关于月关于月

关于月的诗句~

　　自古以来，月是个永恒的母题，伴随着人类的脚步，关注着苍生的冷暖，千百年来一直成为文人墨客笔下所吟咏的对象，在此之中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷。月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时,心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：“月出皎兮，佼人僚兮”（《诗经·陈风·月出》），“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄《望月怀远》），“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》），“人生代代无穷已，江月年年只相似”（张若虚《春江花月夜》），“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠”(李商隐《月夕》)……关于写月的诗，不胜枚举。这些诗词虽然写的是同一个物象——月亮，但是在不同的诗人笔下，其象征意义是各不相同的。作为一代诗圣的杜甫也有很多咏月的诗篇，这些诗篇伴随着诗人坎坷悲壮的一生，诉说着诗人绵绵不尽的悲情。本文将从杜甫的诗歌中摭取几首写月诗，分析其意象特征，并从中揭示杜甫的思想变化与月的关系。

　　杜甫一生历经坎坷，饱尝生活的磨难，体味人世的悲辛。在杜甫的诗作中，有许多描写月的诗句，据不完全统计，杜甫的咏月诗有一百多首，有很多妙语佳句，传诵千古。在一向“沉郁顿挫”、“语不惊人死不休”的老杜笔下，那是一个天地肃穆、日昏月暗的月亮世界，一个情谊淳厚、绵绵不尽的瑶池仙境，一个悲怆掩泣、雄心不泯的夜空精灵。其中有“枫林纤月落，衣露净琴张”的恬静优美，也有“夜深经战场，寒月照白骨”的战争悲愤；有“星临万户动，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露从今夜白，月是故乡明”的悠悠深情。杜甫的咏月诗，是杜甫一生经历的反映，折射出那个特定时代的种种风貌，体现了一代诗哲的情感波澜。
　　一、“中天悬明月，令严夜寂寥”——边塞苦寒苍凉悲壮

　　杜甫的月诗有很多是反映战争，关注“安史之乱”的，揭示了给人民带来的巨大灾难。杜甫的《前出塞九首》、《后出塞五首》及〈北征〉等都是这类的代表作。“中天悬明月，令严夜寂寥”（〈后出塞五首〉其二）在那空旷寂寥的边塞，明月高悬的深夜，本应是人马安歇，进入甜美梦乡之时。事实却否，在胡笳的悲鸣声中，在寂寥高挂的明月之下，在军令严肃的氛围里，士卒不敢放肆，不能懈怠，只能默然惨然，听凭战争的摆布，没有丝毫的自由可享。这样低沉雄浑，意境疏阔的场景，使人如临关塞，飒然一振。《北征》可以说是杜甫“史诗”的典型代表。全诗篇幅宏大，一百四十句，七百字，为杜甫五言古诗最长的一首；安史之乱、国破家亡、时代变换、个人命运尽收诗中；全诗感情丰富复杂，思往昔、叹现实、想未来，驰骋宏阔，被人称为千古绝唱。其中“夜深经战场，寒月照白骨。潼关百万师，往者散何卒？”诗人深夜经过嘶杀拼夺的战场，在一弯凄清的寒月映照下，那累累白骨，正在诉说着一幕幕让人心痛的悲剧，控诉着安史之乱带给人民的不尽的灾难。笔调朴实而深沉，充满着忧国忧民的情思，怀抱着国家复兴的愿望，反映了当时的政治形势和社会现实，从而表达了普通人民的愤懑情绪。
　　“暝色延山径，高斋次水门。薄云岩际宿，孤月浪中翻。
　　鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。”
　　——（《宿江边阁》）

　　杜甫始终关心着国家的兴衰、人民的安危，他写过许多不同情态下的不眠之夜，透过不眠时的所见所闻所思，抒发了他关心时事，关怀民生的壮阔情怀。那翻腾在波浪中的一片孤月，在鹳鹤争飞、豺狼争食的混战中，更显得凄寒，与末二句在不眠之际，诗人忧思重重，却又无力回转乾坤的悲怆之感相呼应，因此孤月不仅是单纯的水月之景，同时也是诗人悲凉心境的写照。

