老子一气化三清的封神演义
三清（san qing）
1.道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沈约《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐 吕岩 《七言》诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”
2.道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 灵宝天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”
三清,道教用语。指神仙所居的玉清、上清、太清三个最高仙境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
一位仙人实力强弱与否，关键看三个方面——修为、法宝、神通。那三清修为如何，有何法宝，又有何神通呢？上清道人登场诗云：混元初判道为先，常有常无得自然。紫气东来三万里，函关初度五千年。
上清道人自称，自己早在混元初判、天地初开时期就已经悟道。他所领悟的大道，并非大罗金仙之道，而是混元大道，即圣人之道。因此，在得道之时，有三万里紫气东来。在至今五千年前，上清道人更度过函谷关，将大道传向西方。玉清道人登场诗云：函关初出至昆仑，一统华夷属道门。我体本同天地老，须弥山倒性还存。
玉清道人强调自己功德卓著，曾经一统华夷。是他第一个来到昆仑山，开宗立派，传法于世人。与上清道人相同，玉清道人也修成了混元大道，故能与天地同寿，就算是须弥仙山倒塌，他也不会死亡。太清道人登场诗云：混沌从来不计年，鸿濛剖处我居先。参同天地玄黄理，任你旁门望眼穿。
太清道人声称，自己早在混沌时期就开始修行，到如今不知道过去了几万年。就算是开天辟地，他也是最早进入封神世界的圣人之一。如今，他更参透了天地玄黄之天地至道，这份修为是旁门仙人难以企及的。 三清在登场诗中，都强调自身拥有混元大罗金仙修为。事实上，三清道人身上散发出来的强大气息，也确实达到了圣人境界。正因如此，每多一人登场，通天教主的脸色就煞白一分。
诗曰：
一气三清势更奇，壶中妙法贯须弭。
移来一木还生我，运去分身莫浪疑。
诛戮散仙根行浅，完全正果道无私。
须知顺逆皆天定，截教门人枉自痴。
上清道人：
‘混元初判道为先，常有常无得自然；
紫气东来三万里，函关初度五千年。’
玉清道人：
‘函关初出至昆仑，一统华夷属道门；
我体本同天地老，须弭山倒性还存。’
太清道人：
‘ 混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先；
叁透天地玄黄理，任我傍门望眼穿。
通天教主偏听门人之谗言，界牌关摆下“诛仙阵”反阻周兵，太上老君（顶上宝塔者）下凡协元始天尊破阵，大战通天教主（正中持剑者），一气化分三位尊神，乃道家三清（太清，玉清，上清），围攻其四周。而老君化分三清正为其师兄三人原型。
上古神话传说中,盘古开天之后一气化三清分别是那三清,这三清又有何传说...
1、元始天尊 元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先。道体常存不灭，即使天地全部毁灭，在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。2、灵宝天尊 灵宝天尊又称玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的...
老子一气化三清压制通天教主,他化出来的三个人是谁?
太清，玉清，上清，是道教中的“三清”。在封神演义中，鸿钧门下三大弟子之一的大弟子老子太上老君，曾经在和小师弟通天教主交手的过程中，使出了一种奇怪的法术，叫做一气化三清，能一人分化出三个分身，每个分身都似乎有着不俗的战力。我们不禁要产生一个疑问：这三个人到底是何方神圣？为...
太上老君一气化三清的三清,和西游记里的三清是相同的吗?
太上老君分出了三位道人，对通天一度造成了很大麻烦。那么，西游记里天庭那三位大名鼎鼎的“三清”，是不是也和封神里的”一气化三清“有千丝万缕的联系呢？当然没有了。首先，封神世界中的老君那招一气化三清，充其量就是一种障眼法，他分出的三个分身也不具备实际上的战斗力...
