菽园杂记文言文翻译迅雷

~

1. 《菽园杂记》文言文翻译

这个故事最早见于明代人陆容（1436-1497）所著《菽园杂记》（四），原文如下：王忠肃公翱，素不喜谐谑，间有之，亦若寓规警者。

然一日与大臣同行，彼大臣目送一美姝，复回顾之。忠肃云：“此人甚有力。”

大臣曰：“先生何以知之？”应云：“不然，公之头何以被他掣转去？”后此文又被明代人冯梦龙（1574-1646）编入《古今谭概》（又名《古今笑史》《古今笑》《谈概》等）（雅浪部第二六），原文如下：题曰：目送美姝王忠肃公不喜谈谐。一日朝退，见一大臣目送美姝，复回顾之。

忠肃戏云：“此姝甚有力！”大臣曰：“先生何以知之？”王应曰：“不然，公头何以掣转？”后此文又被清代人雷琳、汪秀莹、莫剑光辑入《渔矶漫钞》，原文如下：王忠肃公翱，不喜谐谑。间有之，必寓规警。

一日，见一大臣目送美姝，复回顾不已。忠肃云：“此人甚有力。”

大臣曰：“先生何以知之？”答曰：“不然公之头，何以被他掣转去？”分别翻译如下：1、《菽园杂记》（四）：王翱王忠肃先生，一向不喜欢开玩笑，有时候也有（开玩笑的时候），也像是（在玩笑中）寄寓规劝劝诫之意。（但是）有一天与（一位）大臣同行，那位大臣（看到一位美女后被她吸引，就）目送她（渐渐远去），又再（不断地）回头看她。

王忠肃先生（就）说：“这个人很有力量。”（那位同行的）大臣问：“先生凭什么知道这一点的啊？”王忠肃先生回答说：“（如果）不是这样，您的头为什么被她拉得转过去了呢？”2、《古今谭概》：目送美女王忠肃先生不喜欢开玩笑。

有一天退朝以后，看到一位大臣（被一位美女吸引而）目送她（渐渐远去），又再（不断地）回头看她。王忠肃先生开玩笑说：“这位美女很有力量。”

（那位）大臣问：“先生凭什么知道这一点的啊？”王忠肃先生回答说：“（如果）不是这样，您的头为什么（被她）拉得转过去了呢？”3、《渔矶漫钞》：王翱王忠肃先生，不喜欢开玩笑，有时候也有（开玩笑的时候），（如果开玩笑就）一定是（在玩笑中）寄寓规劝劝诫之意。有一天，他看到一位大臣（被一位美女吸引而）目送她（渐渐远去），又再（不断）回头不已。

王忠肃先生（就）说：“这个人很有力量。”（那位）大臣问：“先生凭什么知道这一点的啊？”王忠肃先生回答说：“（如果）不是这样，您的头为什么被她拉得转过去了呢？”。

2. 《菽园杂记》文言文翻译

这个故事最早见于明代人陆容（1436-1497）所著《菽园杂记》（四），原文如下：

王忠肃公翱，素不喜谐谑，间有之，亦若寓规警者。然一日与大臣同行，彼大臣目送一美姝，复回顾之。忠肃云：“此人甚有力。”大臣曰：“先生何以知之？”应云：“不然，公之头何以被他掣转去？”

后此文又被明代人冯梦龙（1574-1646）编入《古今谭概》（又名《古今笑史》《古今笑》《谈概》等）（雅浪部第二六），原文如下：

题曰：目送美姝

王忠肃公不喜谈谐。一日朝退，见一大臣目送美姝，复回顾之。忠肃戏云：“此姝甚有力！”大臣曰：“先生何以知之？”王应曰：“不然，公头何以掣转？”

后此文又被清代人雷琳、汪秀莹、莫剑光辑入《渔矶漫钞》，原文如下：

王忠肃公翱，不喜谐谑。间有之，必寓规警。一日，见一大臣目送美姝，复回顾不已。忠肃云：“此人甚有力。”大臣曰：“先生何以知之？”答曰：“不然公之头，何以被他掣转去？”

分别翻译如下：

1、《菽园杂记》（四）：

王翱王忠肃先生，一向不喜欢开玩笑，有时候也有（开玩笑的时候），也像是（在玩笑中）寄寓规劝劝诫之意。（但是）有一天与（一位）大臣同行，那位大臣（看到一位美女后被她吸引，就）目送她（渐渐远去），又再（不断地）回头看她。王忠肃先生（就）说：“这个人很有力量。”（那位同行的）大臣问：“先生凭什么知道这一点的啊？”王忠肃先生回答说：“（如果）不是这样，您的头为什么被她拉得转过去了呢？”

