佛教中的禅宗、净宗、密宗的不同

作者&投稿:叶宗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛家所谓禅宗与密宗有什么区别?~

佛家所谓禅宗与密宗的区别主要有教派、修行方式、学习法门的不同。
1、教派:禅宗是中国佛教宗派之一,相传中国禅宗为菩提达摩祖师所创;密宗,由印度传来,可分为两派,一为胎藏界,一为金刚界。
2、修行方式:禅宗思想体系是以心性论为基点,通过心性修持获得心性升华的心性学说,是一种摆脱烦恼、追求生命自觉和精神境界的文化理想;密宗以密法奥秘,不经阿阇梨亲自灌顶,不经阿阇梨亲自授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,因此称为“密宗”
3、学习法门:禅宗是对具有上上根器的修行者开举的一种法门,其他法门都是通过一些办法来让众生因指见月,逐渐生起正见。而禅宗则对具有上上根器的人直接用各种方式告诉他什么是正见。

扩展资料:“密宗”又称“密教”、“秘密教”、“真言乘”、“金刚乘”等。密宗宣称,显教是释迦牟尼对凡夫俗子说的法,密教是他对自己亲属说的秘密真言,所以又叫“真言宗”。唐开元四年(716年),善无畏带来《大日经》,与弟子一行一起译出。
唐开元八年(720年),金刚智及其弟子不空传入《金刚顶经》,由不空译出。这两部佛经是密宗的理论依据,随着它们被译成汉文,密宗在中国开始形成和传播。创立密宗的三位印度僧人——善无畏、金刚智、不空,被尊称为“开元三大士”。
“禅宗”又称“佛心宗”,自称“传佛心印”。“禅”是梵语“禅那”的音译,意译为“静虑”,即用静坐思维的方法,以期大彻大悟。
相传梁武帝时,菩提达摩东来我国,住嵩山少林寺,成为中国禅宗的祖师。他把“心法”传给慧可,又下传僧灿、道信,至五祖弘忍,下分北宗神秀,南宗慧能,时称“南能北秀”。
参考资料:百度百科-禅宗
参考资料:百度百科-密宗

佛教禅宗和密宗同属大乘佛教,都以普渡众生为目标。
佛教密宗起源于印度,八世纪时由善无畏、金刚智、不空等宗派祖师传入中国,并传唐僧一行。僧一行从此修习传授形成中国密宗。
密宗在汉地也叫“真言宗”,最突出的特点是念六字真言,就是“唵嘛呢叭咪吽(OM MA ŅI PAD ME HUM)”,是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。密宗以密法奥秘,不经上师亲自灌顶,不经上师亲自授三昧耶戒,并持执不怠,不经传授不得互相传习及显示非密宗信众,因此称为“密宗”。密宗以十善业为根本戒,以慈悲为发心的基础,以深发大悲平等普度一切众生为修行的无上法。以成就圆满佛果,能度一切众生皆成佛道为修行的目标。
佛教禅宗则是产生于中国本土的佛教宗派。虽然禅宗以来自印度的菩提达摩为东土初祖,并以菩提达摩的“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”为宗旨,但真正为禅宗开宗立派的是禅宗六祖惠能,因此,禅宗是完全中国化的佛教教派。
“禅”的本意是“思维修”,即通过一定形式(主要是坐禅)的修行,以达到领悟或觉悟的境界,即见性成佛。禅宗虽然以“禅”为名,但并不拘泥于坐禅,认为佛性是众生本就具有的,不是外来的。修行的目的只是明了本源,领悟佛性,就是佛了。至于修行的方式则不是关键。如南岳怀让教导马祖道一:“汝为学坐禅,为学坐佛?若学坐禅,禅非坐卧。若学坐佛,佛非定相。于无住法,不应取舍。汝若 坐佛,即是杀佛。若执坐相,非达其理。”因而其修行与启发徒众的方式灵活多样,自由自在,“呵佛骂祖”、“当头棒喝”都是修行。一念迷即众生,一念悟即佛陀。
同时,早期的禅宗不念经,也不拜佛,“不立佛殿,唯树法堂”。到宋代时,禅宗与净土宗结合,禅宗和尚也拜佛、念佛了。

禅宗源于印度佛教,是中国佛教的一个主要宗派。

据佛经《大梵天王问佛决疑经》中载,佛陀在灵鹫山为大梵天王说法时,闭口不言,拈花而立。全场只有摩诃迦叶尊者破颜微笑。就在众人不明的情况下,佛陀以“佛心印心”的方式传给了摩诃迦叶尊者。佛陀曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱与摩诃迦叶”,因此摩诃迦叶尊者为西天(印度)禅宗第一代初祖。