　　如上述反映凄凉边塞的诗篇还有很多，“水静楼阴直，山昏塞月斜。夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。”（《遣怀》）清人仇兆鳌在《杜诗详注》说：“句句是咏景，句句是言情，说到酸心渗骨处，读之令人欲涕。”
　　二、“露从今夜白，月是故乡明”——怀乡思亲情深意切

　　杜甫一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人，对于自己的家乡、亲人他是思念情切，刻骨铭心。这方面的代表作是《月夜》和《月夜忆舍弟》。自古以来，月亮是最基本的母性情结，寄托了人们对故乡和亲人的思念，诚所谓“明月千里寄相思”。
　　“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
　　香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”
　　——（杜甫《月夜》）

　　安史之乱爆发之后，杜甫把妻儿家室安置在鄜州，八月太子在灵武即位，消息传来，杜甫一人从鄜州奔向灵武，希望投奔新帝有所作为，半途中却被安史叛军俘虏，押解到长安。诗人身居已经沦陷的长安，心中牵挂鄜州的妻子。在一个秋天的月夜里，杜甫写下了这首真挚感人的思亲之作。此诗的突出特点在于诗人本意是要表达自己对妻子深切的思念，但却用曲笔从妻子对自己的思念来写，让思念从彼岸飞来，愈见得杜甫的思念之深切。诚如明代诗评家王嗣奭所言“公本思家，偏想家人思己，已进一层。至念及儿女不能思，又进一层。鬓湿臂寒，看月之久也。月愈好而苦愈增，语丽情悲。末又想到聚首时，对月舒愁之状，词旨婉切，见此老钟情之至。”（《杜臆》）全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的朦胧相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。绵长的深情、时空的转移和卓越的艺术构思使这首诗成为杜甫五律中最杰出的代表，也使得这首诗成为千年以来望月怀人的典范。
　　杜甫不仅对妻儿思念情切，对自己的弟妹也关爱倍至。动荡的时局，艰难的生活，更加激起他对亲人的无限深情。
　　“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
　　有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。”
　　——（《月夜忆舍弟》）

　　同在战乱威胁之下，杜甫牵系诸弟，在白露节之夜的月光之下与孤雁声中写了以上诗句。天下本是同一轮明月，但因时、地、心情的不同，月明程度也有差异，兄弟离散的孤寂使秦州月自然无法比拟手足相聚的温暖的故乡月，露与月的夜景中蕴蓄着无限深情。全诗以清新的语言抒发了诗人处在国破家亡遭遇中的痛苦之情，表达了他与诸弟深挚纯洁的友情，可谓是字字传情，句句达意，具有很强的艺术感染力。
　　此外，杜甫还有一些怀念友人的咏月名句名篇，如“落月满屋梁，犹疑照颜色”（《梦李白二首》其一）表达诗人对老友李白的前途、生死的关切，念念不忘的深情。
　　三、“片云天共远，永夜月同孤”——怀才不遇悲情绵绵

　　杜甫一生不管处在什么样的艰难困苦条件下，始终不渝地坚持自己的人格理想和“穷年忧黎元，叹息肠内热”的远大抱负。尽管他长期受到压抑而无法施展，但他时时不忘。
　　“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
　　名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。”
　　——《旅夜抒怀》）

　　在一个凄清的月夜，诗人孤独一人，面对茫茫皓月，俯视滔滔江水，思绪难以平静：此时，诗人已又老又病，但他的休官却不是因为老和病而是因为被排挤，所以他才会说“官应老病休”，其实也是在讽刺，在抒发内心的不平之气。自己就象一只孤独的沙鸥一样，在这样一个动荡的时局中漂泊、无助，从而深刻地表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
　　这种思想在《江汉》一诗中表现得更为淋漓尽致。
　　“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
　　落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。”

