关于月亮的或外出或自然风光的古诗或文章

作者&投稿:陈没福 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于月亮的古诗10首~

1、《静夜思》
作者:李白 (唐代)
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
2、《宿建德江》
作者:孟浩然 (唐代)
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
3、《山居秋暝》
作者:王维 (唐代)
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
4、《塞下曲》
作者:李白 (唐代)
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月,插羽破天骄。
阵解星芒尽,营空海雾消。
功成画麟阁,独有霍嫖姚。
5、《月下独酌四首·其一》
作者:李白 (唐代)
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
6、《朗月行》
作者:李白 (唐代)
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。

1.静夜思 —— 唐代.李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
白话译文:
明亮的月光洒在窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

2.望月怀远 —— 唐代.张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
白话译文:
海上面升起了一轮明月,你我天各一方共赏月亮。
有情人怨恨漫漫的长夜,彻夜不眠将你苦苦思念。
灭烛灯月光满屋令人爱,披衣起露水沾挂湿衣衫。
不能手捧美丽银光赠你,不如快入梦与你共欢聚。

3.竹里馆 —— 唐代.王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
白话译文:
我独自坐在幽深的竹林,一边弹琴一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处,只有明月相伴静静照耀。

4.月夜 —— 唐代.杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
白话译文:
今夜里鄜州上空那轮圆月,只有你在闺房中独自遥看。
远在他乡怜惜幼小的儿女,还不懂得你为何思念长安。
染香的雾气打湿你的鬓发,明月的清光使你玉臂生寒。
何时能并肩坐在薄帷帐下,月光照你我尽把泪痕擦干。

5.十五夜望月寄杜郎中 —— 唐代.王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
白话译文:
庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。
今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

6.秋宵月下有怀 —— 唐代.孟浩然
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许,望望空伫立。
白话译文:
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。
在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮,随着卷起的门帘飞进了房间。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。
相隔遥远,如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。

7.望江南·咏弦月 —— 清代.纳兰性德
初八月,半镜上青霄。
斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带北风飘。
白话译文:
初八的月亮,如同半面妆镜,悬挂青空。
她斜靠在雕花的栏杆上娇媚不语,梅花的影子随着月光暗暗移过红桥。北风吹来,裙裾飘飘。

8.苏台览古 —— 唐代.李白
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
白话译文:
山上荒台与残破的宫墙对着新绿的杨柳,山下采菱人的歌声中一派春光锦绣。
当日这里的欢歌盛舞到何处去寻?只有那曾照吴王宫里人的西江月依然如旧。

9.中秋对月 —— 唐代.曹松
无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
直到天头天尽处,不曾私照一人家。
白话译文:
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。

10.八月十五夜玩月 —— 唐代.栖白
寻常三五夜,不是不婵娟。
及至中秋满,还胜别夜圆。
清光凝有露,皓魄爽无烟。
自古人皆望,年来又一年。
白话译文:
老天用今夜的如水月色,清洗整个天宇人世。
暑气已退,天空明净;而秋色澄明,万物清丽。
满天繁星的光彩都让给月色占了先,连金风玉露都透发出耀人的光芒。
经常变换的是人间,而月亮依然是恒久的!
参考资料:
1.参考资料来源:古诗词网:描写月亮的古诗
2.参考资料来源:百度百科——静夜思
3.参考资料来源:百度百科——望月怀远
4.参考资料来源:百度百科——竹里馆
5.参考资料来源:百度百科——月夜
6.参考资料来源:百度百科——十五夜望月寄杜郎中
7.参考资料来源:百度百科——秋宵月下有怀
8.参考资料来源:百度百科——望江南·咏弦月
9.参考资料来源:百度百科——苏台览台
10.参考资料来源:百度百科——中秋对月
11.参考资料来源:百度百科——八月十五夜玩月

诗中月
1.床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)
2.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)
5.举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)
6.小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头•明月几时有》)
10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)

