谁能帮我解释一下“君子之行,静以修身,俭以养德。。”这句话的意思啊 ? 谢谢

作者&投稿:子丰姣 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“夫君子之行,静以修身,俭以养德”这句话对你有什么启发~

启发修养自身应当不受外界影响,用节俭来培养自己的品德,勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。
该句语出三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书《诫子书》,原文如下:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
白话文释义:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

扩展资料
创作背景:《诫子书》这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
这篇家书主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,作者就学习和做人两个方面进行了论述,无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静,把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”加心对比鲜明,增强了论述效果。
在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”。
同时有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。

意思是: 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
出处:两汉诸葛亮的《诫子书》
原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
《诫子书》给我们的启发有:
一、修身养性贵在“静”、“俭”。“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能够修养身心,静思反省。“俭以养德”,告诉我们生活务必要节俭,并以此培养自己的德行。
二、只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。无论工作还是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。
三、要勤于学习,善于思考。“夫学须静也”、“才须学也”,告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则进一步阐述了学习的增值力量。
立志是成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。

扩展资料:
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。
意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
参考资料来源:百度百科—诫子书

静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》: “夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志, 非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ”译文:君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及!


“民为本,社稷次之,君为轻”帮我解释一下
”这是孟子提出的一个重要思想,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。这里,轻重主次的关系是很清楚的,国家政治,一切以民为本。要说真有什么“天子”,那么民众...

高手帮我翻译一下这四首诗句的意思,翻译成现代文:
第一首:不要对功成名就的难易妄下结论,欣慰的是"君"已经历经一些学业上的艰辛.若想金榜题名,还要多多下功夫. 皇天不负有心人,亦以天道酬勤.金科:泛指进士.古时科考制度中将状元,榜眼,探花泛称进士.这句中有引于范仲淹"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的语义.第二首:青灯黄卷,形容条件艰苦.白...

谁能帮我解释一下"天行健,君子以自强不息."这句话的意思
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谁能帮我解释一下“君子之行,静以修身,俭以养德。。”这句话的意思啊...
然后,“俭”有很多意思拉,比如,不挑食,节约(很多方面的节约),朴素 总之!!这句话的意思就是 说 (有点难解释)就是说,修身养性(心)。。就好像 和尚 一样。不会动不动就发火,因为经常坐蝉,所以心身很好。平时吃素念佛,积功德,有善心。(好奇怪的列子,能理解吗)(最后说一下,...

谁能帮我解释一下“君子之行,静以修身,俭以养德。。”这句话的意思啊...
”译文:君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落...

哪位大神能帮我解释一下“专思君兮不可化 君不知兮可奈何 心闵怜之凄惨...
此句源自宋玉《九辩》,译文如下:一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知;心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。

“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”谁能帮我解释一下是什么意思?
释义:仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。出处:唐·元稹《离思五首·其四》原文:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。译文:经历过沧海之水的汹涌澎湃,别处的水就不足为顾,就不会再为一些细小涓流所...

请境界高的人帮我理解一下 小人即君子中的小人,君子既小人中的君子_百...
锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。劳动强筋骨,无病便是福。见面道辛苦,毕竟是江湖。积产遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读。欲知天下'事,须读古今书。老人不讲古,后生会失谱。久住令人贱,频来亲也疏。但看三五日,相见不如初。结交须胜己,似我不如无。同君一席话,胜读十年书。

"知君为红颜坠,知情为君而生" 谁能帮我解释一下这两句话?
知道您是为了喜欢女子的人而放弃了锦绣前程,而我,也许也是为了君的这份情谊才来到这世上的吧!缘定三生

谁帮我解释一下这些文言文虚词 感激不尽
1 君子 所以 异于 人者 君子 之所以 不同于 普通人 君子:有道德有学问的人 所以:……的原因 2 舜为法于天下 舜在天下制定法律 为:制定 于:在 倒装句,状语后置 3 可传于后世 可以在后代中传播 4 耕者 皆欲 耕于王之野 耕种的人 都想 在王的土...

兰山区19669795509: 谁能帮我解释一下“君子之行,静以修身,俭以养德..”这句话的意思啊 ? 谢谢 -
学琬中宝: 静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ”译文:君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩.学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功.沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情.年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及!

兰山区19669795509: 夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远.的意思? -
学琬中宝: 不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标.宁静是和谐,宁静是找到自己的过程.真正的明白自己是什么,找到自己的快乐所在,这样的状态是安静的自足的也是自在的.是几于道...

兰山区19669795509: “君子之行:静以修身,俭以养身.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.” -
学琬中宝:[答案] 楼主你好!句意为:“君子的修行:通过静心静气来调养身体,通过勤俭自强来维护生活.不做到淡泊名利就不能够明白自己的志向,不做到静心思考就不会有长远的眼光.

兰山区19669795509: “君子之行,勤以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.” 说说你对这句话的理解 -
学琬中宝:[答案] 诸葛亮在《戒子篇》里说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明智,非宁静无以致远.”意思是说:君子的行为以宁静来修缮自身,以俭朴来淳养美德,非淡泊不能明晰志向,非宁静不能高瞻远瞩. 淡泊是傲骨,淡泊也是平...

兰山区19669795509: 君子之行也静以修身俭以养德.这句话出自那里? -
学琬中宝:[答案] 静以修身,俭以养德.出于诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”指恬静以修善自身,俭朴以淳养品德.

兰山区19669795509: 夫君子之行,静以修身,俭以养德是什么意思
学琬中宝: 意思是作为君子应当以不受外界影响来修养自身,用节俭来培养自己的品德.出自三国时期诸葛亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书.从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中.全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇.此文曾入选中学语文教材.

兰山区19669795509: “君子之行,静以修身,俭以养德”是什么意思?君子之行,静以修身
学琬中宝: “君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”出自(三国·蜀)诸葛亮《诫子书》.淡泊:清心寡欲.这句话的意思是:君子的品行,是用平静的心态来修养自身,用俭朴来培养道德情操.不能做到清心寡欲,就不能彰明自己的心志;不能做到思想宁静,就无从达到远大的目标.这是诸葛亮告诫儿子的信中的话,也是诸葛亮一生的写照.

兰山区19669795509: 夫君子之行,静以修身,简以养德 翻译 -
学琬中宝: 《戒子篇》全文如下:“夫君子之行:静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非静无以成学.慆慢则不能研精,险躁则不能理性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世.悲守穷...

兰山区19669795509: 诸葛亮《诫子书》:夫君子之行,静以修身,俭以养德.究竟该作何解呢?
学琬中宝: 原文; 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性...

兰山区19669795509: 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以远志. -
学琬中宝:[答案] 德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静,就不能实现远大的理想

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