2、《古今谭概》：

目送美女

王忠肃先生不喜欢开玩笑。有一天退朝以后，看到一位大臣（被一位美女吸引而）目送她（渐渐远去），又再（不断地）回头看她。王忠肃先生开玩笑说：“这位美女很有力量。”（那位）大臣问：“先生凭什么知道这一点的啊？”王忠肃先生回答说：“（如果）不是这样，您的头为什么（被她）拉得转过去了呢？”

3、《渔矶漫钞》：

王翱王忠肃先生，不喜欢开玩笑，有时候也有（开玩笑的时候），（如果开玩笑就）一定是（在玩笑中）寄寓规劝劝诫之意。有一天，他看到一位大臣（被一位美女吸引而）目送她（渐渐远去），又再（不断）回头不已。王忠肃先生（就）说：“这个人很有力量。”（那位）大臣问：“先生凭什么知道这一点的啊？”王忠肃先生回答说：“（如果）不是这样，您的头为什么被她拉得转过去了呢？”

3. 《菽园杂记》卷一译文

菽园杂记（明）陆容撰卷一朝廷每端午节，赐朝官吃糕粽於午门外，酒数行而出。

文职大臣仍从驾幸后苑观武臣射柳，事毕皆出。上迎母后幸内沼，看划龙船，炮声不绝。

盖宣德以来故事也。丙戌岁，炮声无闻，人疑之，后闻供奉者云，是日，内官奏放炮，上止之云：「酸子闻之，便有许多议论也。

」上之顾恤人言如此，可以仰见圣德矣。朝廷每年端午节，赏赐朝廷官员吃糕粽在午门外，酒过数巡而出。

文职大臣仍然跟随皇上到后苑观察武臣射柳，事情完毕都出。上迎接母亲后来到内池，看划龙船，炮声不绝。

大致宣德以来故事呢。丙戌年，没有听到炮声，人们怀疑的，后来听说供奉的说，这一天，内官奏放炮，上阻止他说：“酸你听到的，就有许多讨论的。

」上的照顾体恤人这样说，可以用抬头看见圣德了。奉天门常朝，御座后内官持一小扇扇，金黄绢以裹之。

尝闻一老将军云：「非扇也，其名卓影辟邪」。永乐间，外国所进。

但闻其名，不知为何物也。奉天门常朝，御座后面内官拿着一小扇扇，以包裹的金黄色绢。

曾经听说过一个老将军说：“不是煽动了，他的名气影辟邪」。永乐年间，外国的进。

只听到他的名字，不知道是什么东西。尝闻尚衣缝人云：「上近体衣，俱松江三梭布所制。

」本朝家法如此。「太庙红紵丝拜茵，立脚处乃红布。

」其品节又如此。今富贵家佻㒓子弟，乃有以紵丝绫段为袴者，暴殄过分，甚矣！曾听人说尚衣缝：“上近体衣，全松江三梭布所控制。

“本朝家法如此。“太庙红藓丝拜垫，站脚处是红色布。

他们等级又如此。现在很㒓富贵人家子弟，于是有以藓丝绫段为裤的人，浪费过分，太过分了！近见洪武四年御试录，总提调中书省官二人，读卷官、祭酒、博士、给事中、修撰各一人，监试官御史二人，掌卷受卷弥封官各主事一人，对读官司丞编修二人，搜检怀挟、监门巡绰所镇抚各一人，礼部提调宣尚书二人。

次御试策题。又次恩荣次第云。

洪武四年二月十九日廷试。二十日午门外唱名，张挂黄榜，奉天殿钦听宣论。

同日除授职名，於奉天门谢恩。二十二日赐宴於中书省，二十三日国子学谒先圣、行释菜礼。

第一甲三名，赐进士及第，第一名授员外郎，第二名、第三名授主事；第二甲一十七名，赐进士出身，俱授主事；第三甲一百名，赐同进士出身，俱授县丞。姓名下籍状，与今式同。

国初制度简略如此。今《进士登科录》，首录礼部官奏殿试日期，合请读卷及执事官员数，进士出身等第。

圣旨俞允，谓之玉音。次录读卷、提调、监试、受卷、弥封、掌卷、巡绰、印卷、供给各官职名。

又次灵三月一日诸贡士赴内府殿试。上御奉天殿，亲试策问。

三日早，文武百官朝服，锦衣卫设卤簿於丹陛丹墀内，上御奉天殿，鸿胪寺官传制唱名，礼部官捧黄榜，鼓乐导出长安左门外；张挂毕，顺天府官用伞盖仪从，送状元归第。四日，赐宴於礼部；宴毕，赴鸿胪寺习仪。

