老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强”。是什么意思？
老子有句话 "人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯稿。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。" 第一句的意思是"人活着的时候身体柔软，死后身体僵硬了。" 综观生命的轨迹、释放生存的压力、感受生命的无奈，我们是否可以断章取义的将"人之生也柔弱,其死也坚强"这句话解释为"人的生命本来柔弱,想生存不易,可是要想让它(生命)结束也没那么容易呢？" "人生一世，草木一秋，人生苦短，昙花一显"，众人皆知的道理，人类这种生物在宇宙形成、演变的漫漫长河里是可忽略、微不足道的族群，我们甚至没有乌龟的寿命长久、没有蟑螂的生存能力强、没有海豚的智商高、没有蚂蚁团结、没有帝企鹅的责任心..,不过既然存在了就应该有它的道理，从宏观上看，在人类的文明中，个体的影响已不是很重要，我们的生灭就象野草一样，火烧不尽、春风又生、前扑后继、代代相传.. 凡事皆有因果，生灭也应有，如果我们生存的形态为果的话，那么前因为何呢？是否象黑客帝国里描述的那样，我们不过是为了给这个早已被模式化的生存空间提供持续不断能量的蓄电池（靠食物补充能量）而已呢？！当我们耗尽最后的能量时，这个生存空间最终将我们遗弃呢？！ 面对近来遭遇的种种灾难，人类是苍白的，震撼是绝对的！更加验证了人类对生命的百般无奈。在自然面前，战争是回避的、政治是不谈的、经济是未知的..，或许就连世间最冷酷的人也会感受到一些"兔死狐悲"的悲怆，仍然苟活的人类是否更该居安思危，知足常乐呢？
【出处】老子的《道德经》。
【原文】人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔弱，其死也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
【译文】人活著的时候，身体是柔弱的，一死就僵硬了。草木活著得时候，枝叶是柔脆的，一死就枯槁了。所以坚强的，属于死亡；柔弱的，属于生命。草木之生也柔脆，其死也枯槁。 军队一强大就要被消灭了，树木一强盛就要被砍伐了。强大的处于下势，柔弱的处于上势。
《道德经新译》第六十八章:柔弱以生 强大以亡
《道德经新译》第六十八章（长生篇第五章）柔弱以生 强大以亡 （原第76章）人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。【注解】1、生之柔弱：指人活着的时候身体是柔软的。2、死也坚强：指...
人之生也柔弱,人之死也坚强。引申的意思是什么呢
我的理解是：人活着的时候有时生命是脆弱的，但面临死的时候也会很坚强的。虽然讲的是生与死，坚强与柔弱，却充满了辩证法，寓意深刻，令人寻味。给我们的启示，人要珍惜生命，同时要面对各种灾难坚强地生存。这次汶川特大地震中许许多多的真实故事就是对它最好的诠释。
《三国韬略》:何为刚?何为柔?刚柔相济,取胜之道
以柔克刚最先为老子韬略思想的精华和核心。老子从自然界的大量现象观察到了这些结论:“ 人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。”(《老子·七十六章》)“物壮则老, 是谓不道,不道早已。”(《老子·三十章》)“ 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则折。坚强处下,...
《道德经》杂谈:柔弱胜刚强
（一）柔弱胜刚强的含义 “柔弱胜刚强。”—《道德经》第三十六章 “人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。”—《道德经》第七十六章 “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之...
以柔克刚 启示
在现实生活中，许多以柔克刚的现象比比皆是。最直观的就是水滴石穿这个现象了。柔弱的小水滴竟然能把坚硬的巨石穿个洞眼，确有许多值得玩味的道理蕴含在其间。以柔克刚,则可避免受伤 自以为是的人,常会被盲目自信所困,所以以刚克刚是他们小聪明的表现。真正的强者常善于以柔克刚,此可谓真智慧! 有...
关于水蕴含的哲学的论文?
水,至柔也,金,至刚也; 水能穴之,金有损而水无损,是攻刚强者,莫之能胜于柔弱也。普天之下没有哪一种东西比水更柔弱了,而攻击坚强的东西,没有什么能胜过它。正所谓“滴水石穿”、“抽刀断水水更流”都说明了此观点! 柔是水的本性,也是人的本性。老子说“人之生也柔弱,其死也坚强”,故“坚强者死...
求道德经原文及译文
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,强大居下,柔弱居上。 七十七章(42) 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然:损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?
“情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉。”出自那本小说?
这块宝玉，你将来赠给意中人，作为定情之物吧。”玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。玉上以金丝嵌着四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”乾隆笑道：“如我不知你是胸襟豁达之人，也不会给你这块玉，更不会叫你赠给...
