怎么正确看待因果报应？
吕小冬来了
报应嘛，这个也很简单，如果某个人的某一天发生的事情和别人对他的评价产生了共鸣，就是所谓报应来了，但是古语有云：好人不长命，祸害遗千年，说的就是那些没有报应的。
并不是说干什么事都会有报应，无论好的还是坏的。迷信的说法，不要信。
做人要讲究诚信、礼貌待人，对身边的每一个人都抱有热情的态度，尊重每一个人，别人也会对你抱有同样的态度，这是真正的“报应”。我们只需要这样去做就可以了。
通常认为若要了解三世因果，必须借宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。
所谓三世，是指时间上的过去、现在、未来，可长可短、可近可远，长的以无量数的阿僧只劫计算——过去阿僧只劫、现在阿僧只劫、未来阿僧只劫；比如说：众生发心成佛，要经过三大阿僧只劫。其次以大劫计算，例如说：过去劫、现在劫、未来劫；再次，以生命的生死计算，过去世、现在世、未来世；最少以秒乃至于比瞬间还要短的刹那计算，前刹那、现刹那、未来刹那。一切众生，如果不出生死，就在无穷的三世之中，无尽的时间里边，一直循环延续下去。如果仅仅把前生、现生、未来生看成三世因果，那是看得太狭隘了。
阿弥陀佛，善愿合十！！！
信因果：相信因果，相信善有善报，恶有恶果；
明因果：万法皆空，因果不空，明了因果通三世，明白念佛是因，成佛是果；
行因果：诸恶莫作，众善奉行，自净其意（修净业，成就净土）；
证因果：随顺因果，按因果定律去修行，最后证入究竟涅盘的极乐境界。
南无阿弥陀佛
恶有恶报，善有善报，不是不报，时间未到。
春天播种，秋天才会收获。
如何看待因果报应,如何看待命运?
2. 个人努力的因果回报 通过勤奋学习、刻苦钻研，最终取得成就；通过勤勉工作、廉洁自律，最终获得晋升——这些都是因果报应的直接体现。你所付出的努力，如同播撒的种子，虽然不一定立即见到成效，但坚持不懈，终将收获丰硕的果实。3. 侥幸心理的因果报应 然而，如果你寄望于不劳而获，试图侥幸成功，那么终...
怎么正确看待因果报应?
报应嘛，这个也很简单，如果某个人的某一天发生的事情和别人对他的评价产生了共鸣，就是所谓报应来了，但是古语有云：好人不长命，祸害遗千年，说的就是那些没有报应的。并不是说干什么事都会有报应，无论好的还是坏的。迷信的说法，不要信。做人要讲究诚信、礼貌待人，对身边的每一个人都抱有热情...
你如何看待因果报应的存在?
作为一个普通人，是难以跳出这个因果轮回的。因为一旦有因生起，就会有果，然后果又生因，因又生果。因果层层循环，永无止息。所以，要想跳出这个因果，就必须得跳出我们这个生存的环境，也就是孙悟空说过的“跳出三界外”，得了正果以后，就不会再入轮回了。二、世界观 佛教将世界分为三个大的层次...
因果报应
一、明确答案 因果报应是一种信仰和哲学观念，认为人的行为和选择将会产生相应的结果，好的行为会带来好的结果，坏的行为则会导致坏的结果。这是一种关于道德和伦理的警示，意在引导人们做出正确的选择和行动。二、详细解释 1. 因果报应的基本概念 因果报应是一种基于因果关系的伦理道德观念。它认为，世...
人真的会有因果报应的吗?
在探讨这个问题时，我们可以从不同的角度来考虑。首先，从科学的角度来看，因果报应作为一种现象，在某种程度上是存在的。科学上，"报应"这一词语可以有两种解释。第一种解释源自佛教，指的是有施必有报，有感必有应，因此现在的所得，无论是福是祸，都可以视为报应。第二种解释是指回报或公正的...
这个世界上真有因果报应吗?
他们不怕！因为他们根本就不信善有善报，恶有恶报。现在因为我们对因果报应这个宇宙本有的运动物理法则宣传的太不够了！许多人根本不知道自然中还存在着这个不以人们意志为转移的，千古不灭的客观运动规律。当今世界天灾人祸接踵而来，人们的命运多舛，人们在残酷的事实面前因该觉醒了。因果报应真的那么...
如何看待报应是不是因为有报应什么都不改了
所谓“报应”，就是因果。种瓜得瓜种豆得豆，就是因果报应的通俗的注解。今天的种种遭遇，是前世（或以前）所作所为导致的结果，我们应该坦然面对，无需怨天尤人，因为一切都是自作自受。正因为因果报应是真理，我们应该改邪归正，弃恶从善，以图将来的幸福平安。因为我们今天的所作所为，决定我们...