咏月名句积累:
1、三五明月满,四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。 《古诗十九首•孟冬寒气至》
2、明月照高楼,流光正徘徊。 三国魏•曹植《怨歌行》
3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》
4、明月隐高树,长河没晓天 唐•陈子昂《春夜别友人》
5、海上生明月,天涯共此时 唐•张九龄《望月怀远》
6、灭烛怜光满,披衣觉露滋 唐•张九龄《望月怀远》
7、滟滟随波千万里,何处春江无月明 唐•张若虚《春江花月夜》
8、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 唐•张若虚《春江花月夜》
9、月出惊山鸟,时鸣春涧中 唐•王维《鸟鸣涧》
10、白云千里万里,明月前溪后溪 唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
11、明月出天山,苍茫云海间 唐•李白《关山月》
12、长安一片月,万户捣衣声 唐•李白《子夜吴歌四首》
13、月色醉远客,山花开欲燃 唐•李白《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之,遇寻颜尚书,笑有此赠》
14、白云还自散,明月落谁家 唐•李白《忆山东二首》
15、人攀明月不可得,月行却与人相随 唐•李白《把酒问月》
16、今人不见古时月,今月曾照古时人 唐•李白《把酒问月》
17、斫(zhuó)却月中桂,清光应更多 唐•杜甫《一百五日夜对月》
18、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》
19、春去秋来不相待,水中月色长不改 唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》
20. 月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。 唐 贾至 《别裴九弟》
21. 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》
22. 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 唐 白居易 《琵琶行》
23. 松排山面千重翠,月点波心一颗珠。 唐 白居易 《春题湖上》
24. 万影皆因月,千生各为秋。 唐 刘方平 《秋夜泛舟》
25. 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 唐 刘方平 《月夜》
26. 夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。 唐 韩愈 《山石》
27. 晴云如擘絮,新月似磨镰。 唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》
28. 天下三分明月夜,二分无赖是扬州。 唐 徐凝 《忆扬州》
29. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 宋 晏殊 《寓意》
30. 明月却多情,随人处处行。 宋 张先 《菩萨蛮》
31. 云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子•送春》
32. 明月净松林,千峰同一色。 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》
33. 可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶。 宋 苏轼 《西江月》
34. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 宋 苏轼 《前赤壁赋》
35. 此生此夜不长好,明月明年何处看。 宋 苏轼 《中秋月》
36. 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾 《西江月》
37. 明月有情还约我,夜来相见杏花梢。 清 袁枚 《春日杂诗》
38. 一夜梦游千里月,五更霜落万家钟。 清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》

新月如眉,让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人,构成一种恬淡婉约的宁静美;烟月迷蒙,弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧凄楚之美;花月披离,余香袅袅,象征典雅艳丽之美.不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界,无数的心灵创造着无数的月亮审美形象.
我国古代的爱神,媒婆被称为月下老人.情人相会也往往选择月下,有诗为证:"去年元夜时,花市灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后."(朱淑真《元夜》)"待月西厢下,迎风半户开.月移花影动,疑是玉人来."(《西厢记》)连金庸金大侠封笔多年之后,还破例写了一篇小说《月云》,专写他的初恋情人.月云,多美的名字,多么富有诗意的名字呀!
3,月亮是永恒的象征
"江畔何人初见月,江月何年初照人.人生代代无穷已,江月年年望相似."(张若虚《春江花月夜》)月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,生生不息,启示着人们对宇宙永恒的思考和人生短暂的喟叹."秦时明月汉时关,万里长征人未还."(王昌龄《出塞》)"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰."(章碣《对月》)"独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在 风景依稀似去年."(赵嘏《江楼感旧》)
三,月亮的别称
因为月亮负载着这样丰富的文化气息,所以月亮有很多的别称.李白《古朗月行》写到:"小时不识月,呼作白玉盘.又拟瑶台镜,飞在青云端."苏轼《水调歌头》:"但愿人长久,千里共婵娟."白居易《中秋月》:"照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知."
四,有关月亮的诗文
1,思乡
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.(李白《静夜思》)
戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.(杜甫《月夜忆舍弟》)
春风又绿江南岸,明月何时照我还.(王安石
2,念远
海上生明月,天涯共此时.(张九龄《望月怀远》)
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
明月楼高休独倚,酒入愁肠,作相思泪.(范仲淹《苏幕遮》)
3,孤独
花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.(李白《月下独酌》)
明月何皎皎,照我床罗帷.忧愁不能寐,揽衣起徘徊.(《古诗十九首》)
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.(李商隐《无题》)
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.(张继《枫桥夜泊》)
4,古人如此,今人亦然.
乡色酒
台湾*舒兰
三十年前
你从柳梢头望我
我正年少
你圆
人也圆
三十年后
我从椰树梢头望你
你是一杯乡色酒
你满
乡愁也满
天上一个月亮
彭邦桢
天上一个月亮
水里一个月亮
天上的月亮在水里
水里的月亮在天上
看月亮
思故乡
一个在水里
一个在天上
五,结尾
月亮是如此的美好,如此的富有诗意,如此的精灵曼妙,为每一个中国人所深深地钟爱着.最能表达我们中国人对月亮的这种喜爱之情的故事,当数李白捉月.晚年的李白一次与友人在湖北当涂荡舟饮酒,月色极好,江天纯澈,如幻如梦.太白醉眼朦胧中,看到水中的月亮,以为是天上的月亮离自己如此之近,不由张开双手,探身想抱她入怀,失足落入水中,中国历史上最为伟大的浪漫主义诗人,就这样带着对月亮的无比钟爱,带着极富诗意的情怀,抱月而眠,回归仙班.我觉得这个结局对李白来说,再妙不过,对中国文学史来说,也再好不过,"寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂."(宋代洪迈《容斋随笔》卷三载:"世俗多言李太白在当涂采石,因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月台.")
亘古不变的月亮千万年脉脉注视着华夏大地上芸芸众生来来往往生生死死,见证着炎黄子孙歌唱和哭泣,她与我们血脉相连永不可分.
Keep love for ever (让爱永存)
《语文教学通讯》2004年第十期《多情的月亮》

