与友人书中终无济于天下中的济是什么意思？
“终无济于天下”的于是“对于”的意思。“习染而不自觉”的“而”是“”通过“的意思。
济：补益、帮助、用处。
原文：人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
译文：人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。如果没有学伴，见解就会片面浅显，难以学成。在一个环境里待久了，会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤，没有坐马车的盘缠，也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要（将自己的思想）与古人的思想相合，以便知道学问的正确与否，这样一来，（才）差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去，又不去读书，则是如面壁（不问世事）一般，对学问一无所知，即使是有子羔、原宪那样的贤能，对国家还是没有用处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 连孔子这样的圣人，也仍须努力地学习，现在的人难道不该以此勉励自己吗？
2、原文：终无济于天下。
译：对国家还是没有用处的。
3、顾炎武（1613—1682）本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生。汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人 。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。
帮助 可也可能是用处的意思
济：帮助
...众人.则其受于人者不(至)也.不幸而在穷僻之(域).终无(济)于天...
若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？（节选自顾炎武《与友人书》）[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察...
《与友人书》的主要内容
与友人书主要讲了：人的学习不进则退，学伴对学习有帮助，多出去走走开阔人的视野
虽子羔、原宪之贤,终无济于天下什么意思
以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘⑧者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑩乎？（节选自顾炎武《与友人书》）【注释】①孤陋：片面、浅陋。
君子济文言文阅读答案
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” 夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》) [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。 4. (一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~...
顾炎武在《与友人论学书》中是如何解释“博学于文”和“行己有耻”的...
此外,顾炎武“博学于文”的为学宗旨的一大特色,是他不仅强调读书,而且提倡走出书斋、到社会中去考察。他说:“人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。……犹当博学审问。……若既不出户、又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之贤,终无济于天下。”(《文集》卷四)他提倡读书与考察相结合的方法...
与友人书顾炎武散文《与友人书》
《与友人书》阐述了人之为学的精髓。作者强调，为学者不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，仍当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于...
文言文~~~
一.解释下列句子中加点的词语。1.庶几可得十之五六 得： 收获。2.以求其是非之所在 是非：对错。3.终无济于天下 终：结果，最终。二.结合课文理解本文词义。1.则：...独学无友，则...\/药稍熔，则以一平板按其面。则：那么就\/就 2.贤：...原之贤...\/刻唐贤今人...贤：贤能\/贤人 ...
伤仲永的翻译
若既不出户,又不读书,则是面墙(11)之士,虽子羔、原宪之贤(12),终无济于天下。 字词注释 ①选自《与友人书》,作者顾炎武。②孤陋:学问和见识浅薄。③方;地方。④习染:沾染上某种习气。习:沾染。⑤穷僻之域:贫困偏僻的地方。⑥资:费用。⑦犹当:还应当。⑧审问:详细考究。⑨古人与稽:与古人相合。稽:...
人之所不能而学文言文
不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以 孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? 来源《与友人书》 翻译:做学问不能...
文言文词语翻译题目
6.解释下列句子中加点字的意思.(2分) ①卒之为众人 卒: ②则其受于人者不至也 至: ③不幸而在穷僻之域 域: ④终无济于天下 济: 7.将文中画线的句子翻译成现代汉语.(4分) ①其受之天也,贤于材人远矣. ②人之为学,不日进则日退. 8.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有...
蛮郝新达：[答案] 应该是“有助于”的意思 好像出自 与友人书
魏都区18615794099： 终无济于天下 的济什么意思啊 - ？
蛮郝新达： 原句是顾炎武《与友人书》中“虽有子羔,原宪之贤,终无济于天下”吧? 济:补益、帮助、用处. 整句话是说:即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的. 希望可以帮到你.
魏都区18615794099： 虽子羔、原宪之贤,终无济于天下 . 的“济”什么意思这句话出自《与友人书》 - ？
蛮郝新达：[答案] 应该是“有助于”的意思
魏都区18615794099： ＂终无济于天下＂中的＂济＂是什么意思？
蛮郝新达： 有助于
魏都区18615794099： 《与友人树》中的“终无济于天下”的济神马意思 人之为学,不日进则日退神马意思.Be quick,please,谢谢 - ？
蛮郝新达： 1.终无济于天下 济:帮助 2.人之为学,不日进则日退:人们做学问,如果不每天进步就会每天退步.附:阅读下面两段文言文,做6—9题.[甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也...
魏都区18615794099： 终无济于天下 - ？
蛮郝新达：[答案] 原句是顾炎武《与友人书》中“虽有子羔,原宪之贤,终无济于天下”吧? 济:补益、帮助、用处. 整句话是说:即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的. 希望可以帮到你.
魏都区18615794099： ＂终无济于天下＂中的＂济＂是什么意思 - ？
蛮郝新达： 济:帮助 答案是这么写的 点个赞把.....
魏都区18615794099： 不幸而在穷僻之域,域的意思;终无济于天下,济的意思.快哦!给采纳哦! - ？
蛮郝新达：[答案] 地方 有助于 如果有帮到您 请给予好评 谢谢拉#^_^#祝您愉快
魏都区18615794099： 与友人书 中的 济 怎么解释？
蛮郝新达： 是这句吗?＂终无济于天下＂ 翻译为帮助
魏都区18615794099： 则其受于人者不至也的至————伤仲永 不幸而在穷僻之域的域————与友人书 终无济于天下的济————与友人书 人之为学,不日进则日退————与... - ？
蛮郝新达：[答案] 则其受于人者不至也的至-------达到要求 不幸而在穷僻之域的域-------这里指环境. 终无济于天下的济---有助于 人之为学,不日进则日退----人的学业,如果不是天天进取,那就是在天天退步
