请哪位高人解释下巜过海虞》古诗诗意

古诗解释下~

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可1。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。

暖酥消2，腻云亸3，终日厌厌倦梳裹。无那4，恨薄情一去，音书无个。

早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗5，只与蛮笺象管6，拘束教吟课。

镇7相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。

注释

1.是事可可：对什么事情都不在意，无兴趣。�

2.暖酥消：脸上的油脂消散了。�

3.腻云亸：头发散乱。

4.无那：无奈。

5.鸡窗：指书窗或书房。语出《幽明录》："晋兖州刺史沛国宋处宗尝得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。(《艺文类聚·鸟部》卷九十一引)。

6.蛮笺象管：古时四川所产的彩色笺纸称蛮笺。象管：即象牙做的笔管。

7.镇：整天。

鉴赏

柳永是北宋前、中期深受市民阶层喜爱的词人。这一方面是由于他多用新声，谐于俚俗，比较符合市民阶层的审美趣味；另一方面即是他的词多写俗事，与市民阶层的生活相当接近。但在上层社会，柳永却是被排斥的对象，先是考进士受到皇帝黜落，继而又受到宰相晏殊的奚落。张舜民《画墁录》云："柳三变既以词忤仁庙，吏部不放改官，三变不能堪，诣政府。晏公曰：'贤俊作曲子么?'三变曰：'只如相公亦作曲子。'公曰：'殊虽作曲子，不曾道：彩线慵拈伴伊坐。'柳遂退。"晏殊所举的"彩线慵拈伴伊坐"句，即出自这首《定风波》。这是当时一般人所认识的柳词的风格。

这首词以女性的口吻来写，属代言体。但与温庭筠词中仅把女子孤立起来，作为一个美的形象和艺术图画不同，柳永写的是现实生活中沉沦于社会底层的歌妓舞女。先从她情绪低落写起。继而写她并没有沉溺于悲哀怨艾之中，她对"薄情"是无奈的，但"恨"却是自己的权利。这样写，就使人物显得很真实。下阕铺叙，类似主人公的心理独白，将女子的悔恨和希望一一写出。

"向鸡窗"六句勾画了思妇理想中的家庭生活，平凡而不失情趣，以此凸现了女子纯洁无瑕的爱情追求。然而在男子们奔竞于仕途的社会里，这种极平常的愿望也变得遥不可及了。词中展示的，既是一个女性的个别境遇，又是一种普遍的社会现象。


2.【定风波 宋·苏轼】


王定国1歌儿柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家住京师。定国南迁归，余问柔："广南风土，应是不好？"柔对曰："此心安处，便是吾乡。"因为缀词云2。

常羡人间琢玉郎3，天应乞与点酥娘4。自作清歌传皓齿5，风起，云飞炎海变清凉6。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡7。

注释

1.王定国：王巩，字定国，宰相王旦之孙，与苏轼交密。

2.缀词：作词。

3.琢玉郎：卢仝《与马异结交诗》："白玉璞里琢出相思心，黄金矿里铸出相思泪。"可知"琢玉郎"应指善于相思的多情男子，词中当用于形容王巩。

4.点酥娘：此处指柔奴。

5.清歌传皓齿：意指美妙的歌声从唇齿间传出。杜甫《听杨氏歌》"佳人绝代歌，独立发皓齿。"

6."云飞"句：意指柔奴的歌能使人的心境归于恬适安静。

7."此心"句：只要心安，便是家乡。此处也代表了苏轼的人生态度、价值观念。白居易《初出城留别》："我生本无乡，心安是归处。"苏轼当是受其启发。

定风波
苏 轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

鉴赏

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。

“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。


3.【定风波 宋·吴文英】


密约偷香□踏青，小车随马过南屏。回首东风销鬓影，重省，十年心事夜船灯。

离骨渐尘桥下水，到头难灭景中情。两岸落花残酒醒，烟冷，人家垂柳未清明。

鉴赏

吴文英中年时客寓杭州，在一个春日乘马郊游，行至西陵，偶遇某贵家歌姬，由婢女传送书信，即与定情。此后，他们曾同宿春江，共游南屏，往来西陵、六桥，沉浸在爱情的幸福之中。这种爱情注定以悲剧收场。最后一次分别，双方都预感到不幸阴影的跟随，分离甚是悲伤。待到吴文英重访六桥时，那位贵家歌姬已含恨死去。从此，这段刻骨铭心的爱情就成为梦窗一生无法排遣的“情结”。重到西湖总难免彻骨地悲痛。这首小令便是吴文英晚年在杭州留下的悼念之作。