　　这首诗抒发了诗人怀才不遇的不平之气和积极报国思图重用的情思。“片云天共远，永夜月同孤”写景又写人，片云飘天际，永夜月为伴，是写景，而杜甫形同片云漂泊天涯独身如月孤守长夜，又是写人，情景交融，极具羁旅漂泊的孤寂之意。整首诗让人可触摸到杜甫的那颗跳动的心，可感受到诗人那种不被重用的抑郁之情，千载之下的我们不禁为大诗人而扼腕叹息。
　　四、“入帘残月影，高枕远江声”——冷冷残月匆匆行旅
　　杜甫的一生是颠沛流离的，他是一位夜行者，孤独、凄凉。惟有那苍穹的月亮陪伴着诗人度过无数个不眠之夜，月是他的精神伴侣和理想寄托。在幽静朦胧的月色中，诗人敞开心扉，倾诉他的孤寂和苦闷，寄托他的思念和希望。可以说月是诗人坎坷岁月、匆匆行旅、悲情一生的见证者。
　　“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
　　永夜角声悲自语，中天月色谁好看？
　　风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
　　已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。”
　　——（《宿府》）

　　诗人在江城暮秋之夜，自己独宿幕府，庭中梧桐落叶，面前蜡烛已残，寂寥悲凉之意袭来。长夜漫漫，清角悲鸣，时断时续。好似自语；再看中天，明月朗照，如此佳境，却无心欣赏。借景物反衬了诗人内心的苦闷忧愁。那是因为连年战乱，风尘连绵，家书已绝，关塞萧条，前途渺茫，这样的伶俜生活自己已忍受十年之久，现在又别无他途，面对此情此景，怎能不心事重重呢？
　　“客睡何曾著，秋天不肯明！入帘残月影，高枕远江声。
　　计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。“
　　——（《客夜》）
　　诗人为我们展示了一幅彻夜难眠图，残月映帘，更深夜阑，诗人不曾入睡，只听见江声依依。不眠原因何在？一方面自己拙于生计、命途多舛、依靠友朋接济，另一方面自己抱负不得施展，正是这身世之叹和思念之情萦绕诗人心中脑际，使得诗人度过了一个又一个独听江声的不眠之夜。残月凄冷，映射了诗人天涯作客的羁旅愁绪。
　　综上，杜甫笔下的月是有情有意的，是与诗哲一生休戚相关的，他的月亮陪伴着诗人度过了激情悲壮的一生，那些多情多彩的月亮成就了诗人的伟大，诚如别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”千百年来人们一直传诵杜甫的诗句就是因他胸襟开阔，思想深邃，境界高远，他以天下苍生为己任，以“再使风俗淳”为旨归，他的那些诗作就象一直悬挂在苍穹中的明月一般，将成为永恒的光芒照耀着万千后生，激励着我们不停地为人类的幸福而奋斗！

含有月的成语：1、众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮；比喻众人拥戴一人或众物围绕一物；2、日新月异：每天都在更新，每月都有变化；指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象；3、闭月羞花：使月亮躲藏，使花儿羞惭；形容女子容貌美丽；4、水中捞月：到水中去捞月亮；比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气；5、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满，比喻美好圆满；多用于祝贺人新婚；6、嫦娥奔月：嫦娥投向月亮；

月球与地球相比在各个方面都小的多，导致月球的引力只有地球引力的六分之一。假如地球上体重120千克的人，在月球占只有20千克重了。由于月球的质量小，其引力小，因而月球上没有大气，声音也无法传播，所以月球是一个寂静无声、死气沉沉的世界。由于没有大气层，自然没有水汽、风、云、雨、雪等自然现象。由于没有大气，其昼夜温差别很大，白天阳光直射时温度可达127℃，夜间则降到-183℃。月球上没有水，因而也没有生命物质。

月球表面有两种地形，一种是陆地，它占满月视面的83%，分布有10多条山系，它们都以地球上山脉的名称来命名。另一类为平原和低地，地势低平，从地球上看，为比较暗的阴影区好似“海”,它们是被暗褐色熔岩覆盖的地区.整个月面布满了大大小小的环形山.。它们都是宇宙物体冲击月面和火山活动的产物。

“阿波罗11号”登月以后，发现月面布满了一层厚度不等的月尘和岩屑。在月岩中已发现近60种矿物，其中有6种是地球上尚未发现的。有月岩和月壤中发现了地球上的全部化学元素，以及多种有机化合物，但无生命迹象。