昨天的月亮
喜欢读张爱玲的文章,最喜欢读她笔下的月亮.就我所知,对月亮的敏感度及知性美,没有谁能及得上她.她笔下的月亮是活的,一静一动,一哭一笑,自有自己的酸甜苦辣,喜怒哀乐.
"三十年前的上海,一个有月亮的晚上······我们也许没赶上看见三十年前的月亮.年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而模糊."在张爱玲"最好的文章"《金锁记》中,她以月亮做引子,讲述了一个凄冷的故事:为了金钱,麻油店健康泼辣的姑娘曹七巧嫁到姜家,跟了一个不能称做"人"的男人,她诅咒着贪财的哥哥,可是又理所当然的为自己戴上了金钱的枷锁,按捺下生理和心理的欲望,"迸得全身的筋骨与牙齿都酸楚了".终于啃到金子的边了,她也早已成了一个变态的人,看不得任何人的幸福,就连自己的子女也不放过.她自己作了金钱的陪葬,又拽上所有能拽到的人.

  “古诗”的原意是古代学者所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗□语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。
  [编辑本段]古诗体,又称古风。
  俗话说:唐诗、宋词、元曲,可见唐诗多么重要!
  唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。
  古体诗的字数和诗行:
  古体诗没有固定的诗行,也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
  五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。
  七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。
  五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。
  [编辑本段]千古名诗欣赏
  《春江花月夜》——张若虚
  春江潮水连海平,海上明月共潮生。
  滟滟(yàn)随波千万里,何处春江无月明!
  江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。
  空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
  江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
  江畔何人初见月?江月何年初照人?
  人生代代无穷已,江月年年只(一作“望”)相似。
  不知江月待何人,但见长江送流水。
  白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
  谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
  可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
  玉户帘中卷不去,捣衣砧(zhēn )上拂(一作“指”)还来。
  此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
  鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
  昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
  江水流春去欲尽,江潭落月复西斜(为了押韵,所以读xiá)。
  斜(这里是句首,不要押韵,所以读xié)月沉沉藏海雾,碣(读作jié)石潇湘无限路。
  不知乘月几人归,落月(一作“花”)摇情满江树
  《一剪梅》——李清照
  红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。
  云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
  花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。
  此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
  《行路难》——李白
  金樽青酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。
  停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
  闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
  行路难,行路难,多歧路,今安在。
  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
  《将进酒》 ——李白
  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
  君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
  天生我材必有用,千金散尽还复来。
  烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
  岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
  与君歌一曲,请君为我倾耳听。
  钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
  古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
  陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
  主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。
  《雁门太守行》 ——李贺
  黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。
  角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。
  半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。
  报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。
  《诗经》 ——关雎
  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
  秋风引
  何处秋风至,萧萧送雁群。
  朝来入庭树,孤客最先闻。
  [编辑本段]古诗歌的常识
  1.韵脚:韵文句末压韵的字,如李白《静夜思》窗前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。光霜乡是韵脚。
  2.押韵:诗歌辞赋押韵使音调和谐优美,如李白《静夜思》押ang韵。
  3.律诗的结构:共八句,一二句为首联,三四句为颔联,五六句为颈联,七八句为尾联。
  4.古诗的节奏和韵律:
  从句式上看,古诗一般四字为二、二;五字为二、二、一;七字为二、二、二、一、
  从意义上看,有时因表意需要也有特殊情况如:势拔|五岳|掩|赤城,这样就成了
  二、二、一、二式。
  5.因为古诗原没有标点(标点是后人添加上的),所以一行为一句。
  [编辑本段]中学课本两处诗体说法
  古诗体式简谈兼对中学课本两处诗体说法的商榷
  我国古代诗歌体式繁多,在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗,更易混淆。因为,从形式上看,乐府体与古风都是五言体,七言古诗与歌行体都是七言体,很难区分。但是,从古代以来,人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别,对它们有约定俗成的称呼。
  人教版八年级(下)在《诗五首》的“研讨与练习”第二题中说:“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗,形式自由,语言流利,格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。”
  又九年级(上)知识短文《怎样读书》中说:“杜甫的《石壕吏》格律教宽,叫古风……”