词人最难忘的一段情景是：“密约偷香□踏青，小车随马过南屏”。“踏青”前缺失一字，但无碍对词意的理解。自清末以来，词家们考证吴文英的词事，都认为杭州情词都是为他的“亡妾”而作。从此两句和《莺啼序》的“溯红渐、抬入仙溪，锦儿偷寄幽素”看，可推翻其为梦窗“姬妾”的假说。南宋和北宋都很重视清明节。正值暮春之初，江南草长莺飞，城中士庶都到郊外踏青。周密记述南宋杭州清明盛况云：“南北两山这间，车马纷然。……若玉津、富景御园，包家山之桃关，东青门之菜市，东西马塍，尼庵道院，寻芳讨胜，极意纵游，随处各有买卖赶趁等人，野果山花，别有幽趣。”（《武林旧事》卷三）吴文英是以抒情方式叙写往事的。他们是借踏青的机会“密约”，达到“偷香”目的。“密约”为双方秘密的约会：“偷香”是指男女非法结合的偷情。“密约偷香”表明他们不是正当的恋爱关系，而双方却又情感炽烈，只得采取为封建礼法所不容的秘密行为来实现对爱情的追求。如果吴文英这位踏青的女伴是其妾，就不必如此秘密了。“南屏”为杭州城西诸山之一，因位于西湖之南，故又称南山，“南屏晚钟”为南宋西湖十景之一。

山“在兴教寺后，怪石秀耸，松生森茂，间以亭榭。中穿一洞，崎岖直上，石壁高崖，若屏障然，故谓之南屏”（《淳佑临安志》卷八）。人们常到此处踏青，而且距贵家歌姬住处甚远，一北一南，西湖横隔，不易被发觉。“小车随马”也是较隐秘的办法。北宋时就有一种棕盖车，为家眷乘坐的车子，有勾栏和垂帘，用牛牵拉；南宋时制作得更精致小巧。《清明上河图》里也有这种车，妇女坐在车内，男子乘马在车前引路，或在车后跟随。南屏踏青偷香的情景，在梦窗恋爱经历中是值得纪念的，回忆也是甜蜜的。词意忽然转变，“回首东风销鬓影”。以“回首”二字连接今昔，既表示南屏之事属于往昔，又表示时间飞逝，回首之间东风销尽花容倩影，当年踏青女伴早已不在了。这句淡语却有着人世沧桑的深刻感慨。

魂牵梦绕的“十年心事”是无尽的离愁别恨：“离骨渐尘桥下水，到头难灭景中情”。迸发出作者多年的积恨，沉痛的至情经过悉心地琢磨锤炼，以精整工稳的词句浓缩而出，具有强烈的艺术感染力。“离骨”，谓伊人已死之遗骨：“尘”名词作动词用，即成尘，指故去多年：“桥下水”，桥当是西湖六桥，即《莺啼序》“别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香”所述，其人或竟葬身西湖。此句与陆游悼忆唐氏的“玉骨久成泉下土”（《十二月二日夜梦游沈氏园亭》）绝相类似。“到头”即“到底”、“毕竟”之意：“难灭景中情”即上阕首两句南屏踏青的密约偷香之情。世事无常，情人已逝，她的遗骨也已染上尘土，但时间和死亡并没有带走词人对她的爱恋，相反，他的爱愈加浓厚。词情在高潮之后忽由强烈的抒情转到纡徐的写景，从另一侧面更含蓄形象地深化词意：“两岸”与上阕之“夜船”呼应，暗示抒情的现实环境：“落花”当是虚拟，象征人亡：“残酒醒”提示结尾的线索。“烟冷，人家柳垂未清明”，是“残酒醒”后对景物的感受。酒虽醒了，但心情并未改变，“借酒销愁愁更愁。”烟冷“是明显的有我之境，在作者愁苦心情的笼罩下，景色备显凄凉。我国习俗，”清明前三日为寒食节，都城人家，皆插柳满檐，虽小坊幽曲，亦青青可爱，大家则加枣食固柳上，然多取之湖堤“（《武林旧事》卷三）。”人家垂柳未清明“显然为寒食日。词人来到六桥之下悼念情人，这正是十年前踏青的时节，所以才能重新回味反省南屏旧事。三日后即是清明，按照习俗应为亡故亲友扫祭，可是作者又能到何处去扫祭情人的芳冢呢！可见他是怕到清明的，那将更加凄苦不堪了。

