 有关文言文的~,帮忙翻译下 -
云乳消朦: 于是项王乃即汉王相与临广武间而语 即:靠近,走近. 项王则夜起 则:于是,就 于是梁为会稽首 为:做,担任 天之亡我,我何渡为?(这里你打错了) 为:语气词,不翻译 外黄恐,姑且降,待大王 且:暂且 且籍与江东子弟八千人渡江而西 且:并且,而且

华容区18430753029: 帮忙翻译下文言文,谢谢1.客至,无贵贱,无留门者2.闻人之善言,进之上,唯恐后3.公复为延尉,宾各欲往,...公乃大署其门4.盖是国也,地险而民多知:其... -
云乳消朦:[答案] 1 客人到来,无论贫贱,没有一个被(他)拒之门外(不太确定,没原文,不好说)2 (官员)们听到他人的好的计策,便把这些都争先献给圣上,唯恐在别人之后.3 ( )又官复延尉,宾客们又都想前去拜访,( )于是把门都插上.4 ...

华容区18430753029: 帮忙翻译一下古文句 -
云乳消朦: 钦念以忱,动予一人你们的心竟然都很不和顺,很想用些不正确的话来动摇我.原文:.“今予将试以汝迁,安定厥邦.汝不忧朕心之攸困,乃咸大不宣乃心 (1) ,钦念以忱动予一人(2).尔惟自鞠自苦(3),若乘舟,汝弗济,臭厥载(...

华容区18430753029: 帮忙翻译下古文
云乳消朦: 1.怀佳人兮不能忘意思是心中思念着远方的佳人,久久难以忘怀 《秋风辞》 刘彻 秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归. 兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘. 泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波. 萧鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多. 少壮几时兮...

华容区18430753029: 古文翻译,帮帮忙啊
云乳消朦: (1)盘山外表岩石突出,而内含丰富泥土. (2)才大笑世上不敢冒生命危险的人,怎能探得如此奇景呢? (3)睡觉可用来倚靠,坐着可以(把它)当草地(席子),清闲时可以(把它)当伙伴,所以把它命名为慧石亭.

华容区18430753029: 请帮忙翻译下古文~感激不尽 -
云乳消朦: 这是《庄子·杂篇·庚桑楚》的话吧.意思就是“圣人精于顺应自然但是拙于人为努力.精于顺应自然同时又善于周旋人世,只有所谓的'全人'能够这样.”

华容区18430753029: 文言文翻译请帮忙翻译下 吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉? 薪者曰:子皮相之士也,何足语姓字!遂去不顾. -
云乳消朦:[答案] 我五月盛夏里穿着皮大衣拾柴,怎么能是昧良心捡别人钱的货色?"季姓人赔礼道歉后,询问拾柴者的姓名字号.拾柴者说:"你是个以貌取人的粗浅之人,也配问我的姓名?"说完头也不回地转身走了.

华容区18430753029: 帮忙翻译下面古文,谢谢谢谢!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!不得最先之本,孰正后来之失?然而乡壁虚造,妄正是非者,谬也;... -
云乳消朦:[答案] 没有先例,谁来(怎么)证明后来的过失?然而那些凭空想象、妄说是非的人,真是错到极点了,抱着不好的东西还认为正确的(抱残守缺),不能辨别黑白,是很固执啊,像苏子瞻凭自己的意思让身边的人改动书的立意,是浅陋之人,却又服从和...

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