  这里的叫法,不符合习惯。人们习惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”,而把岑参的《白雪歌》叫做“七言歌行体”,编者也明显看到了两诗的“异”,所以出了这样的问题。而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言,但习惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”,而不叫“古风”。为了说清这个问题,需要对我国古代诗歌体式作一简要回顾。
  我国最早的诗体是四言的“诗经体”,接着出现了以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”(也叫“骚体诗”),后者用连词“之”和语气助词“兮”将句式变长,如“帝高阳之苗裔兮”(《离骚》)、“操吴戈兮披犀甲”(《国殇》),这为后来的五、七言诗提供了先例。因此,《诗经》与《楚辞》成为我国诗歌之源。
  至汉代,出现了专门负责搜集各种诗歌、民歌的机构“乐府”,它所搜集的最有影响的是民间诗歌,这就是我们今天还能看到的“汉乐府民歌”。它最大的特点是现实性强,通俗明快,形式上以五言为主。如教材八年级(上)中的《长歌行》及高中课本中的《饮马长城窟行》《十五从军征》等,即是“正宗”的“汉乐府”。汉乐府民歌的内容体式影响了当时及后世的文人诗歌创作,至东汉末年,代表文人五言诗成熟的《古诗十九首》出现,其中吸收了乐府民歌的许多特点,这对古诗体式的发展起到了推动作用。尤其是在魏晋南北朝及唐代,汉乐府的发展衍变形成两种主要的形式。
  一种是文人以模拟为创作的“古题乐府”(也叫“旧题乐府”),它借用“汉乐府”的题目,写新的内容,犹如“旧瓶装新酒”,如曹操的《步出夏门行》((七上)、杨炯的《从军行》、李贺的《雁门太守行》(九下)、李白的《蜀道难》《将进酒》(高中)等。这些诗歌的特点是虽沿用了汉乐府的题目,但写的内容是新的,不过与原题有一定的联系,如“从军行”与军队军事有关,“雁门太守行”与边塞有关。文人模拟乐府在内容上从汉乐府的叙事为主转变为以抒情为主;在形式、手法上,则借鉴其通俗明快而又加以“雅化”,增添了文人色彩,提高了艺术品位。“古题乐府”有五言与七言两种形式。七言的古题乐府,今能见到最早的是三国时曹丕的《燕歌行》,至南朝齐梁时的鲍照始大力为之,写出了《拟行路难》(18首)等。乐府诗可以歌唱,而七言乐府体主要是以吟诵为主,在内容篇幅上,一般比较长,吟诵时如行云流水,一气而下。它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙,这种诗体适宜于承载较大思想内容、抒发激越奔放之情,既有古乐府通俗明快的特点,又以文人抒情言志为主,形式以七言句式为主,间有杂言,文采飞扬,读来抑扬顿挫,所以人们又称之为“歌行体”。
  另一种则主要是借鉴了“汉乐府”叙事为主、反映现实的内容特点和浅显平易通俗的表达特点,用它来反映当时的社会现实,以引起人们对社会的关注。它并不再借用“汉乐府”的原有题目,而是根据反映事件的不同内容而命名,所谓“即事命篇,无复依傍”。唐朝的杜甫关心国事,用笔反映“安史之乱”前后的社会现实,写了许多这样的诗,如《兵车行》(高中)专写唐王朝穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难,《三吏》(《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》)、《三别》(《新婚别》《垂老别》《无家别》)写“安史之乱”给百姓带来的巨大痛苦等。这些诗,主要是在实质上继承了“汉乐府”“感于哀乐,缘事而发”传统,形式上与五言古体诗无异。稍后的元结、顾况等诗人也写过这样的诗。至中唐时,白居易、元稹等现实主义诗人为了挽救当时国家的衰落,用诗歌反映社会现实弊端,以引起统治者的注意,遂大力提倡杜甫、元结这些诗歌形式,并冠之于“新乐府”的称号,发起了“新乐府运动”。他们自己也写了不少的“新乐府”,形式上五言、七言都有。如白居易的《观刈麦》(九上)、《卖炭翁》《新丰折臂翁》《杜陵叟》等,都是叙事性强、平易通俗的“新乐府体”。《竹林答问》中说:“古诗、乐府之分,自汉、魏已然。乐府音节不传,唐人每借旧题自标新义。至少陵,并不袭旧题,如《三吏》《三别》等诗,乃真乐府也。”(《清诗话续编》2225页,上海古籍出版社1983)概要地指出了新乐府诗的特点。
  文人学习“汉乐府”的还有另一类情况,主要是将乐府诗平易通俗的特色引入抒情古体诗中,体现出与以往五言古体诗质朴古奥不同的特色,代表作是李白的《古风》(58首)组诗。 “古风”从形式外表上看,与五言古体诗没有什么区别,但在抒情内容和方式上,却有区别。清代赵执信《声调谱》中在回答乐府与古体诗之间区别时说:“音情迥别,于此悟入,思过半矣。”(《清诗话》132页上海古籍出版社1963)“音情”指的就是内容感情风韵方面的区别。《瓯北诗话》中更进一步指出:“盖古乐府本多托闺情女思,青莲深于乐府,故亦多征夫怨妇惜别伤离之作,然皆含蓄有古意……蕴藉吞吐,言短意长,直接国风之遗。少陵已无此风味矣。”(《清诗话续编》1142页,1983)由此可见,虽同受“汉乐府”影响,杜甫的“新乐府”与李白的“古风”是有区别的。在唐人诗集中,直接标以“古风”题目的很少。“古风”、“五言古体”、“新乐府”在形式上自由,不讲格律,所以也没有“格律较宽”的问题。
  七言歌行体发展到唐时,也出现了两种情况。因为唐时出现了“格律诗”(也叫“近体诗”,以区别以前不讲格律的“古体诗”),所以,一种是有意把格律诗的一些句法、手法引入古体诗中,一种是有意避开格律诗的句法、手法。习惯上,人们把前一类叫做“七言歌行体”,后一类叫做“七言古体诗”(简称“七古”)。
  初唐的一些诗人在继承南朝齐梁诗歌的华丽铺陈基础上,尝试将七言格律诗的句式和对仗等手法引入歌行体中,于是出现了卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》、张若虚的《春江花月夜》等著名诗篇,形成篇幅雄壮、气势宏肆,散句中杂以格律、对仗等句式,以反映广阔社会现实内容见长,读来抑扬顿挫,跌宕多变,为人称道,人称“初唐体”,遂使七言歌行体面貌一新。至盛唐,高适、岑参等用此体式写了大量的边塞诗,如高的《燕歌行》及岑的《白雪歌送武判官归京》(八下)、《走马川行奉送封大夫出师西征》(九下)等,这些诗充分发挥了“初唐体”的特色,内容丰富壮阔,感情奔放激越,形象雄壮奇丽,手法技巧多样,语言骈散结合、优美多姿,读来令人意气昂扬。至中唐白居易等人,又在这种体式中融进叙事成分,写出了名篇《长恨歌》《琵琶行》等,七言歌行体又出现了新的发展。直至清代初期,吴伟业(号梅村)用这种诗体写出了《圆圆曲》《永和宫词》《萧史青门曲》《听女道士卞玉京弹琴》等名篇,以诗咏史,形式上更讲究技巧,辞藻富艳,用典精切,形成多姿多态的艺术风貌,优美动人,脍炙人口,更将七言歌行体提高到一个新的高度,人称“梅村体”。到了清末民初,王国维等人还用这种体式写出了《颐和园词》等诗。
  而杜甫、韩愈等诗人则在七言乐府体中有意识地避开律诗的句法句式,以体现出古奥、质朴的风格特色,多用散句,多用“三平”、“三仄”收尾(如“三重茅”、“长林梢”、“沉塘凹”、“入竹去”、“自叹息”、“冷似铁”等),多用奇崛古朴的语言,以体现折拗郁勃的特色,这在律诗中是不允许的。在内容风格上,这类诗往往以现实主义的题材、深刻沉郁的感情为主,与前一类歌行体的浓郁浪漫主义色彩不同。但讲究内容的壮阔、气势情感的奔放激越,结构的转折多变,又符合七言歌行体的总体特色。像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》(八下),李益的《登天坛夜见海》,韩愈的《山石》《八月十五夜赠张功曹》《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》,卢仝的《月蚀诗》《走笔谢孟谏议寄新茶》等,都具有这样的特色,习惯上被称为“七言古体”。
  关于七言歌行体与七言古体诗的区别,前人论述非常多,刘熙载的《诗概》中是这样区分两类特点的:“七古可命为古、近两体。近体曰骈、曰谐、曰丽、曰绵;古体曰单、曰拗、曰瘦、曰劲。一尚风容,一尚筋骨。此齐梁、汉魏之分,即初、盛唐之所以别也。”(《清诗话续编》2436页)这里所说的“古”指的就是《茅屋为秋风所破歌》那样的七言古体,它继承了汉魏古诗的古朴质实的特点;“近”则是指“初唐体”发展而成的七言歌行体,它继承了齐梁尚巧求丽的特点。可以说,这是在汉魏六朝七言乐府诗的大树上结出的两个不同风味的果子。
  以上大概是我国古体诗的基本概况,它与唐代出现的格律严整的近体诗(格律诗),成为我国古诗的基本形式。
  《润物》一书中有许多经典诗词。

