何为菩萨畏因众生畏果
菩萨畏因众生畏果是什么意思
因为菩萨相信因果，内心常怀敬畏而不敢为非作歹，众生因为不信因果，无所顾及，所以会肆意妄为。从这里我们就可以看出，菩萨畏因，是因为他先知先觉，通过细微的苗头早己知道了事情终将发生的结果，对未来有了准确的预判和把控；而众生一心在果，往往忽略了因，忽略了因，就很难对结果做出准确的判断，对...
何为“菩萨畏因 众生畏果”?
故于造因慎重，是名曰畏。非同凡夫受果后而始畏，造因时而希徼幸得免焉，此其二。（出处同上）问：曾闻大法师讲众生不离因果，但听学问家说因果二字太幼稚，虚妄无有，然则佛戒因果有何用处？又菩萨畏因，众生畏果，其两者所言须信何者为确？（王阿金）答：因者事之由起，...
请问为什么说:“菩萨畏因,众生畏果。”
既然觉悟了，对因果就看得清清楚楚，所以菩萨害怕造恶因，就是善因也不会执着了。而未觉悟的凡夫不懂因果不信因果，恶报来临就想方设法躲避，躲不掉就恐惧害怕绝望，善报来临就贪着、执着，最后善报转化为恶因！我们也要向菩萨学习，觉悟真相，诸恶莫作，众善奉行，自净其意。南无阿弥陀佛 ...
“菩萨畏因,凡人畏果”,是何意?
凡夫畏果，菩萨畏因。凡夫只怕恶果，不知恶果起缘于恶因，平常任意胡为，以图一时快乐，不知乐是苦因。菩萨则不然，平常一举一动，谨身护持，戒慎于初，既无恶因，何来恶果？纵有恶果，都是久远前因，既属前因种下，则后果难逃，故感果之时，安然顺受，毫无畏缩，这就叫明因识果。故事内容 ...
何为菩萨畏因众生畏果
凡证得圣果 不执一切相 远离一切事物束缚 称无碍大自在 若证得初地菩萨果者 已不造任何业因 业果依然受报 七地至十地菩萨称大菩萨 则不取因不取果 既无因可造 无果可受 众生只惧果报 不觉中造因 非恶意造因 不论轻重为不定业 易忏除其罪 若恶意造因 不论轻重为定业 忏除不易 ...
如何理解“菩萨畏因,众生畏果”
庸人对因果轻视不信，不知道平时应该多多培福，少作恶。等到一旦祸事临头，却又怨天尤人。菩萨深知因果不可违，对恶事拒之而唯恐不及。是故菩萨戒的条目繁多，便不足为奇了。菩萨安然受果而惧怕犯因，怕因怕得要命。众生不怕作恶，还作恶多多，就只怕果报来临，怕受惩罚。这就是菩萨畏因众生畏果...
菩萨畏因,众生畏果,是这样理解吗?
是这样的，因为菩萨明白因果循环报应的自然规律，所以，菩萨才畏惧能够出现恶果的因素，不给自己造出能够给自己造成恶的结果的‘因’，这样自然也就不会有恶的结果。而凡夫俗子则畏惧有不好的事情发生，不明白想有好的命运，首先应该不要贪图不该得的利益给自己造下恶果的‘因’。故而，我们应该开大...
如何理解“菩萨畏因,众生畏果”?众生可以达到菩萨畏因的高度吗?
这里的菩萨是指坚定相信佛法的人，这样的人是绝对知道并相信佛法的因果定律的。了解因果定律的人就会怕造不善因，因此，就会在因上做文章，而不是果。而普通不知道佛法，不了解因果定律的人，往往会抓住果不放，在遇到不善果的时候怨天尤人却往往忽视了正是自己造下的不善因才导致自己体验到当下的不...
闻思修行,因缘和合.菩萨畏因,众生畏果.什么意思
闻思修行 : 思想著 ，品闻著自己 ，修德道行 。因缘和合 : 因为缘分很和睦 。东方尚英 ( 回答 )菩萨畏因 : 好心的人 ，在你危难的时候 ，他不顾自己的安危 ，伸出自己的温暖之手 ，帮助你 。众生畏果 : 众群生畏难之时得到他人劳动果实 ，真是感谢不昼 。
为何有谓「菩萨畏因, 众生畏果」?!
前生造的因 这一生得果报 因果决定是相应的---因缘果报 丝毫不爽 种什么因 就得什么果报 「欲知前世因 今生受者是 欲知来世果 今生作者是」 这是真理 世间是「因缘果报的相续现象」而已 所以佛在经上说 「菩萨畏因，众生畏果」 菩萨是觉悟的人 众生是迷惑的人 迷的人造业时不知害怕，果报现...