据称禅宗在印度历经二十八代,传到菩提达摩大师,远从西天来中土弘扬印心佛法,为中土禅宗第一代祖师,西天第二十八祖。

净土宗是佛教的一个宗派,流传于中国,日本,韩国,越南等地。净土宗的修行方法是修行者日常念佛修行,命终时借著阿弥陀佛的慈悲愿力往生西方极乐世界。是一个以自力加上他力的修行方法。

净土二字,是一个统称,可以次序区分为四种:

常寂光净土
实报庄严土
方便有余土
凡圣同居土
这四者中,又细分为九品,高下不同;皆由修行人念佛功夫深浅的不同,而各往生净土。所得之品位,亦有高下阶级之殊,但若能不断功用,自然日有胜进。(注:往生后以四土九品区分,并不是佛陀有分别心,而是类似因材施教的性质。因为往生西方的众生程度参差不齐,所以阿弥陀佛把这些众生依程度区分成九种,并给予不同方式的教学。

当往生净土以后,由于极乐世界没有三恶道,所以就算往生的众生本身的恶业未除,亦不会再生起作恶的念头。而且能够亲听阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨的说法,证得无生忍。学有所成以后的菩萨将会返回娑婆世界去帮助其他的众生。打个比喻来说,极乐世界其实就是阿弥陀佛在外国设立的高等学府,众生只要发愿就能够到这所学府进修。到学有所成时便会返国帮助国家建设一样。

由于净土宗能够三根(指上、中、下根性的人)普被,而且容易修习,所以弘扬净土宗的大德都将之判别为“易行道”以跟其他依靠自力的修行方法(即“难行道”)作分别。

密宗来自印度,在印度称为Tantra,此Tantra于印度是脱离宗教师徒秘密相传的,有别于佛教界的密宗,但是系统与根源或有关连。在印度,密宗一直是秘密流传,而且混入各宗教内以求自保。

在佛教界内的密宗也称真言陀罗尼宗、真言宗、瑜珈宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘、密乘,是佛教的一个支派,源自金刚乘。7世纪兴起于东印度的波罗王朝,于唐朝中期传入中国。公元8世纪,善无畏、金刚智、不空来华,史称"开元三大士″。三位密宗大师,在大唐皇室的扶持之下,创立中国密宗。此宗传承在中国一般公认上推至印度龙树菩萨,因唐朝中期中日交流的密切,密宗随著佛法传入日本。有别于西藏的密宗,此系统后人称为东密,在日本多称为真言宗。

七世纪初,西藏国王松赞甘布因国力强大,产生对文化的渴望,于是同时向中国与尼泊尔请求联姻与文化输入,中印两派文化的势力在西藏最后由印度胜出,佛教亦于此同时由中印个别传入西藏。八世纪中期,西藏境内苯教势力一度抬头,兴起反佛声浪。印度僧人回印之后请来密宗上师莲花大师入藏以神通力摄服藏人,于是密宗就此传入西藏。连花生大师的传承后世人称红教(宁玛巴),其内涵与东密有别,后世人称为藏密。

十世纪初,藏人马尔巴译师入印度求法,向印度密宗上师那洛巴学得密法回藏,传给无数藏人,其中包括著名的密勒日巴上师,后世对此一系的传承称为白教(噶举巴),西藏首位转世活佛大宝法王即密勒日巴的徒孙。

密宗通称密教,以显自宗所诠教理,最为尊密,深妙奥秘,故以秘自称,对称于显教;密宗认为法身佛大日如来所说的金刚界、胎藏界教法,方为佛自内证境界,故不得对未灌顶行者,宣示其法。

达摩是禅宗的创始人,达摩修到了罗汉的果位,没有自己的世界,仍然是要去释迦牟尼的挲婆世界,他是释迦牟尼的第27代弟子。

净宗是阿弥陀佛的法门,只要是能够放弃嫉妒心,能戒“贪、嗔、痴”就开悟。

密宗,真正的密宗只有在西藏有,至少在咱们国家是这样的,也叫藏密。修炼方法好像跟其他的法门不大一样。

实质都是一样的。可是求证的方式有些不同。但是都是要证到同一结果的。
如同,同一数学题,用不同的方式得出的都是唯一的正确答案。


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