  名诗人、名句

  李白 (701年~762年)字太白,号青莲居士
  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》
  抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
  天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》
  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪《将进酒》
  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》
  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》
  孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
  飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
  浮云游子意,落日故人情。 《送友人》
  桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
  白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》
  举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》
  两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
  床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》
  白居易(772~846),汉族,字乐天,号香山居士 谥号“文”
  离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 《赋得古原草送别》
  江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南? 《忆江南》
  杜甫(公元712--770)字子美,唐代诗人,汉族,自号少陵野老
  读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
  朱门酒肉臭,路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》
  感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《春望》
  烽火连三月,家书抵万金。 《春望》
  正是江南好风景,落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》
  两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》
  迟日江山丽,春风花草香。 《绝句二首(其一)》
  新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》
  留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句(其六)》
  细雨鱼儿出,微风燕子斜。 《水槛遣心二首(其一)》
  随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》
  会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》
  苏轼(1037~1101)字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,享年66岁。
  欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
  不识庐山真面目,只缘身在此山中。
  竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
  大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
  明月几时有?把酒问青天。但愿人长久,千里共婵娟。
  王之涣(688—742),字季凌
  欲穷千里目,更上一层楼。
  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
  杜甫
  今夜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干? 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。《月夜》
  孟浩然(689~740) , 汉族。本名浩,字浩然
  野旷天低树,江清月近人。
  夜来风雨声,花落知多少。
  王昌龄(690-756)字少伯,汉族
  秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
  黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
  青山一道同云雨, 明月何曾是两乡。
  王维(701-761),字摩诘
  劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
  空山不见人,但闻人语响。
  深林人不知,明月来相照。
  愿君多采撷,此物最相思。
  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
  岑参(cén cān) (约715—770)唐代诗人
  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
  柳宗元(773—819),字子厚
  千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》
  刘禹锡(772-842)字梦得
  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵
  自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
  遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
  如今直上银河去,同到牵牛织女家。
  杜牧(公元803-约852年)汉族,字牧之,号樊川居士
  东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
  李商隐(约812年或813年—约858年),汉族,字义山,号玉溪生、又号樊南生
  夕阳无限好, 只是近黄昏。
  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
  身无彩蝶双飞翼,心有灵犀一点通。
  欧阳修(1007~1072年),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠
  杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客
  小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
  接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
  陆游(1125年11月13日-1210年1月26日,字务观,号放翁
  死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
  辛弃疾(1140-1207)享年67岁,南宋词人。原字坦夫,改字幼安,号稼轩
  李清照 (1084~约1155) 号易安居士,南宋杰出女词人