五日，赐状元朝服冠带及进士宝钞。六日，状元率诸进士上表谢恩。

七日，状元诸进士诣先师孔子庙行释菜礼。礼部奏请，命工部於国子监立石题名。

朝廷或有事，则殿试移他日，谓之恩荣次第。又次录进士甲第：第一甲三人，赐进士及第；第二甲若干人，赐进士出身；第三甲若干人，赐同进士出身。

每人名下，名具家状。最后录第一甲三人所对策，其家状式，姓名下云：「贯某府某州某县某籍某生，治某经，字某，行几，年几岁，某月某日生。

曾祖某，祖某，父某，母某氏。祖父母、父母俱存曰重庆，下父母俱存曰具庆，下父存母故曰严侍，下父故母存曰慈侍，下父母俱故曰永感，下兄某，弟某，娶某氏，某处乡试第几名，会试第几名。

」近见洪武四年御试记录，总管理中书省官二人，读卷官、祭酒、博士、给事中、修撰各一人，面试官御史二人，负责卷受卷弥封官各主事一人，对读官司丞编修两人，搜查挟带、监门巡绰所镇抚各一人，礼部尚书二人管理宣。其次是御试策题。

再其次恩荣次序说。洪武四年二月十九日廷试。

二十日午门外唱名，张挂黄榜，奉天殿钦听宣论。同一天授予官职名称，在奉天门谢恩。

二十二日赐宴在中书省，二十三日国子学拜先圣、举行释菜礼。第一甲三名，赐进士及第，第一名授予员外郎，第二名、第三名为主事；第二甲十七名，赐进士出身，一起给主事；第三个百名，赐同进士出身，同时县级丞。

姓名下登记情况，与现在的样式相同。国初制度简略这样。

现在《进士登科录》，首先记录礼部官员奏殿考试日期，合请读卷和执事官人数，进士出身等级。圣旨允准，对玉的声音。

第二记录读卷、提调、面试、收卷、弥封、负责卷、巡绰、印试卷、供给各官职名称。又次灵三月一日各贡士到内府殿试。

皇帝驾临奉天殿，亲自测试对策。三天早，文武百官穿着朝服，锦衣卫设扈从仪仗队在丹陛丹墀内，皇帝驾临奉天殿，鸿胪寺官传旨唱名，礼部官员捧着黄榜，鼓乐引导出长安左门外面；张挂完，顺天府官用伞盖仪从，送状元回家。

第四天，在礼部赐宴；宴会结束，前往鸿胪寺演习。第五天，赐给状元朝服冠带及进士宝钞。

第六天，状元率领各路进士上表谢恩。七天，状元诸进士到先师孔子庙举行释菜礼。

礼部上奏请求，命令工部在国子监立。

4. 文言文《青箱杂记》节选求翻译

1. 李昉、吕端曾同时在文馆任职，后来各自升任台辅之位。吕公赠了李公一首诗说：“忆昔僦居明德坊，官资俱是校书郎。青衫共直昭文馆，白首同登政事堂。佐国庙谟君已展，避贤荣路我犹妨。主恩至重何时报？老眼相看泪两行。”

2. 向敏中、寇准同时于太平兴国五年登科，后来向掌权，寇以使相之职管理永兴军。向作绝句赠给寇，寇酬答一诗说：“玉殿登科四十年，当时僚友尽英贤。岁寒惟有君兼我，白首犹持将相权。”

3. 王禹偁老来精于骈文，有个曾和他同时担任翰林而今拜相的人，王写了启祝贺他说：“三神山上，曾陪鹤驾之游；六学士中，独有渔翁之叹。”这是用白居易诗“元和六学士，五相一渔翁”的典故。

4. 王禹偁的诗很多都是记实恳切之作。他作《赵普挽词》说：“玄象中台折，皇家上相薨。大功铭玉铉，密事在《金縢》。”又有《宋湜挽词》说：“先帝升遐日，词臣寓直时。柩前言顾命，笔下定鸿基。”这样写是因赵普曾秘密地称赞太宗、而宋湜则是任内相、值夜班时，遇上太宗归天，当夜起草遗制立真宗为君的缘故。据说这件事连宋湜家人都不知道，只把王公的挽词做为确定的事实传告于人。

5. 刘昌言，泉州人。先在陈洪进处任职幕客，后回到朝廷，想补为校官。他参加进士科考试，考了三次才中第，后在审官院担任判官，任职不到百日，升为枢密副使。当时有人说他升官太快了，太宗不听。说这话的人不肯罢休，于是说：“昌言是闽人，说的话都是南方的蛮夷之音，恐怕他在奏对时，陛下难以听懂。”

明明是5段，太累太累。

5. 帮忙写一份政治调查报告 急~~

求人不如求己啦！给你点现成资料（调查方案很简单，给你个我的，仿照一下吧： 活动主题： 活动单位：（个人~方格 团体~方格） 活动形式： 分工安排：总负责 记者： 调查员： 照相： 报告总编辑： 报告副编辑： 至于其他么，要我给你写出现成的来也不可能拉！ 我家乡的春节习俗 春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。