在这首小词里，往昔与现实，抒情与写景，错综交替；上阕与下阕开始两句，今昔对比；结构曲折婉转，但转折关系又是较清楚的。词中所表达的悲伤而真挚的情感，亦感人至深。

会阅为康熙三十年创典，时喀尔喀新附，圣祖思训以法度，特命会阅上都七溪，乃
集其部众，并四十九旗籓王、台吉，豫屯百里外。驾出都，上三旗兵从，下五旗兵自独
石来会。布营设哨，三旗护军为一营，居中。八旗前锋为二营，五旗护军为十营，火器
营兵为四营，环御营而屯。前锋为四哨，护军为二十四哨，各设庐帐，绕营而居。蒙古、
喀尔喀诸屯徙近五十里，禁入哨。厘赏九等，序坐七列。网城设宸幄，正中御床，左右
行帐各二，仪仗、乐悬具。依次置宴。蒙古王等居左，喀尔喀居右，顺序习舞，众技毕
陈。乃命喀尔喀汗、济农、诺颜等进御前，赐卮酒，馀令侍卫分送。礼成。翼日各营就
列，陈巨炮，帝擐甲，阅毕宣敕，去其汗号，以王、贝勒、贝子、公名爵分锡之。台吉
分四等，比四十九旗，依等赐赉，恩礼有加，馀如仪。

《过海虞》古诗诗意：诗人沈玄在中秋傍晚，乘船路过吴地常熟，不经联想到当地有名的吴地琴川，观赏当地的溪流、青山、古城墙，又联想起当地历史人物齐景公爱女，言子，不禁感慨常熟的文化历史悠久，中秋之夜，沈玄在船上赏月吟诗。

出处：明代 沈玄《过海虞》

原文：

吴下琴川古有名，放舟落日偶经行。

七溪流水皆通海，十里青山半入城。

齐女墓荒秋草色，言公家在旧琴声。

我来正值中秋夜，一路哦诗看月明。

译文：

吴地的琴川自古有名，傍晚时分乘着船偶然经过。

常熟县城七条小河流入大河通往大海，县城城垣跨山而筑将部分的十里虞山围入城内。

齐景公爱女的坟墓长满秋天的荒草，言子的故里似乎犹能听到流传久远的弦歌琴声。

正值中秋之夜，一路上在舟中一边赏月，一边吟哦诗句。

扩展资料：

作者背景：沈玄，字以潜，一作似潜，以字行，明吴县人。宣德初征为医士，后擢御医。工诗好琴。有《潜斋集》。

作品赏析：

常熟别称“琴川”，常熟地方志上素来有两种说法，一是因为常熟城内古代有自南向北平行排列的河道，像古琴的七根弦，故常熟别称“琴川”；另一是因为春秋时代吴王夫差在常熟所筑的“梧桐园”，又名“鸣琴川”，故常熟别称为“琴川”。

春秋末年齐国国君齐景公的爱女，远嫁给吴王阖闾长子波，由于终日思念家乡而忧伤成疾，临终前请求葬于虞山之巅，以远望齐国。言子（前506—前443年），名偃，字子游，又称叔氏，常熟人。春秋时孔子三千弟子中唯一的南方人。后人所以称他为“言子”， 是出于对他的尊敬。

诗人熟知当地历史，具有深厚的文化历史底蕴。

头一句点出了属于吴地的琴川（“琴川”、“海虞”都是常熟的古称或别称）是自古以来就出了名的
第二句点明诗人在傍晚时分乘着船偶然经过常熟，面对常熟的秀丽景色，不由得诗兴大发。
第三、四句，在律诗中被称为“颔联”，按格律必须“对仗”。常熟的风景胜迹很多，要用两句诗句来概括，只能选取最能体现常熟特色，即我有他无的景观来描写。诗人选取了“琴川七弦”和常熟城墙跨山而筑，形成虞山“半人城”的特色景观两景来代表常熟风物，真可谓‘探骊得珠”、选准了代表性景物，还得用最精辟生动的语言表达出来。作者能将这两个特色景观写成对仗工稳的颔联，足见花了相当功夫。这十四字的两句诗句，也就成了描写常熟自然景观的千古绝唱。
诗的第五六两句，在律诗中称为“颈联”，按格律也须对仗。这两句诗概括描写了常熟的人文景观。诗人选取了与“齐女”和“言公”两个历史人物有关的事物来描写，也是具有典型意义的。“齐女”，指春秋末年齐国国君齐景公的爱女，远嫁给吴王阖闾长子波，由于终日思念家乡而忧伤成疾，临终前请求葬于虞山之巅，以远望齐国。病殁后吴王如其愿。齐女墓在什么地方，现有城内最高处辛峰亭和虞山之巅望海墩两说。不管何说为准，诗人乘舟从虞山下经过，望见山巅齐大墓而触发感想是肯定的。在夕阳映照之下，芬女墓掩映在秋天的荒草之中，暗指常熟有悠久的历史。“言公”，指“文开吴会”的言子。经过言子的故里，似乎犹能听到流传久远的弦歌琴声，暗喻常熟是文学渊远之邦。
诗的最后两句，描绘了当时正值中秋之夜，随着一轮皓月的冉冉升起，诗人在舟中一边赏月，一边吟哦诗句的美妙意境，不知不觉中把读者引入到如诗如画的境界之中。

