古人名与字有何区别和联系？

古代名与字有什么联系？~

古人的字与名是什么意思？

一、古人名与字的区别：

1、名是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。字往往是名的解释和补充，是与名相表里的，所以又称表字。

2、名是幼时起的，供长辈呼唤。字则是成人时所取，供外人称呼。

二、古人名与字的联系：

1、意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫并列式。

2、意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做辅助式。

3、意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为矛盾式。

4、意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做扩充式。

5、意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为延伸式。

古姓的最初来源

中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。

同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。

一般来说字是对名的补充，不过也有完全相反的

一、古人名与字的区别：
1、名是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。字往往是名的解释和补充，是与名相表里的，所以又称表字。
2、名是幼时起的，供长辈呼唤。字则是成人时所取，供外人称呼。
二、古人名与字的联系：
1、意义相同的：即表字和名意义相同，相通，是并列关系，所以又叫并列式。
2、意义相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互为辅助，称做辅助式。
3、意义相反的：即表字和名意思正相反，这种情况可称为矛盾式。
4、意义相顺的：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰，这种情况，可称做扩充式。
5、意义相延的：即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为延伸式。

现在的人，大多数有“名”，无“字”，所以当我们说到“名字”的时候，通常指的仅仅是人的名，或姓名。可是，在古代多数人，尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”，有些人名、字之外还有“号”。
（一）什么是名、字
所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，所以又称“表字”。《礼记�6�1檀弓上》说：“幼名、冠字。”《疏》云：“始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪礼�6�1士冠礼》：“冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。” 由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。
在上古，早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等，都以干支人名，可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进，语言文字的发展，意识观念的加强，人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问。取名时，要对其所包容的内涵慎重考虑，反复斟酌。《左传�6�1桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不：“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。
古人命名重取义、重内涵的做法，几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩，因其生理。性格以及将要从事的职业不同，所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字，对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。
另外，取名还反映着时代特点，上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里，官宦富贵之家，多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名，所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子，盼望多子多孙，上学念书，所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。
建国后又出现了许多新名，如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。
开放以来，又兴起取外国名宇，这就不可取，不可提倡了。
(二）表字和名在意义上有何联系
古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。
还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。
这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分

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鸡西市15666719957： 古人名与字有何区别和联系? - ？
令嵇胃康： 现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名.可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”.(一)什么是名、字所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号.“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”.《礼记

鸡西市15666719957： 古代名与字有什么联系? - ？
令嵇胃康： 名,是在古代社会中使用的个人的符号.自己称呼用名,外面称人用字.字常常是“名”的解释和补充,是和“名”互为表里的,所以它又叫“表字”. 1、古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉张衡字平子、宋代诗人秦观字少游...

鸡西市15666719957： 古代人物的名与字有什么关系? - ？
令嵇胃康：[答案] 古代人有“名”有“字”,“名”又叫“本名”,旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取(当然亦有一说是出生后即可取名了);而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取...

鸡西市15666719957： 古代名和字的区别 - ？
令嵇胃康： 名,是在社会上使用的个人的符号.自称用名,称人以字. 字往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”.(1)古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢...

鸡西市15666719957： 古人的名与字有关系吗? - ？
令嵇胃康： 去百度文库,查看完整内容>内容来自用户:laozhubendan古人名与字的关系 1、“字”只是限于古代有身份的人.《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了...

鸡西市15666719957： 古人的名和字之间有什么联系? - ？
令嵇胃康： 成人后,不便呼其名,而用字1字与名意义相近,如诸葛亮字孔明,屈平字原2意义相反,如刘过字改之3有时按辈分排行确定还有很多其他原因,总之比较复杂

鸡西市15666719957： 古人的字和名有什么区别 - ？
令嵇胃康： 古人取名定字是很讲究的,意义上要吉祥如意,要合乎礼制;时间上也有规定.《 礼记? 檀弓》 云:“幼名,冠字.”意思是说在婴儿时取名,到加冠(即成人)时才定字.“名”与“字”之间,往往有着某种意义上的联系.如: 1 .意义相同...

鸡西市15666719957： 名和字有什么不同,古代人为什么都有字?？
令嵇胃康： 、名 名是每个人的代号.姓氏是公共的, 名是个人的.历朝历代的命名习惯,反映... 由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同,其命名习...

鸡西市15666719957： 古人的“名和字”有何区别? ？
令嵇胃康： 名字对我们来说最熟悉不过了,但是你可能不知道,其实名字是“名”和“字”的合称.“名”是本名的意思,“字”是表字的意思.古人用姓氏加上“名”和“字”来指代一个人.姓名是一个人的社会符号,表示了这个人的存在.“字”是对“名”的补充,一般用名的本意相近词或者相反词来充当.例如李白,字太白;韩愈,字退之等.古人取字是有原因的.在古代,人在成年后,社会上会给予相应的尊重.这个时候,长辈可以直呼其名,但 是同辈人就不适合这样了.据《礼记•檀弓》所载:“年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名.”因此,名字只有长辈可以称呼或者自己作谦称时用,一不 般的同辈朋友会称呼他的字.

鸡西市15666719957： 说说古人名字中的字?名和字的联系? - ？
令嵇胃康： 古代礼书中说,男子二十岁,女子十五岁时要取字.名是父亲取的,字是由宾客取的,取字以后,外人只能称其字(表示尊敬),家人才可以呼其名. 贵族男子的字早期全称用三个字.第一个字表示长幼.长幼顺序为伯(孟),仲,叔,季.第...