月球的年龄大约是46亿年，这同地球的年龄大约相当，它们是同时形成的。

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白
2、举头望明月，低头思故乡。 李白
3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白
4、举杯邀明月，对影成三人。 李白
5、长安一片月，万户捣衣声。 李白
6、明月出天山，苍茫云海间。 李白
7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白
8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白
9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白
10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白
11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白
12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维
13、深林人不知，明月来相照。 王维
14、明月松间照，清泉石上流。 王维
15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴
16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶
17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫
18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫、
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明
20、无言独上西楼，月如钩。 李煜
21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易
23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联
24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平
25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐
26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼
27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼
28、月上柳梢头，人约黄昏后。 欧阳修
29、野旷天低树，江清月近人。 孟浩然

月球是地球的唯一天然卫星，它与地球有着密切的演化联系。根据对建立在月球上的阿波罗11号和12号月震台记录资料的分析，以及对月球表面和月岩的研究，可知现今的月球内部也有圈层结构，但与地球内部的圈层结构并不完全相同。月球表面有一层几米至数十米厚的月球土壤。整个月球可以认为由月球岩石圈（0～1000公里）、软流圈（1000～1600公里）和月球核（1600～1738公里）组成。

月球岩石圈又可进一步分为四层，即月壳（0～60公里）、上月幔（60～300公里）、中月幔（300～800公里）和月震带（800 ～ 1000公里）。软流圈又称为下月幔。在月壳的10公里、25公里和60公里深处，均存在月震波速的急剧变化，表明在这些深度处存在显著的不连续性。月球表面至25公里深处为玄武岩组成的月壳第一层次，25公里～60公里之间为月壳的第二层，由辉长岩和钙长岩组成。上月幔由富镁的橄榄石组成，中月幔和下月幔由基性岩组成。

月球震源的位置位于600～1000公里的深度之间，平均月球震源深度为800公里。由于月球表面岩石的密度并不比整个月球的平均密度小很多，因此，可以认为月球核不会是较重的铁镍等元素组成，它可能呈塑性或部分熔融状。在月球1000公里深处，月幔温度不会高于1000°C。根据对月球内部状况的了解，固体部分圈层结构并不是地球本身所特有的。月球的上述圈层结构，也是月球的演化过程中整个月球物质圈层分化的结果。

月面特征

月面上山岭起伏，峰峦密布，没有水，大气极其稀薄，大气密度不到地球海平面大气密度的一万亿分之一。没有火山活动，也没有生命，是一个平静的世界。已经知道月海有22个，总面积500万平方公里。从地球上看到的月球表面，较大的月海有10个：位于东部的是风暴洋、雨海、云海、湿海和汽海，位于西部的是危海、澄海、静海、丰富海和酒海。这些月海都为月球内部喷发出来的大量熔岩所充填，某些月海盆地中的环形山，也被喷发的熔岩所覆盖，形成了规模宏大的暗色熔岩平原。因此，月海盆地的形成以及继之而来的熔岩喷发，构成了月球演化史上最主要的事件之一。

月球上的陨击坑通常又称为环形山，它是月面上最明显的特征。环形山（crater），希腊文的意思是“碗”，所以又称为碗状凹坑结构。环形山的形成可能有两个原因，一是陨星撞击的结果，二是火山活动；但是大多数的环形结构均属于陨星的撞击结果。1924年，吉福德（A. C. Gifford）曾把月坑同地球上的陨石坑作了比较，证实了月坑是陨星撞击形成的。因此，陨击作用是形成现今月球表面形态的主要作用之一。许多大型环形山都具有向四周延伸的辐射状条纹，并由较高反射率的物质所组成，形成波状起伏的地形，向外延伸可达数百公里。环形山周围有溅射出来的物质形成的覆盖层；溅射的大块岩石又撞击月球表面，形成次生陨击坑。由于反复的陨星撞击与岩块溅落，以及月球内部喷出的熔岩大规模泛滥，使得许多陨击坑模糊不清，或只有陨击坑中央的尖峰露出覆盖熔岩的表面。