过海虞（1）
沈玄
吴下琴川古有名，放舟落日偶经行。
七溪流水皆通海（2），十里青山半入城（3）。
齐女墓荒秋草色，言公家在旧琴声。
我来正值中秋夜，一路哦诗看月明。
【作者简介】
沈玄，字以潜，明吴县人。宣德（1426－1435）初征为医士，后擢御医。工诗好琴。有《潜斋集》。
【注释】
（1）海虞：建置常熟县之前，于西晋太康四年（283）先建海虞县，故后人常以海虞作常熟的代称。
（2）七溪流水皆通海：常熟县城内旧有七条小河从南到北并列，注入琴川运河，再流入大河，通往长江。
（3）十里青山半入城：青山指虞山，长十几里，县城城垣跨山而筑，将一部分山体围入城内。
【赏析】
头一句点出了属于吴地的琴川（“琴川”、“海虞”都是常熟的古称或别称）是自古以来就出了名的。
第二句点明诗人在傍晚时分乘着船偶然经过常熟，面对常熟的秀丽景色，不由得诗兴大发。
第三、四句，在律诗中被称为“颔联”，按格律必须“对仗”。常熟的风景胜迹很多，要用两句诗句来概括，只能选取最能体现常熟特色，即我有他无的景观来描写。诗人选取了“琴川七弦”和常熟城墙跨山而筑，形成虞山“半入城”的特色景观两景来代表常熟风物，真可谓‘探骊得珠”、选准了代表性景物，还得用最精辟生动的语言表达出来。作者能将这两个特色景观写成对仗工稳的颔联，足见花了相当功夫。这十四字的两句诗句，也就成了描写常熟自然景观的千古绝唱。
诗的第五六两句，在律诗中称为“颈联”，按格律也须对仗。这两句诗概括描写了常熟的人文景观。诗人选取了与“齐女”和“言公”两个历史人物有关的事物来描写，也是具有典型意义的。“齐女”，指春秋末年齐国国君齐景公的爱女，远嫁给吴王阖闾长子波，由于终日思念家乡而忧伤成疾，临终前请求葬于虞山之巅，以远望齐国。病殁后吴王如其愿。齐女墓在什么地方，现有城内最高处辛峰亭和虞山之巅望海墩两说。不管何说为准，诗人乘舟从虞山下经过，望见山巅齐大墓而触发感想是肯定的。在夕阳映照之下，芬女墓掩映在秋天的荒草之中，暗指常熟有悠久的历史。“言公”，指“文开吴会”的言子。经过言子的故里，似乎犹能听到流传久远的弦歌琴声，暗喻常熟是文学渊远之邦。
诗的最后两句，描绘了当时正值中秋之夜，随着一轮皓月的冉冉升起，诗人在舟中一边赏月，一边吟哦诗句的美妙意境，不知不觉中把读者引入到如诗如画的境界之中。

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扎赉特旗13088562071： 请哪位高人解释下巜过海虞》古诗诗意 - ？
罗终美红： 过海虞(1) 沈玄 吴下琴川古有名,放舟落日偶经行.七溪流水皆通海(2),十里青山半入城(3).齐女墓荒秋草色,言公家在旧琴声.我来正值中秋夜,一路哦诗看月明.【作者简介】 沈玄,字以潜,明吴县人.宣德(1426-1435)初征为...

