君子乘时则驾，不得其时，则篷蔂以行。
就是天下有道则现，无道则隐；通俗说就是有机会就大展宏图，没机会就修养自己，也可以说就是庄子说的天下有道，则与物皆昌，天下无道，则修德就闲。
出自《老子韩非列传》，《史记卷六十三·老子韩非列传第三》，作者司马迁。这是一篇关于先秦道家和法家的代表人物老子、庄子、申子（申不害）和韩非子四人的合传。因限于篇幅，司马迁无法详细论述道家的各个流派，故而只能选取其中最具代表性的老、庄、申、韩为其立传。司马迁以老子“深远”，说其所贵道“虚无，因应变化于无为”，并将其与申、韩同传，勾勒出道、法两家嬗变传承之关系。又附庄子，盖看重其“沈洋自恣以适己”的修身处世之道，还特意列举楚威王聘庄子为相的故事。代表了道家“ 刑名法术系统和养生神仙系统”③这两个系统 。司马迁的安排选取颇有见地。司马迁将他们合为一传，代表了先秦汉初人们对道家与法家关系的重要看法。
君子在时运来临时就应当驾车外出（一般指做官），时运不佳时则像一株蓬草，随风走走停停，由不得自己。蓬是一种草，遇风根部会折断。然后被风裹挟而翻滚行进。
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
时运到了，君子应乘时而起；时运未到，任你本领再大，且千方百计，仍不为世所用。 出处可能是“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬蔂而行。吾闻之，良贾深藏若虚。君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”大意是：你所研究的学问，都是已经去世很久的人所言。但是对这些很久以前的人说的话，要活学活用，不可拘泥执着。时运到了，君子应乘时而起；时运未到，任你本领再大，且千方百计，仍不为世所用。我听说，真正的富商大户，在表面反而绝不张扬财富；有大德之人，表面上反而大智若愚。所以，你应该少一些骄狂之气、去除渴望建功立业的多欲之心，更要少一些试图改造这个世界的幻想。所有这一切的功名利禄之念，都是于身心无益的。我所能告诉你的，就这些了。
中药名（《神农本草经》） 味酸平。 主安五脏，益精气，长阴令坚，强志，倍力有子。久服轻身不老。一名覆盆。生平泽。 吴普曰：缺盆，一名决盆（御览）。甄氏本草曰：覆盆子，一名马瘘，一名陆荆。（同上） 名医曰：一名陵蔂，一名阴药，生荆山及冤句。 案说文云：蔂，木也。茥，缺盆也。广雅云：蒛盆陆英，莓也。尔雅云：茥蒛盆。郭璞云：覆盆也，实似莓而小，亦可食。毛诗云：葛苗苗之。陆玑云：一名巨瓜，似燕薁，亦连蔓，叶似艾，白色，其子赤可食。列仙传云：昌容食蓬蔂根。李当之云：即是人所食莓。陶宏景云：蓬蔂是根名，覆盆是实名。采纳哦
老子是谁写的
先看司马迁的老子韩非列传:老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与...
有关于老子的小故事
老子听了孔子的叙述说,“子所言者,其人与骨皆杇兮,独其言在耳。且君子得其时则驾不得其时则蓬累而行,吾闻之良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚,去子之骄态与淫志,是皆无益于子之身,吾所以告子者若是而己”。孔子归,他的学生问其访周印象,他答到,“天上飞的地上跑的水里游的,我都有办法对付它,而龙...
儒释道三教共一门?
老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者...
史记里有哪些名言
老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游...
天尊地卑,乾坤定矣。
相反的,如果不得其时、不得其位,那一定不行,我们在这里看中国文化的哲学,老子对孔子说:“君子乘时则驾,不得其时,则蓬莱以行。”机会给你了,你就可以作为一番,时间不属于你,就规规矩矩少吹牛。孟子也说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”这也是时位的问题,时位不属于你的,就在那里不要动了,时位属于...
儒道是如何互补的
老子临分别时嘱咐孔子:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬而行。吾闻之,良贾深藏若虚。君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。”你所研究的学问,都是前人的创造,他们的人与他们的骨头早已腐朽了,只有他们的言论与思想还在。时运到...