从叠加在月海上的陨击坑的状况判断，以及从月球上带回样品的放射性年龄测定表明，月海物质大致是与陨击坑同时期形成的。月海年龄大都在35亿年左右，而月陆高地的形成至少在月海熔岩喷发之前10亿多年已经存在，因此原始月壳是更为早期形成的，并且是大量熔岩的不断喷发，月球物质长期圈层分化的结果。研究表明，月球的圈层结构是继大约46亿年前它所经历的一个漫长的天文演化阶段之后，又一个持续了约10亿年之久的一个圈层分化过程。月球上大型环形山多以古代和近代天文学者的名字命名，如哥白尼、开普勒、埃拉托塞尼、托勒密、第谷等。月球表面陨击坑的直径大的有近百公里，小的不过10厘米，直径大于1公里的环形山总数多达33000个，占月球表面积的7～10%，最大的月球坑为直径235公里。在月球背向地球的一面，布满了密集的陨击坑，而月海所占面积较少，月壳的厚度也比正面厚，最厚处达150公里，正面的月壳厚度为60公里左右。由于月球表面之上缺乏大气圈和水圈，所以月球早期的熔岩喷发和陨星撞击形成的月球表面形态特征能够得到长期的保存。自1969年以来，宇航员已从月球表面取回数百公斤的月岩样品，经过对这些月岩样品的研究分析得出结论，这些月岩曾熔化过，月球表层物质主要是岩浆岩组成。月球的年龄至少已有46亿年。

月球运动

地球与月球构成了一个天体系统，称为地月系。在地月系中，地球是中心天体，因此一般把地月系的运动描述为月球对于地球的绕转运动。然而，地月系的实际运动，是地球与月球对于它们的公共质心的绕转运动。地球与月球绕它们的公共质心旋转一周的时间为27天7小时43分11.6秒，也就是27.32166天，公共质心的位置在离地心约4671公里的地球体内。

宇宙间天体之间都存在相互间的作用，其中所谓“潮汐作用”是重要的作用形式之一。由于地月间距离相对较近，这种潮汐作用更为明显。太阳系天体中，月球对地球的潮汐作用约为太阳对地球潮汐作用的2.2倍，并远远大于其它天体对地球的潮汐作用。由于月球的潮汐摩擦作用使得地球自转变慢，每天时间变长，平均每一百年一天的长度增加近千分之二秒。同时，由于地球自转变慢，使得月球缓慢向外作螺旋运动，目前月球正以每年3～4厘米的速度远离地球。同样道理，地球对月球的潮汐作用，使得月球自转周期变得与其公转周期相同。月球的自转和公转都是自西向东的。月球的这种自转，称为同步自转。因此，自古以来，人们看到月球总是以同一面朝向我们地球。

人类在开始记录地球史的时候，就已通过观测月球位置和位相来计时。通过对月球和太阳周期性运动的研究，使得古代中国人和美索不达米亚人创立了历法。公元前300年，巴比伦的天文学者已能预报月食。

想要摸月亮的国王」故事
在很久很久以前，在遥远的加勒比海地区，有一个王国。这个王国像台湾一样是个岛国，岛上有绿油油的树林，四周是湛蓝的海水，终年有着温暖的气候。这个王国的领袖是个高傲的国王，他的生活琐事总是有人伺候，国内的人民也对他毕恭毕竟的，不敢违抗他的要求。这个国王其实什么也不缺，然而，有一天夜里，当他站在城堡的窗台旁享受凉爽的晚风、仰望夜空时，他为那皎洁的月光深深吸引，突然兴起了想要摸月亮的愿望。
这个念头一旦在他心里滋长，他立刻召集大臣，发布他要摸月亮的讯息，要求大臣达成他的心愿。这个大臣知道国王易怒的性情，担心得睡不着觉，终于在隔天清晨献上一计：要全国动员，盖一座可以让国王可以登上摸到月亮的高塔。国王接受了这个建议，马上要求全国上下贡献家里大大小小的木箱，一个迭一个像堆积木一样地愈堆愈高。然而，当这些木箱用尽，离月亮还有好远好远的距离，国王于是下令全国人民砍伐境内所有的木材来建造木箱，不愿意服从的人就会被关进监狱，因为国王说:「在我的国家里，没有『不』 字」。当这个王国内所有的树都被砍光，这个高塔也几乎直达天际了，国王于是欣然地开始一层一层地爬上高塔。然而，当国王到高塔顶端伸出手要摸月亮时，竟然发现还是差了那么一点，他于是向远在地面的人民大叫:「再给我一个木箱」。
人民无奈地回答他:「已经没有任何的木箱了」。这个一心只想摸月亮的国王于是命令:「那把最下面那个木箱传上来」。人民听了知道不妥，响应:「可是…」。国王气极败坏地说:「在我的王国里没这个字」，人民知道无法违抗国王的命令，将最底层的木箱抽出，就在此时，所有的木箱晃动散落一地，而这个想摸月亮的国王也从高处跌落、摔死了。
台湾原住民

