杜鹃啼血的典故概括

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杜鹃啼血的典故概括~

中华民间小故事:杜鹃啼血!

传说古代蜀国有一位皇帝叫杜宇,与他的皇后恩爱异常。后来他遭奸人所害,凄惨死去。他的灵魂化作了一只杜鹃鸟,每日在皇后的花园中啼鸣哀嚎。它落下的泪珠是一滴滴红色的鲜血,染红了皇后园中美丽的花朵,所以后人给它起名叫杜鹃花。
  那皇后听到杜鹃鸟的哀鸣,见到那殷红的鲜血,明白是丈夫灵魂所化。悲伤之下,日夜哀嚎着“子归,子归”,终究郁郁而逝。她的灵魂化为火红的杜鹃花开满山野,与那杜鹃鸟相栖相伴,所以这杜鹃花又叫映山红。

杜鹃啼血的典故概括:
相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位给臣子,退隐到西山,颇有悔意的他归位不能,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,杜鹃口腔呈血红色,叫声有凄切,人们以为杜鹃叫的时候口腔流血。
所以说望帝啼鹃 杜宇声声不忍闻

杜鹃啼血的典故概括:
相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位给臣子,退隐到西山,颇有悔意的他归位不能,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,杜鹃口腔呈血红色,叫声有凄切,人们以为杜鹃叫的时候口腔流血。
所以说望帝啼鹃 杜宇声声不忍闻


苌弘化碧望帝啼鹃典故的出处
说到这个苌弘化碧望帝啼鹃典故不知道大家怎么理解的,小编反正不知道了,第一次听说了,那么这个苌弘化碧望帝啼鹃到底是什么意思呢?这个还是值得研究一番的,还有话说这个苌弘化碧望帝啼鹃典故出处又在什么地方呢?下面我们继续分析看看,一起来学习学习!苌弘化碧望帝啼鹃典故的出处:孝妇苌弘杜宇邹衍窦娥...

啼血的同源典故
古帝魂 啼成血 啼血 啼鹃 子规 悲蜀帝 昔帝恨 望帝 望帝啼鹃 望帝归魂 杜宇 杜宇啼血 杜魂 杜魄 杜鹃啼血 杜鹃魂 蜀帝魂 蜀王作鸟 蜀王遗魄 蜀魂 蜀魄 蜀鸟 魂作杜鹃 鹃啼血

文天祥的《金陵驿》诗中运用了哪些典故
啼鹃带血:温总理答记者问的时候,引用过一句话:“杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心”,李商隐《锦瑟》:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,也都是类似意境。白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”http:\/\/baike.baidu.com\/view\/35901.htm 这里面有详细的这个典故的介绍。前面的...

金陵驿尾联用“杜鹃啼血”的典故表达了怎样的思想感情
文天祥的《金陵驿》一诗后四句“满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞。从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”中引用了两个典故,一是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,表达了诗人对世事变迁的伤感;一是“杜鹃啼血”(典故见于《窦娥冤》,与传说中的古四川蜀王杜宇有关),表述了作者对祖国的一...

望帝啼鹃的典故介绍
事亦见于晋常璩《华阳国志·蜀志》及《太平寰宇记·益州》、《太平御览》。记事各有出入。又杜鹃啼时昼夜悲鸣。李时珍《本草纲目》引唐陈藏器《本草拾遗》云:“人言此鸟,啼至血出乃止。故有杜鹃啼血之说。释义:望帝让位后隐遁西山,化为杜鹃鸟,至春月间则昼夜悲鸣不止。后遂用“望帝啼鹃”比喻...

介绍 古蜀王望帝 及有关故事
(见《太平寰宇记》)暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,闻者动容。这个典故主要是用来表示内心的愁苦悲伤。这种悲伤可以有多种原因,如白居易《琵琶行》:“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物鹃啼血猿哀鸣。”写自己贬谪江州所见到的景物,借景抒情,用来表示自己愁苦凄凉的心情。...

杜宇为何化鹃啼血?开明十二世的名字叫什么?
有很多种版本,呵。我也来说一版本。杜鹃,又名子规鸟,相传是蜀帝杜宇的冤魂所化,鸣声凄切,劝人还乡,因而又名"思归"、"催归"。 据说丛帝鳖灵,原住长江边,是一鳖精修成,每天夜里他都要到井边的一棵夜合树下同情人朱莉幽会。他听说西海水灾泛滥,便沿江而上,到了蜀国,望帝杜宇任用鳖灵...