如何正确看待因果报应呢?
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哲学对因果报应是怎么看待的
马克思主义不讲迷信的“因果报应”，讲因果关系。原因与结果是唯物辩证法的一对基本范畴。一、范畴定义 原因和结果是揭示事物紧密相连、彼此制约关系的一对哲学范畴。原因是指引起某种现象的现象，结果是被某种现象所引起的现象。例如，八十年代末上海甲肝大流行，就是食用带有肝炎病毒的毛蚶的结果。一般说来...
佛学中 因果报应要怎么理解?
因果报应，佛教说三世因果。六道众生，地狱，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天人道。这六道的众生，不断的在造恶业和善业，那么他死后就会随着业力投胎，做恶很多就投生三恶道，地狱，饿鬼道，畜生道，那么善业很大有可能投生人道，阿修罗道，天人道。因为业力的缘故，我们和其他众生就开始有缘了，...
文堂巴替： 如何看待报应,佛教里传授讲因果,教人多做善事,死后才不受十八层地狱之罪.而现实你讲的报应因为有了报应,所以什么都改不了,我认为这是错误观点,好的可以不改,而错了,犯法了,就应该好好学习,改正错误.不是你所说什么因为有了报应就什么都改不了,你所说的报应是可以改的朋友,明白吧.谢谢!
龙井市13511945692： 如何理解因果报应 - ？
文堂巴替： 随业受报,恶有恶报,不是不报,时候未到.时候一到,善有善报,恶有恶报,谁也逃不掉!因果报应就是这个道理.
龙井市13511945692： 如何看待因果报应?有人坏事做的馨竹难书却在食物链的顶端,怎么理解? - ？
文堂巴替： 本身因果报应是不存在,所以现实中才有好人不长命. 其次,自然界有因果循环,只是那时很残酷的因果,而我们要求的是人性的因果 自然界的因果就是物性相克,弱肉强食,只是人类的弱肉强食多少是文明一些,但是依然无法避免,如果一切真像人性的因果,估计就很难发展了,虽然不好听,事实就是如此.
龙井市13511945692： 因果报应循环之说 - ？
文堂巴替： 因果报应,有福报和祸报.行善积德者,得福报,行凶作恶者得祸报.为了深刻了解因果报应,我们先看到刘易荣先生著的《明因果,改命运》的论述.佛学(《述净慧优婆塞所问经》[注:应为《佛说净意优婆塞所问经》])里,对因果循环有...
龙井市13511945692： 如何看待佛教的因果报应 - ？
文堂巴替： 佛教讲的因果道理,是自然规律.比如一个人吃饭是因,果报肯定是不饿;睡觉是因,不困是果;上班是因,开资是果;做坏事是因,被抓是果;做善是因,受表彰是果.善有善报,恶有恶报.用因果道理,教育人多行善少做恶.害什么人了?难道是到火车站做好事,帮人家提皮箱,被揍了?!
龙井市13511945692： 大家对世间的因果报应怎么理解...我已经吃过两次亏了？
文堂巴替： 贪小便宜吃大亏,吃亏是享福.记住这句话. 平时多做善事,舍得舍得,该舍的一定要舍,会有意想不到的获得.
龙井市13511945692： 因果报应是什么意思? - ？
文堂巴替： 因果循环,报应不爽,不是不报,时候未到,,所谓报应,其实和这个按劳分配差不多,只不过是真正的公平,善有善报,恶有恶报,经常对别人施舍,就能富有,常骗人钱财,就会贫穷,等等,诸如此类
龙井市13511945692： 如何理解因果? - ？
文堂巴替： 通俗来说:因果是宇宙中基本的法则和规律,有因必有果,种什么因得什么果.俗话说就是种瓜得瓜,种豆得豆.简单说,因果很简单:瓜子、豆子就是因,瓜和豆就是果.但是因果错综复杂,因同时也是果,果同时也是因.比如瓜子虽然是...
龙井市13511945692： 何谓因果报应？
文堂巴替： 什么是因果报应 在佛教中,因果报应是被使用最多的一个理论,它将因果并称,是佛教思想体系的基础.所谓“因”,亦可称为“因缘”,泛指能产生结果的一切原因,包括事物存在和变化的一切条件.佛教对“因”的解释有“六因”、“十因”、“四缘”等.所谓“果”,亦称为“果报”,即是从原因而生的一切结果.《瑜珈师地论》卷三十八说:“已作不失,未作不得”.认为任何思想和行为,都会导致相应的后果,“因”未得“果”之前,不会自行消失;没有业因,也不会得到相应的果报,因果相应,毫厘不差,这就是佛教所说的“因果报应”.