原住民口传文学中的月亮就纯然是有活泼生命气息的存在个体；在阿美族的神话中，日月是一对夫妇，他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。
另一则阿美族的神话，月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近，方能产下正常的子女，因为这对兄妹听从太阳的建议，结合成为夫妻，却生下一些怪异的生物；月亮告诉他们：「因为你们是兄妹，本不应婚配，所以要在席子挖孔，摆在你们之间，这样才能生出好子嗣。」后来兄妹夫妇果然生育出四个子女，那就是人类的祖先；另一故事叙述一位常受继母虐待的女孩，为了阻止众人替她讨回公道，宁愿升天，五日后，众人果然在月亮上看见女孩的身影。
许多族群的射日神话均将月亮视为太阳被射中后所变成的；譬如泰雅族的故事叙述昔日天上有两个太阳，天地无日夜之分，人类生活极苦，故由三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途，俟原所背婴儿皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太阳，太阳淌血，遂失去光热，成为月亮，黑影即为箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似而又更进一步说地上看见的红色石头，就是太阳流下来的血染成的。部份族群的故事有一些变动，其内容是过去只有月亮，而月亮并非日日出现，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木无法生长，人们也极感不便，于是派遣二名年轻勇士，前往射月，数十年后，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，于是大地才有正常的光亮。
卑南族的故事说一回大地遭洪水淹没，连天上的日月亦沉入水中，幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，后来总算找到一处陆地；由于大地一片漆黑，于是派遣一男一女到天上当新日新月，以便寻找其它的人类。在卑南族的创世神话里，月亮和太阳将孩子带到世上，第一个是人类，接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟；后来，卑南族的祖先流传，种植地瓜要依据月亮的变化，当月圆时不能耕作，月渐渐缺损时，才去耕作，如果月形像镰刀，也不要耕作。另有阿美族的传说提及两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高彩烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。他们齐声说：「我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。」这些情节清楚呈现这些族群认为日月与星辰是人所变成的。月亮与原住民岁时农作的关联，在部份故事中亦可寻到蛛丝马迹，如前述的卑南族故事；由于昔日原住民赖以为主食的粟（即小米）多在秋季收获，秋夜的月光特别明亮，各族群形式各异的收获祭仪或歌舞，多在皎洁的月光下进行，新谷与新酒的分享，让部落内部的成员重新凝聚心志，情感获得舒解，人神和洽，期待来年同样丰衣足食，因此，秋月的圆满，也象征着族人心中殷切的盼望。
(以上数据出处: 原住民的月亮神话 浦忠成/市立台北师院副教授)
布农族的月亮神话

太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。
踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。
后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。
吉普赛的传说—月亮的孩子

从前有位吉普赛女子，和先生结婚多年都没有生下孩子。某天夜里她向月亮祈祷，祈求月亮能赐给她一个孩子。不久之后她如愿怀孕，但是，当小孩生下，他们发现这孩子没有吉普赛人的黝黑肤色与深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛与银白色的肌肤，吉普赛男子非常生气，认为是妻子背叛了他，要杀掉这个孩子。
吉普赛女子不忍，便将小孩子带到山上，遗弃了他。月亮于是从此照顾起这个孩子。每当月圆之际，就是这个孩子行为良好，而每当月亮转亏为新月，便是这个孩子哭泣，月亮为他做了个摇篮、哄他停止哭泣。(将白化症小孩比拟为月亮的孩子)