我国拜年的习俗行之已久。古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。

现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为"团拜"。 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时"拜年"一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。

长辈受拜以后，要将事先准备好的"压岁钱"分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道"恭喜发财"、"四季如意"、"新年快乐"等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。

宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云："十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。"明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说"京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之'拜年'。

然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来，则多泛爱不专……"。

清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，"男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之'拜年'。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。

---

巩留县18244301338： 菽园杂记的翻译 - ？
元界十一： 江西民俗勤俭,每事各有节制之法,然各有一名. 说江西民俗勤俭,每件事都各有节制的办法,然而各有一个名字.如吃饭,先一碗不许吃菜,第二碗才以菜助之,名曰“斋打底”. 比如吃饭,头一碗吃淡饭不吃菜,第二碗才有和饭菜吃,叫...

巩留县18244301338： 求翻译文言文 - ？
元界十一： 这个故事最早见于明代人陆容(1436-1497)所著《菽园杂记》(四),原文如下:王忠肃公翱,素不喜谐谑,间有之,亦若寓规警者.然一日与大臣同行,彼大臣目送一美姝,复回顾之.忠肃云:“此人甚有力.”大臣曰:“先生何以知之?...

巩留县18244301338： 求文言文《朱元璋画像》译文 - ？
元界十一： 原文 (选自《菽园杂记·卷十四》) 高皇尝集画工传写御容,多不称旨.有笔意逼真者,自以为必见赏,及进览,亦然.一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进.上览之甚喜,命传数本以赐诸王.盖上之意有在,他工不能知也.译文:太祖皇帝召集画工为自己像,画出来的都不满意.有位画工写生本领最高,画得最像,自以为万岁爷一定会满意了,谁知呈上去也不合适.另一位画工却揣摩出了皇上的心思,不求形似,将御容画得格外和善慈祥.结果龙心大悦,诏令其照画若干幅,颁行天下.因为皇上的心思(想法)已经存在,(只是)其他的画工没办法(能力)探知(罢了).

巩留县18244301338： 初中走进文言文6,7年级第6单元文言文的译文 - ？
元界十一： 虎画: 原文:予友人工画虎,其室四壁咸虎画:或腾或扑,或吼或奔,或挈幼或独行,形态各异,皆毕肖.吾尝乞得一轴,高二尺奇,宽二尺许.其二虎,雌雄各一.雄者踞于石,昂首远视,张口若呼啸状;雌者伏于侧,足前伸,神情怡然....

巩留县18244301338： 文言文《青箱杂记》节选求翻译 - ？
元界十一： 1. 李昉、吕端曾同时在文馆任职,后来各自升任台辅之位.吕公赠了李公一首诗说:“忆昔僦居明德坊,官资俱是校书郎.青衫共直昭文馆,白首同登政事堂.佐国庙谟君已展,避贤荣路我犹妨.主恩至重何时报?老眼相看泪两行.”2. 向敏中...

巩留县18244301338： 《韩非子·五蠹》《韩非子·五蠹》中句子的解释《韩非子·五蠹》篇说:“山居谷汲的居民,过年时相赠以水;泽居苦水的人们结好,则买佣决渎.”《菽园... - ？
元界十一：[答案] 大体的意思第一个:居住在山谷里的人们,过年的时候,互相馈赠水.(山谷缺水)居住在沼泽水地边的人们关系友好,则会雇人挖沟把水排走.第二个:江南名郡苏州和杭州齐名天下,但是苏州及周边各县的富贵人家,都把楼亭公馆...

巩留县18244301338： 文言文翻译 - ？
元界十一： 原文: 伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.翻译: 伯牙弹琴...

巩留县18244301338： 断句并翻译文言文 - ？
元界十一： 一(4) 断句:溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已,朗诵一过即焚之,又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次. 译文:张溥从小就热爱学习,他所读过的书一定亲手抄写,抄一遍再朗读一遍,读过之后就把它烧掉...

巩留县18244301338： 求这个文言文的翻译,谢谢🙏 - ？
元界十一： 卢文弨有汉《张迁碑》,拓技甚工,秦涧泉爱而乞之.卢不与.一日,乘卢外出,入其书舍攫取而去.卢归知之,追至其室,仍夺还.未半月,秦暴亡.卢适奠毕,袖中出此碑,哭曰:“早...

巩留县18244301338： 翻译文言文 - ？
元界十一： 黔其庐,赭其垣,以示其无有,而足下之才能,乃可以显白而不污.翻译: 房屋烧焦了,墙壁烧红了,以此显示出您家已是一无所有了.因而您的才能就可以显露出来,而不再受到辱没,您的真才实学也可以表现出来了.