鹃字 组词
"怨啼鹃"可能是表达一种哀怨的情绪,而"大杜鹃"和"江元止始越黄杜鹃"则可能是在特定地区或文化中对特定品种的杜鹃的特定称谓。"杜鹃血"和"杜鹃啼血"则常常被用来象征深切的悲痛或牺牲,"望帝啼鹃"则源于中国古代传说,是诗人常用来寄托哀思的典故,讲述了望帝因失去所爱而化为杜鹃鸟,不断悲鸣的...

‘望帝春心托杜鹃’有什么典故?
有一个青年男子,叫杜宇的,从天上降了下来,成了蜀国的国王,号望帝。望帝当国王的时候,很关心老百姓的生活,教导老百姓怎样种植庄稼,叮嘱人民要遵循农时,搞好生产。他热爱百姓,因此百姓对他十分拥护。他生前爱护人民,死了仍然惦念百姓的生活,每到清明、谷雨、立夏、小满,就飞到田间一声声地鸣叫。

望帝为何要化作一只啼血的鸟?
望帝是皇帝,死后化杜鹃。叫声如啼血。详解如下。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”李商隐的一首《锦瑟》诗,可谓中国“朦胧诗”之鼻祖,让后人读了千余年,愈觉其迷惘凄美,惟其用了古代两个著名的典故。庄生化蝶诚为虚幻,亦真亦假;望帝啼鹃尤为痴情,似肉似灵。 传说最早见于晋·张华注引...

杞县18163156073: 杜鹃啼血的故事是什么意思有谁知道? -
司仪惠复:[答案] 杜鹃啼血是说蜀王望帝的典故 斑竹滴泪是说舜的两个妃子娥皇和女英的典故 下面是从网上复制的详细故事,这么具体的其实我也是第一次看到,楼主看看 杜鹃啼血 很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,叫做望帝.望帝是个人...

杞县18163156073: 杜鹃啼血的典故(50字) -
司仪惠复: 据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝.时间约在公元前666年以前的[春秋]时代.)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵.在这之后,望帝修道,...

杞县18163156073: 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣.杜鹃啼血怎么理解? -
司仪惠复:[答案] 杜鹃啼血是一个典故,传说古蜀国有国君名杜宇,又称望帝,被臣子逼位,逃于山中,死后忧愤,化而为鸟,名为杜鹃鸟,终日悲啼,以至嘴角流血,血流到花上,就是杜鹃花.在古诗文中,杜鹃是一种悲鸟,但凡心中哀伤悲痛时,往往会借这...

杞县18163156073: 杜鹃啼血典故 -
司仪惠复: 相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位给臣子,退隐到西山,颇有悔意的他归位不能,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切,杜鹃口腔呈血红色,叫声有凄切,人们以为杜鹃叫的时候口腔流血.所以说 望帝啼鹃 杜宇声声不忍闻

杞县18163156073: 有一首诗里写道:****空啼血,不信东风唤不回.是那首诗?杜鹃啼血的典故是什么,有谁说一下? -
司仪惠复:[答案] 宋.王令《送春》三月残花落更开,小檐日日燕飞来. 子规夜半犹啼血,不信东风唤不回.“杜鹃啼血”典故嘛,有一句诗“望帝春心托杜鹃”.与望帝有关.

杞县18163156073: 古代“杜鹃啼血”的来历是什么?
司仪惠复: 【杜鹃啼血的传说】 很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,名叫望帝.望帝是个人人爱戴的好皇帝.他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,种植五谷.辛苦了许多年,把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国. 有一年,在湖...

杞县18163156073: 杜鹃啼血简单叙述 -
司仪惠复: 传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止.常用以形容哀痛之极.杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃.春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思.如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血.

杞县18163156073: 杜鹃啼血的故事是什么意思 -
司仪惠复: 杜鹃啼血是说蜀王望帝的典故 斑竹滴泪是说舜的两个妃子娥皇和女英的典故 下面是从网上复制的详细故事,这么具体的其实我也是第一次看到,呵呵,楼主看看 杜鹃啼血 很早很早以前,位于四川的...

杞县18163156073: 杜鹃啼血用简短的语言描述一下这个故事(字数要少) -
司仪惠复: 传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止.

杞县18163156073: 古代“杜鹃啼血”的来历是什么? -
司仪惠复: 上古有个叫望帝的人 战败被杀 于是化做杜鹃 日日哀啼 杜鹃啼血是因为杜鹃叫声嘶哑 像及其悲苦的叫声 所以叫啼血

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