描写月亮的诗句:
1.床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)
2.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
3.明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)
5.举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)
6.小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)
7.深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
8.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
9.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头•明月几时有》)
10.秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)
11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。(白居易:《暮江吟》)

咏月名句积累:
1、三五明月满,四五蟾兔缺。 蟾兔:月亮。 《古诗十九首•孟冬寒气至》
2、明月照高楼,流光正徘徊。 三国魏•曹植《怨歌行》
3、月皎疑非夜,林疏似更秋 南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》
4、明月隐高树,长河没晓天 唐•陈子昂《春夜别友人》
5、海上生明月,天涯共此时 唐•张九龄《望月怀远》
6、灭烛怜光满,披衣觉露滋 唐•张九龄《望月怀远》
7、滟滟随波千万里,何处春江无月明 唐•张若虚《春江花月夜》
8、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 唐•张若虚《春江花月夜》
9、月出惊山鸟,时鸣春涧中 唐•王维《鸟鸣涧》
10、白云千里万里,明月前溪后溪 唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》
11、明月出天山,苍茫云海间 唐•李白《关山月》
12、长安一片月,万户捣衣声 唐•李白《子夜吴歌四首》
13、月色醉远客,山花开欲燃 唐•李白《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之,遇寻颜尚书,笑有此赠》
14、白云还自散,明月落谁家 唐•李白《忆山东二首》
15、人攀明月不可得,月行却与人相随 唐•李白《把酒问月》
16、今人不见古时月,今月曾照古时人 唐•李白《把酒问月》
17、斫(zhuó)却月中桂,清光应更多 唐•杜甫《一百五日夜对月》
18、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更 唐•杜甫《漫成一首》
19、春去秋来不相待,水中月色长不改 唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》
20. 月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。 唐 贾至 《别裴九弟》
21. 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 唐 白居易 《暮江吟》
22. 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 唐 白居易 《琵琶行》
23. 松排山面千重翠,月点波心一颗珠。 唐 白居易 《春题湖上》
24. 万影皆因月,千生各为秋。 唐 刘方平 《秋夜泛舟》
25. 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 唐 刘方平 《月夜》
26. 夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。 唐 韩愈 《山石》
27. 晴云如擘絮,新月似磨镰。 唐 韩愈 《晚寄张十八助教周郎博士》
28. 天下三分明月夜,二分无赖是扬州。 唐 徐凝 《忆扬州》
29. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 宋 晏殊 《寓意》
30. 明月却多情,随人处处行。 宋 张先 《菩萨蛮》
31. 云破月来花弄影 宋 张先 《天仙子•送春》
32. 明月净松林,千峰同一色。 宋 欧阳修 《自菩提步月归广化寺》
33. 可惜一溪明月,莫教踏破琼瑶。 宋 苏轼 《西江月》
34. 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 宋 苏轼 《前赤壁赋》
35. 此生此夜不长好,明月明年何处看。 宋 苏轼 《中秋月》
36. 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾 《西江月》
37. 明月有情还约我,夜来相见杏花梢。 清 袁枚 《春日杂诗》
38. 一夜梦游千里月,五更霜落万家钟。 清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》