孔子问道于老子典故
孔子之所严事，于周则老子，于卫蓬伯玉，于齐晏平仲，于楚老莱子，于郑子产，于鲁孟公绰。3.《史记·老子列传》孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与...
关于历史名人文言文
老子曰:‘子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子若是而已。’孔子去,谓弟子曰:‘鸟吾知其能飞,鱼吾知其能游,兽吾知其能走,走者可以为网,游者可以...
宿命的意思?
二则命运因时而不同,时行则行,时止则止;君子得其时则驾不得其时则蓬累而行;《易经》常言:利见大人;夫子常叹:河不出图,洛不伏书,吾亦已乎。...>> 问题五:宿命是什么意思?是不好的吗? 宿命就是高频率的巧合全部指向同一个方向,迫使你出现“无法挣脱”的感觉。没有不好的意思,而且生活内容的不确定性...
三字经中的;五子者,有荀杨。文中子,及老庄.请问文中的五子是?五子的代...
司马迁的《史记?老子列传》记述,庙堂阶前有一尊“三缄其口”的金人,孔子问其背后的铭文“无多言,多言多败;无多事,多事多虑”是何意?老子回答:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲、态色与淫...
佘琪芙苓：[答案] 君子在时运来临时就应当驾车外出(一般指做官),时运不佳时则像一株蓬草,随风走走停停,由不得自己. 蓬是一种草,遇风根部会折断.然后被风裹挟而翻滚行进.
金凤区18341325857： 君子乘时则驾,不得其时,则蓬累以行的意思是什么? ？
佘琪芙苓： 时运到了,君子应乘时而起;时运未到,任你本领再大,且千方百计,仍不为世所用. 出处可能是“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得...
金凤区18341325857： “且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行”中的“蓬累而行”是什么意思? - ？
佘琪芙苓：[答案] 蓬累而行:像飞蓬飘转流徙而行,转停皆不由已. 蓬,一种根叶俱细的小草,风吹根断,随风飘转.累,转行的样子.
金凤区18341325857： 君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.什么意思?？
佘琪芙苓： 时运到了,君子应乘时而起;时运未到,任你本领再大,且千方百计,仍不为世所用.
金凤区18341325857： 且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行 - ？
佘琪芙苓： 蓬累而行:像飞蓬飘转流徙而行,转停皆不由已.蓬,一种根叶俱细的小草,风吹根断,随风飘转.累,转行的样子.
金凤区18341325857： 且君子得其时则驾,不得其叶则蓬累而行,吾所以告子,若是而已.这个文言文的句子翻译,求语文高手,thanks - ？
佘琪芙苓：[答案] 就是天下有道则现,无道则隐;通俗说就是有机会就大展宏图,没机会就修养自己,也可以说就是庄子说的天下有道,则与物皆昌,天下无道,则修德就闲.
金凤区18341325857： “且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行中的蓬累而行”是什么意? ？
佘琪芙苓： “蓬”,草名,细叶,风吹则根断而随风飘转.“累”,转行貌.
金凤区18341325857： 君子乘时则驾,不得其时,则篷蔂以行. - ？
佘琪芙苓： 中药名(《神农本草经》) 味酸平. 主安五脏,益精气,长阴令坚,强志,倍力有子.久服轻身不老.一名覆盆.生平泽. 吴普曰:缺盆,一名决盆(御览).甄氏本草曰:覆盆子,一名马瘘,一名陆荆.(同上) 名医曰:一名陵蔂,一名阴药,生荆山及冤句. 案说文云:蔂,木也.茥,缺盆也.广雅云:蒛盆陆英,莓也.尔雅云:茥蒛盆.郭璞云:覆盆也,实似莓而小,亦可食.毛诗云:葛苗苗之.陆玑云:一名巨瓜,似燕薁,亦连蔓,叶似艾,白色,其子赤可食.列仙传云:昌容食蓬蔂根.李当之云:即是人所食莓.陶宏景云:蓬蔂是根名,覆盆是实名.采纳哦
金凤区18341325857： ...楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也.孔子适周,将问礼于老子.老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且... - ？
佘琪芙苓：[答案] 小题1:C小题1:D小题1:C小题1:A小题1:(1)至于龙,我就不知道它能驾着风而飞腾升天的.我今天见到的老子,大概就像龙一样吧!(2)当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称...