月亮女神
古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太阳神阿波罗的妹妹，非常漂亮，同时也是个很厉害的弓箭手，掌管着狩猎，身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰，代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面还有个悲伤的故事。

海王波赛冬有个儿子，名叫 奥列翁（Orion），他非常喜欢射箭，是个很好的猎手，还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁，他们相识了，并且彼此相爱，经常一起在丛林中狩猎，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁，也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情，于是决意要除掉奥列翁。某天，奥列翁正在海面上飞奔的时候，阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来，使任何人都看不出奥列翁的本来面目，然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋，射出一支箭，正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁，于是陷入绝望之中，日夜哭泣。为了永远珍藏对奥列翁的爱情，她请求宙斯把奥列翁升到天上，希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求，把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓，终身不嫁，她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。

月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜欢橡树，狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。在古希腊，人们祭祀月亮女神的时候，就要点燃橡木火把， 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛，最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛，吹灭并许愿，月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天，人们依然用这种方式庆祝生日。
v嫦娥奔月v
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

v后羿射日v
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记?78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。
关于后羿之死，战国时思想家孟子(约公元前372椩记?89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙?22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。
有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。

v朱元璋起义v
空格中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。
空格后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

v吴刚伐桂v
传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
月食一般发生在什么时候？
在农历十五、十六，月亮运行到和太阳相对的方向。

月饼从何而来？
空格月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。

你了解古人描写月的诗赋吗？请背诵一首。
嫦娥 (李商隐)
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
灯谜妙趣
。“远树两行山倒影，轻舟一叶水横流”（打一字——慧）。
“一桅白帆挂二片，三颗寒星映孤舟”（打一字——悲）。
你知道嫦娥奔月的故事吗？
嫦娥奔月：嫦娥在蓬蒙的威胁下当机立断吃光了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫，过着寂寞清苦的生活。

月球上， “环形山”这个名字是谁起的？
伽利略。
月球概况

月球是地球唯一的天然卫星，是距离我们最近的天体，它与地球的平均距离约为384401千米.它的平均直径约为3476千米，比地球直径的¼稍大些.月球的表面积有3800万平方公里，还不如我们亚洲的面积大.月球的质量约7350亿亿吨，相当于地球质量的1/81，月面重力则差不多相当于地球重力的1/6。

月球本身并不发光，只反射太阳光。它的亮度随日月间角距离和地月间距离的改变而变化。满月时亮度平均为－12.7等。

月球的表面是由平原、山峰和山谷组 成的荒漠.还有许多 由于太空物体高速撞击月球表面而形成的陨石坑.月球上没有供人类呼吸的空气，但是可能有供饮用的水.最近在月球阴面的一个很深的陨石坑底发现了冰.科学家们认为这些冰可能是某次与月球相撞的彗星带来的.彗星的冰没有融化，因为月球的背阴面温度非常低。
月球的轨道运动

月球以椭圆轨道绕地球运转.这个轨道平面在天球上截得的大 园称“白道”.白道平面不重合于天赤道，也不平行于黄道面，而且空间位置不断变化. 周期173日。月球轨道（白道）对地球轨道（黄道）的平均倾角为5°09′。

月球在绕地球公转的同时进行自转，周期27.32166日，正好是一个 恒星月，所以我们看不见月球背面.