春江花月夜》——张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟(yàn)随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只(一作“望”)相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧(zhēn )上拂(一作“指”)还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜(为了押韵,所以读xiá)。
斜(这里是句首,不要押韵,所以读xié)月沉沉藏海雾,碣(读作jié)石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月(一作“花”)摇情满江树
《一剪梅》——李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
《行路难》——李白
金樽青酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
《将进酒》 ——李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与你同销万古愁。
《雁门太守行》 ——李贺
黑云压城城欲摧, 甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意, 提携玉龙为君死。
《诗经》 ——关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
秋风引
何处秋风至,萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪《将进酒》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
浮云游子意,落日故人情。 《送友人》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》
举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
床前明月光,疑是地上霜。《静夜思》
白居易(772~846),汉族,字乐天,号香山居士 谥号“文”
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。 《赋得古原草送别》
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南? 《忆江南》
杜甫(公元712--770)字子美,唐代诗人,汉族,自号少陵野老
读书破万卷,下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
朱门酒肉臭,路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。 《春望》
烽火连三月,家书抵万金。 《春望》
正是江南好风景,落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 《绝句四首(其三)》
迟日江山丽,春风花草香。 《绝句二首(其一)》
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其四)》
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句(其六)》
细雨鱼儿出,微风燕子斜。 《水槛遣心二首(其一)》
随风潜入夜,润物细无声。 《春夜喜雨》
会当凌绝顶,一览众山小。《望岳》
苏轼(1037~1101)字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,享年66岁。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
明月几时有?把酒问青天。但愿人长久,千里共婵娟。
王之涣(688—742),字季凌
欲穷千里目,更上一层楼。
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
杜甫
今夜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干? 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。《月夜》
孟浩然(689~740) , 汉族。本名浩,字浩然
野旷天低树,江清月近人。
夜来风雨声,花落知多少。
王昌龄(690-756)字少伯,汉族
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
青山一道同云雨, 明月何曾是两乡。
王维(701-761),字摩诘
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
空山不见人,但闻人语响。
深林人不知,明月来相照。
愿君多采撷,此物最相思。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
岑参(cén cān) (约715—770)唐代诗人
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
柳宗元(773—819),字子厚
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。《江雪》
刘禹锡(772-842)字梦得
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
杜牧(公元803-约852年)汉族,字牧之,号樊川居士
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
李商隐(约812年或813年—约858年),汉族,字义山,号玉溪生、又号樊南生
夕阳无限好, 只是近黄昏。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
身无彩蝶双飞翼,心有灵犀一点通。
欧阳修(1007~1072年),字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠
杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,自号诚斋野客
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日,字务观,号放翁
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。


关于月亮的或外出或自然风光的古诗或文章
新月如眉,让人想起玉阶伫立楚楚动人的月下佳人,构成一种恬淡婉约的宁静美;烟月迷蒙,弥漫着难以名状的轻忧淡愁,构成一种朦胧凄楚之美;花月披离,余香袅袅,象征典雅艳丽之美.不尽的象征创造着不尽的月亮审美世界,无数的心灵创造着无数的月亮审美形象. 我国古代的爱神,媒婆被称为月下老人.情人相会也往往选择月下,有...

写出与月亮有关的别号或雅称( ) 中国关于月亮的神话最载于《 》等古 ...
4 、有关月亮的民间节日及其民俗活动,例如中秋节、吃月饼、家庭团圆,以及相传人间婚姻由月下老人(月老)“千里姻缘一线牵”的习俗。此外还包括用“月”字取名等文化内容。在古代,有些民族的耕种、收获活动,常常要在有月亮的夜间进行;对比之下,许多军事活动,则往往选择在没有月亮的夜晚开展。5 、...

求关于于月亮的诗句和所表达的思想感情
印象中古人的中秋诗词似乎总与月亮有关的,而月亮情结应该也是中国古文化中对中秋的一个直接体现了。而说到明月,首先想到的总是李白的那一轮思乡之月,就是那首《静夜思》了:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”老实说,这首诗的意境并不算高,但是千百年来的人们总是喜欢吟这...

有关于月亮的知识
第一件到达月球的人造物体是前苏联的无人登陆器月球2号,它于1959年9月14日撞向月面。月球3号在同年10月7日拍摄了月球背面的照片。月球9号则是第一艘在月球软著陆的登陆器,它于1966年2月3日传回由月面上拍摄的照片。另外,月球10号于1966年3月31日成功入轨,成为月球第一颗人造卫星。 在冷战期间,美利坚合众...

关于月球的知识
朔望月较恒星月长是因为地球在月球运行期间,本身也在绕日的轨道上前进了一段距离。 因为月球的自转周期和它的公转周期是完全一样的,我们只能看见月球永远用同一面向著地球。自月球形成早期,月球便一直受到一个力矩的影响引致自转速度减慢,这个过程称为潮汐锁定。亦因此,部分地球自转的角动量转变为月球绕地公转的角...

关于月球的知识
朔望月较恒星月长是因为地球在月球运行期间,本身也在绕日的轨道上前进了一段距离。 因为月球的自转周期和它的公转周期是完全一样的,我们只能看见月球永远用同一面向着地球。自月球形成早期,月球便一直受到一个力矩的影响引致自转速度减慢,这个过程称为潮汐锁定。亦因此,部分地球自转的角动量转变为月球绕地公转的角...

关于月亮的知识
月球的表面是由岩石和尘土构成的,它和地球一样自己不会发光,因此我们看到的月亮相位是月亮反射阳光的部分,自新月开始,相位在一个太阴月内的变化次序是:新月、上弦、望、下弦。在太阴月内,自新月算起的时间长度叫月令,如望的月令为14天等。在新月的前后从地球看到的月亮日照面呈娥眉状,上弦时...

关于与月亮的!!!
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,...

关于月亮的知识
月球是地球唯一一颗天然卫星:轨道半径: 距地球384,400千米 行星直径: 3476千米 质量: 7.35e22千克 古罗马人称之为Luna,古希腊人称之为Selene或阿尔特弥斯(月亮与狩猎的女神),另外在其他神话中它还有许多名字。理所当然,月球早在史前就已被人所知道。它是空中仅次于太阳的第二亮物体。由于...