咸温抒彤： “菩萨畏因,众生畏果”是一句佛教术语,它的意思是菩萨因为知道因果报应的道理,所以会谨慎地对待自己的行为,而凡夫俗子则只关注结果,不重视原因.具体来说,菩萨因为知道因果报应的道理,所以会谨慎地对待自己的行为,避免造作恶业,以免将来受到恶报.而凡夫俗子则因为只关注结果,不重视原因,所以往往会因为自己的行为不慎而遭受苦报.佛教认为,因果报应是非常重要的,只有通过修行和积累善业,才能得到幸福和智慧.因此,菩萨会非常注重因果报应的道理,谨慎地对待自己的行为,而凡夫俗子则往往会因为自己的行为不慎而遭受苦报.
永红区18375831106： 菩萨畏因,众生畏果字面意思我倒是明白,深层的意思是怎样的?有没有什么典故? - ？
咸温抒彤：[答案] 凡夫只知道怕恶果,却不知道从源头——因上去解决,所以为凡夫. 菩萨知道怕恶果,而且更知道真正要怕的不是果,是造就果的因.菩萨们一举一动一心一念都严格谨慎地保持着清净善因,菩萨们不受恶果,是因为他们根本不敢也不会种下恶因. 说“...
永红区18375831106： 印光大师:何为菩萨畏因,众生畏果? - ？
咸温抒彤： 南无阿弥陀佛
永红区18375831106： 菩萨畏因众生畏果是什么意思(菩萨畏因众生畏果下一句是什么) ？
咸温抒彤： “菩萨畏因,众生畏果”这句话的意思是:有智慧的人害怕原因,而大部分的人,即众生,更害怕结果.这句话出自印光法师所著的《印光法师》,主要说明因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果.由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法.
永红区18375831106： 修行人说,菩萨畏因,世人畏果的意思 - ？
咸温抒彤： 菩萨畏因,世人畏果.是说修佛法、行菩萨道的修行人,在日常生活和修行中,严谨持戒,非常注意因果,不能从因上造业.而世间人则不顾因果,常行不善业,待到业果成熟,果报现前了,害怕了,悔不该当初,然为时已晚.
永红区18375831106： “凡人畏果,菩萨畏因”是什么意思?？
咸温抒彤： 因,是指原因;果,是指结果.佛教讲的是因果报应,意思就是只要有什么“因”,就必然会有什么“果”,就是我们通常所说的因果关系. “凡人畏果,菩萨畏因”的意...
永红区18375831106： 菩萨畏因众生畏果什么意思/菩萨畏因众生畏果什么意思 - ？
咸温抒彤： 诸佛菩萨圣贤明白因果,自然言行举心动念皆不相违.众生不明因果,善恶是非不辨,业冤债报苦海轮回悔已晚.
永红区18375831106： 菩萨畏因是什么意义？
咸温抒彤： 菩萨畏因,众生畏果 所谓菩萨畏因,简单的来说,菩萨和众生在做同一件事情时,菩萨先想到的是后果,如果后果是不好的,菩萨做了,就种下了不好的因,所以菩萨不会去做,而众生想到的是不计后果,先做再说,因种下了,还不知道,等果报来的时候,就害怕受果报 畏也就是担心,怕的意思 在这里面就是智慧与愚痴的分别了..
永红区18375831106： “菩萨未因,众生未果”是什么意思啊? - ？
咸温抒彤：什么是“菩萨畏因,众生畏果”?我自己也思维了一次,欢迎师兄们交流讨论. “菩萨畏因”的“因”是指“业因”.菩萨了彻因果.菩萨对自己的业因倒是不怕.业障未净的菩萨,在自己果报来临时,应当欢喜接受,了结旧债.“菩萨畏因”指的是菩萨畏众生的业因.一者指神通不敌业力.二者指不具因缘,菩萨亦难以救度.不过,话说回来,慈悲无限,十力无畏,诸大菩萨毫无疑问是具足的. “众生畏果”是指众生不信因果,恶果来临时,心生恐惧.好的果,众生倒是喜欢的. 菩萨怕造业,因为造业要受苦 众生受苦才知道后悔
永红区18375831106： '菩萨畏因,众生畏果'为什么做了菩萨还要有畏 - ？
咸温抒彤： 畏和不畏是以凡人的眼光和思想去判断和分别的,凡人认为有畏和不畏,菩萨没有分别,就是说在菩萨那里没有畏,也没有不畏这个思想,是没有分别的.这句话之所以这么说是以普通人的眼光和世俗的语言来告诉人们:众生害怕恶果,但是却不知道在种下恶因之前来避免,不知道主动去避免种下恶因,只是在因果到头终有报的时候感到恐惧;“菩萨畏因”字面意思是菩萨害怕种下恶因,这只是浅显的理解,中层的理解是菩萨避免了种下恶因,深一个层次是:对菩萨来说没有所谓的善因、恶因这种思想,也没有畏和不畏(害怕和不害怕)的思想.