扎赉特旗13088562071： 必背古诗《过海虞》诗句?作者朝代?？
罗终美红： 过 海 虞 [明]沈 玄 吴下琴川古有名,放歌落日偶经行. 七溪流水皆通海,十里青山半人城. 齐女墓荒秋草色,言公家在旧琴声. 我来正值中秋夜,一路哦诗看月明

扎赉特旗13088562071： 哪位高人能把这首诗的意思翻译一下,感谢,我需要详细的解释 - ？
罗终美红： 词出于尚书,意思是行在巨大河流中的船.本来是皇帝对相的器中,在哪儿就为哪儿.尚书·说命上》:高宗以傅说为相,“命之曰:'朝夕纳海,以辅台德.若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟辑;若岁大旱,用汝作霖雨.”直接将诗句解释如下,醉意横发,以倚天之长剑斩断巨鲸.在惊涛骇浪中的巨舟上长笑,可以截断飞浪.

扎赉特旗13088562071： 这首诗什么意思 - ？
罗终美红： 本诗为回文体.全诗充满幽怨愁绪,寂寒情恨,痛苦万分.第一句:诗中主人翁愁绪孤寂,独身的孤冷似乎把周遭的空气都凝结,寒冬似乎是因为他而提早来临;第二句,呼呼的寒气使得本已孤冷愁怨的主人翁似乎更加愁怨冷寂.第三句:门内...

扎赉特旗13088562071： 空调制冷运行低压压力与环境温度的对应值关系? - ？
罗终美红： 系统高压并不是一个固定值,而是受多因素影响而变化的 氟没有加够,高压主要是随着氟的多少变化 氟一旦加够,也就是说;到了饱和压力.高压是随着冷凝器的温度而变化! 比方说一台空调制热,室内风机快开但还没有开的时候,它的高压...

扎赉特旗13088562071： 如何锻炼胸部肌肉和上臂肌肉最有效? - ？
罗终美红： 你说的上臂肌肉包括肱二头肌、肱三头肌和三角肌.肱二头肌主拉,你可以用大臂进行哑铃曲伸就可以了,伸的时候不要放到底,让二头肌始终受力,还有,你可以采用史瓦辛格的方法,有一个好听的名字叫21响礼炮,就是在你在做哑铃大臂曲...

扎赉特旗13088562071： 我想知道这首诗的含义,跪求高手赐教、 - ？
罗终美红： 首先肯定诗的主旨;只是望去,方向不晓 只是知道,明日晴天.先抛开前面的段落,单这两句,暗示了“晴天”在男孩心中的地位,举足轻重.“方向不晓”写出了对这份情的迷惑与踌躇,揣测应该是徘徊在爱情与友情之间,“不确定”更贴...

扎赉特旗13088562071： 请高人进来解答 古诗译文 - ？
罗终美红： 这首词来自冯梦龙所著“三言”的《警世通言》中第六卷 “俞仲举题诗遇上皇”一篇.写的是南宋时四川一个叫俞良的秀才到杭州赶考,途中因病化光了钱财,不得已卖了驴作盘缠,一路上穿了草鞋、自背书囊步行上京,途中脚被磨破,鲜血淋...

扎赉特旗13088562071： 请高人帮忙解释一下这句诗的意思!! - ？
罗终美红： 上面有几位几位网友说得很对,这应该是一首劝世诗,提醒人们凡事不要过分.四句是四种情况. 得意浓时便可休:干事情(主要是事业仕途),过于得意的时候,就应当收手了. 名成利就更何求:人生忙忙碌碌,不外乎求名求利,既然有名有利了,还想去追求些什么呢?不是让人们不求上进,而是避险,包括身心没有必要过劳. 贪心却被痴心误:过于贪心,近似于痴,反会造成各种失误. 恩爱反为夙世仇:过分的宠爱溺爱,反而像前世就有仇一样,甚至说,反而是前世有仇造成的.夙世:一般指前世.因此,您的理解似不准确.

扎赉特旗13088562071： 有哪位高人能解释一下这首诗呢??? - ？
罗终美红： 凡事心意把定.作事成好.家事且喜进益.家运神仙扶持,平安.婚姻大吉.求儿大吉.六甲先女后男(月头女,月尾男,弄璋喜庆).求财轻得(应手而得).功名必中.岁君淡淡.治病渐平安,贵人扶.出外遇贵人提携(在家好).经商小有成就(永发其财).来人未日(半月)到.行舟平平有财.移居平安(不宜).失物难寻(谨寻有).求雨不日到.官事宜求和解.六畜平平.耕作平平有收.筑室平安.坟墓地运如意.讨海有利入手.作塭有利可得.鱼苗有大利.月令破财,平安.寻人只近回.远信且候佳音.