《老子道德经》第十二章
但是这个概念有点儿含糊其辞,因为《道德经》本身一开始就说:“‘道’,说得出的,它就不是永恒不变...4.道冲,而用之久不盈。深乎!万物宗。挫其锐,解其忿,和其光,同其尘。湛常存。吾不知谁子?象帝...76. 人之生也柔弱,其死坚强。万物草木生之柔脆,其死枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以...
《老子》,也就是《道德经》,开篇第一句是:"道可道,非常道”,还是“道 ...
第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则折。强大处下,柔弱处上。第七十七章 天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有...
宇文符护天： 之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之 徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折,强大居下,柔弱居上. [译文] 人生之初柔弱似无骨,人到老年骨头僵硬坏死.草木生之时也柔弱到秋天也枯黄变硬.所以通过对事物的坚强、柔弱便可知它们的发展情况.兵将过于强大反而不能获胜,树木过于高大则预示着死亡.强大处于下方柔弱处于上方. 自然是选d
元阳县14782291140： 如何理解“人之生也柔弱,其死也坚强” - ？
宇文符护天： 一个层面上理解,活着的、有生命的,是运动状态的,都是柔软的,血液要流动,细胞有弹性……所有活着的表象都有柔弱的一面,都有变化的一面;死了就是终结,身体器官一切都是僵硬的,静止了、不再动.就如没有生命的物质,比如石头,在这个层面上理解,它是没有痛感的.动态、柔弱、生命、活力是一套系统;强硬、坚实、定态、死体是另一套系统. 第二个层面理解,以柔弱的姿态才可以求生,太硬死得很快. 第三个层面,以我这个低智俗人的境界,自己恍惚有点体会有点感觉,但是话到嘴边却不知怎么说.比如“强大到一定程度会被自己玩儿死”、比如“水是柔弱的却可以无孔不入”……对不起了,我太愚笨,只有讲到这里的能力. 请采纳.
元阳县14782291140： “人之生也柔弱,其死也坚强”后面是什么? - ？
宇文符护天： 草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上.
元阳县14782291140： 人之生也柔弱 其死也坚强 什么意思 - ？
宇文符护天： 每个人都有懦弱的一面但是每个人也都有自己的底线当一件事碰触到了他的底线他还会继续懦弱么个人理解
元阳县14782291140： ＂人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.＂ - ？
宇文符护天： 道德经_76 第七十六章 [原文] 人之生也柔弱①,其死也坚强②.草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤.故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦.是以兵强则灭,木强则折⑧.强大处下,柔弱处上. [译文] 人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体...
元阳县14782291140： 老子是如何阐释“柔弱胜刚强”道理的? ？
宇文符护天： 老子主张柔弱,反对刚强.“人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,意思是说,人在世时质体柔弱;死后则变得僵...
元阳县14782291140： 怎样理解老子《道德经》中所谓＂守柔曰强＂这一思想理念 - ？
宇文符护天： 老子曰:守柔曰强.意思为:一个人可以坚持他的柔软,那是最坚强的人! 天下最坚强的就是柔软.“柔弱”是老子的处世哲学,也是一种克敌制胜,自我保全的策略艺术.在老子看来,既然“物壮则老”、“兵强则灭”、“木强则折”,那么...
元阳县14782291140： 人生之也柔弱,其死也坚强感想 - ？
宇文符护天： 大爱老子~老子崇尚柔弱,上善若水,水滴石穿,柔弱胜刚强.过刚易折,过于刚硬的东西 往往会被损毁,正如处事过于方正固执的人,往往受到摩擦 和伤害.牙齿掉光了,舌头依然完好无损. 骄傲的强者,往往备受憎恶打压.谦虚的弱者,往往被接受和高抬~弱是强的基础,正是因为认识到 承认弱,才有了无限变强的空间和可能.如果太强,往往是强弩之末,无非是走下坡路咯~生于忧患死于安乐,起起伏伏 兴衰更替 无非如是
元阳县14782291140： “人之生也柔弱,其死也筋仞坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁”的出处?大神们帮帮忙 - ？
宇文符护天： 我想该是原出于道德经,后经过后来的文人改进后形成的一段话语! 道德经上是这样说的人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.求采纳
元阳县14782291140： 在《老子》篇中,有一句“人之生也柔弱,其死也坚强,草木之生也柔脆,其死也枯槁.”中“之”怎么解释? - ？
宇文符护天： “之”是主谓之间取消句子独立性,没有实在意义