关于月关于月
自1969年以来,宇航员已从月球表面取回数百公斤的月岩样品,经过对这些月岩样品的研究分析得出结论,这些月岩曾熔化过,月球表层物质主要是岩浆岩组成。月球的年龄至少已有46亿年。月球运动 地球与月球构成了一个天体系统,称为地月系。在地月系中,地球是中心天体,因此一般把地月系的运动描述为月球对于地球的绕转运动。

文山壮族苗族自治州19368614633: 关于月亮的古诗或名句 -
沈江隆格:[答案] 诗中月 1.床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡.(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人.(孟浩然:... 秦时明月汉时关,万里长征人未还.(王昌龄:《出塞》) 咏月名句积累: 1、三五明月满,四五蟾兔缺.蟾兔:月亮.《古诗...

文山壮族苗族自治州19368614633: 需要三首古诗或词句描写月亮的. -
沈江隆格:[答案] 床前明月光,疑是地上霜. 李白 2、举头望明月,低头思故乡. 李白 3、月下飞天镜,云生结海楼. 李白 4、举杯邀明月,对影成三人. 李白 5、长安一片月,万户捣衣声. 李白 6、明月出天山,苍茫云海间. 李白 7、醉月频中圣,迷...

文山壮族苗族自治州19368614633: 描写月亮或诗句中带有”月”的诗句,要作者! -
沈江隆格:[答案] 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.(辛弃疾《西江月》) 晨兴理荒秽,带月荷锄归.(陶渊明《归园田居》) 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.(曹操《观沧海》) 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白《闻王昌龄左迁龙...

文山壮族苗族自治州19368614633: 关于月亮的古诗大全五言绝句
沈江隆格: 1、《静夜思》李白床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.2、《玉阶... 同来玩月人何在,风景依稀似去年.21、《十五夜望月》【唐】王建中庭地白树栖鸦...

文山壮族苗族自治州19368614633: 关于月亮的诗句,要题目作者,好背的 -
沈江隆格: 1、床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡.——李白《静夜思》.2、野旷天低树,江清近人.——孟浩然《宿建德江》.3、明月松间照,清泉石上流.——王维《山居秋瞑》.4.月黑雁飞高,单于夜遁逃.(卢纶《塞下曲》).5、何当数千尺,为君覆明月.——吴均《赠王桂阳》 .6、瞑惹长亭旧恨,几番风月.——高观国《解连环·柳》 .7、满堂惟有烛花红.——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》 .8、明月照高楼,流光正徘徊.——曹植《明月上高楼》.9、明月青山夜,高天白露秋.——李峤《同赋山居七夕》 .10、月明船笛参差起,风定池莲自在香.——秦观《纳凉》 .11、山为两乡别,月带千里貌.——王昌龄《送任五之桂林》 .

文山壮族苗族自治州19368614633: 关于月亮的诗句有哪些? -
沈江隆格: 1、春宵一刻值千金,花有清香月有阴.——《春宵·春宵一刻值千金》苏轼 2、今人不见古时月,今月曾经照古人.——《把酒问月·故人贾淳令予问之》李白 3、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?——《寄扬州韩绰判官》杜牧 4、月上柳梢...

文山壮族苗族自治州19368614633: 古诗外,你还知道哪些描写月亮的诗句 -
沈江隆格: 1、我望见有两个月亮,一般的样,不同的相. 一个这时正在天上,披敞着雀的衣裳; 她不吝惜她的恩情,满地全是她的金银. 她不忘故宫的琉璃,三海间有她的清丽. 2、月光下,大海涌起爱的潮汐.月亮离地球越近,大海越是激荡不息.那一层又一层的潮汐呵,涌向了海滩,苦地寻觅.....月亮因羞涩而脸红了,虽然大海并不曾把她的嘴唇轻轻吮吸,大海呵.只是从月亮的流照那里,得到了一种深深的激励.那雪白的,爱的潮汐呵,一排升腾起来,一排又跌落下去.

文山壮族苗族自治州19368614633: 有关月亮的诗句 -
沈江隆格: 唐·王维: 不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉. 唐·张若虚: 春江潮水连海平,海上明月共潮生 晋·陶渊明: 春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松. 唐·李贺: 大漠沙如雪,燕山月似钩. 宋·晏几道: 当时明月在,曾照彩云...

文山壮族苗族自治州19368614633: 还有哪些描写月亮的古诗吗? -
沈江隆格: 古朗月行 开放分类: 唐诗、李白 (唐)李白 小时不识月, 呼作白玉盘. 又疑瑶台镜, 飞在青云端. 仙人垂两足, 桂树何团团. 白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残. 羿昔落九乌, 天人清且安. 阴精此沦惑, 去去不足观....

文山壮族苗族自治州19368614633: 在课外阅读中,你收集到哪些描写月亮的古诗词?你读过哪些描写月亮的精彩片段? -
沈江隆格: 1、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.——李白《清平调·其一》 2、吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬.——白居易《望月有感》 3、人攀明月不可得,月行却与人相随.——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 4、来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.——李商隐《无题·来是空言去绝踪》 5、火树银花合,星桥铁锁开.——苏味道《正月十五夜》

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