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白
2、举头望明月，低头思故乡。 李白
3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白
4、举杯邀明月，对影成三人。 李白
5、长安一片月，万户捣衣声。 李白
6、明月出天山，苍茫云海间。 李白
7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白
8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白
9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白
10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白
11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白
12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维
13、深林人不知，明月来相照。 王维
14、明月松间照，清泉石上流。 王维
15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴
16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶
17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫
18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫、
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明
20、无言独上西楼，月如钩。 李煜
21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易
23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联
24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平
25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐
26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼
27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼
28、月上柳梢头，人约黄昏后。 欧阳修
29、野旷天低树，江清月近人。 孟浩然

---

金明区13477734708： 关于月字的成语来历每个成语都有它的来历,现急需关于月的,成语的来历不要太长. - ？
慎肺萘普：[答案] 月朗星稀 沐日浴月 积日累月 穷日落月 月白风清 形容月夜的明朗幽静 月地云阶 指仙境或美境 月黑风高 语出元元怀《拊掌录》:“殴阳公与人行令,各作诗两句,须犯徒以上罪者……一云:'月黑杀人夜,风高放火天.'”后用以比喻险恶的环境 月...

金明区13477734708： 关于月亮的初一优秀作文 ？
慎肺萘普： “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,我们自小知道,月亮每天都不一样,你永远不知道明天是什么模样.下面是小编为大家整理的关于月亮的初一优秀作文,希望能够帮助...

金明区13477734708： 初二关于月的作文600字 - ？
慎肺萘普： 中秋赏月 适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下.月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态. 有...

金明区13477734708： 关于月亮的造句(1)如:新月—— 一钩新月 一弓新月 一弯新月(2)如:弯月——弯月斜挂在天空,像镰刀像小船.(3)关于月亮的四字词语(4)如:圆月... - ？
慎肺萘普：[答案] 关于月亮的诗句 1、床前明月光,疑是地上霜.李白 2、举头望明月,低头思故乡.李白 3、月下飞天镜,云生结海楼.李白 4、举杯邀明月,对影成三人.李白 5、长安一片月,万户捣衣声.李白 6、明月出天山,苍茫云海间.李白 7、醉月频中圣,迷花不事...

金明区13477734708： 关于月的诗句(不要有月字,但要有含有月的意思的词语),多找几句.比如说:但愿人长久,千里共婵娟.“婵娟”二字就是. - ？
慎肺萘普：[答案] 1、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心. 2、照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知. 3、玉兔彩蟾十五夜,金鸟飞去吐红霞. 4、金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有. 5、问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒.

金明区13477734708： 你眼中的月又是怎样的?请大胆描写你眼中的月 - ？
慎肺萘普：[答案] 月亮是一轮高悬的明镜,因为它承载着游子对家的思念,透过皎洁的月,他们看见了远处魂牵梦萦的家乡.

金明区13477734708： 与月亮有关的诗句 - ？
慎肺萘普： 1、床前明月光,疑是地上霜. 李白 2、举头望明月,低头思故乡. 李白 3、月下飞天镜,云生结海楼. 李白 4、举杯邀明月,对影成三人. 李白 5、长安一片月,万户捣衣声. 李白 6、明月出天山,苍茫云海间. 李白 7、醉月频中圣,迷花不...

金明区13477734708： 有关“月”的成语有“月”字的成语和神话传说(越多越好)!谢谢! - ？
慎肺萘普：[答案] 披星戴月 众星拱月冰壶秋月 宾饯日月 宾饯日月 冰壸秋月 不日不月 霸王风月 百星不如一月 步月登云 闭月羞花 残冬腊月 嘲风弄月 嘲风咏月 春花秋月 长年累月 成年累月 常年累月 撑霆裂月 蹉跎日月 蹉跎岁月 裁月镂云...

金明区13477734708： 关于月亮的初一作文散文 ？
慎肺萘普： 皎洁的明月高挂在天边,弯弯的,似女子的细眉,看着此景,有种心旷神怡,让人产生无尽的遐想.下面是小编为大家整理的关于月亮的初一作文散文,希望能够帮助到大...

金明区13477734708： 关于月亮的现代诗,短一点 - ？
慎肺萘普： 1、《皓月》——魏尔伦 皓月闪烁在树林, 枝干上,树叶下 发出一种声音, 啊,心上的人. 池塘像深邃的明镜, 倒映着黑色的柳影, 风在柳梢啜泣嘤嘤, 梦幻吧,是时候了. 辽阔,温馨的宁静, 似乎走下, 星光闪烁的苍穹, 这正是美满的...