老子一气化三清是哪三清
无论是老子还是三清，他们都不代表真实存在的人物，而是对“道”这一概念的不同诠释。因此，老子被视为道家学说的创始人。在影视作品中，这一概念被进一步演绎。来源：关于“老子一气化三清”的描述源自明代小说《封神演义》。在这部小说中，作者许仲琳以道教三清为原型，创造了“玄门三友”：大师兄老子、...
一气三清是什么意思
2、老子一气化三清，实指：太上老君一气化三清，代表道生一，一生二，二生三。3、《武术汇宗》：老子一气化三清，三清即三山，故出三圣人，是以中天终南山出老子，西方熊耳山出如来（即释迦牟尼佛），东方太行山出孔夫子也!“一气化三清”也出现在许仲琳著的《封神演义》，写的是太上老君与通天...
老子一气化三清,化出了三个人,这三人都是谁呢?
在《封神演义》的神话故事中，老子一气化三清，创造了三位具有神力的化身。这三位化身分别是：1. 太清道人：代表了老子的智慧与古老的力量，他在故事中以智慧和古老的智慧指引着众仙人。2. 玉清道人：象征着老子的纯净与高尚，他的形象通常与清澈的湖水或晶莹的玉石联系在一起，代表着清澈与纯洁。3....
封神榜神仙排名表
3、第三名：元始天尊 他是书中所推崇的阐教教主，他神通广大，法力无边。他和太上老君、受师命三教共立“封神榜”，借以观诸神仙修行根柢的深浅。4、第四名：通天教主 他是老子和元始天尊的师弟，坐于碧游宫开坛讲道。诛仙阵上，老子先进阵探虚实，一气化三清，三个虚像分身加自己围住通天教主。
封神榜原著有鸿钧老祖是第几章
通天教主中了老子几扁拐，落荒而逃。这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有诗赞曰： 『函关初出至昆仑，一统华夷属道门；我体本同天地老，须弭山倒性还存。』附【封神演义 第八十四回 子牙兵取临潼关】中关于鸿钧道人的节选 《封神演义》 第八十四回 子牙兵取临潼关，忽见正南上祥云万...
老子一气化三清,化的是哪三清?
三清有多重含义：1、三清指“三才”为天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。2、《武术汇宗》：老子一气化三清, 三清即三山，故出三圣人，是以中天终南山出老子，西方熊耳山出如来（即释迦牟尼佛），东方太行山出孔夫子...
善货力贻： 《封神演义》第七十七 回“老子一气化三清”略云:通天教主见老子进 诛仙阵,如入无人之境,不觉满面通红,遍身火 发,将手中剑火速忙迎.老子自思:“他只知仗 他...
眉山市15832813771： 一气化三清的口诀 ？
善货力贻： 一气化三清的口诀是太上老君一气化三清,代表道生一,一生二,二生三,三清即三山,故出三圣人,是以中天终南山出老子,西方熊耳山出如来,东方太行山出孔夫子也.一气化三清,是明代神仙小说《封神演义》之中“老子”所用的分身法术,但本体依旧在场,曾以此法戏耍了截教圣人通天教主.在《封神演义》第77回的标题即为“老子一气化三清”.
眉山市15832813771： 老子一气化三清,化的是哪三清?？
善货力贻： 三清有多重含义:1、三清指“三才”为天格、人格、地格的总称.所谓三才,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合,反映综合内在运势.2、《武术汇宗》:老子一气化三清, 三清即三山,故出三圣人,是以中...
眉山市15832813771： 道教中的一气化三清怎么解释 - ？
善货力贻： 一气:混沌紫气;三清:太清(太上老君)上清(元始天尊)玉清(通天教主)三清皆为七圣人中的三位.
眉山市15832813771： 道家常说的三清是哪三个?？
善货力贻： 太上老君 原始天尊 通天教主 就是这三个
眉山市15832813771： 掌心雷口诀 - ？
善货力贻： 掌心雷口诀:东起泰山雷、南起衡山雷、西起华山雷、北起恒山雷、中起嵩山雷,五雷速发.
