宋明理学分别和佛道和传统儒家的思想有何区别?

作者&投稿:宰父质 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
理学与儒学在哲学思想上有何区别~

(1)宋明理学是哲学化的儒学
  传统儒学经由宋元明时期理学家们的改造,道德信条式的理论发展成哲学理论体系(哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一,具有抽象性和普遍性的特点),体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。
  (2)宋明理学是以儒家伦理道德为哲学核心的儒学
  它以儒学的伦理道德为本位,与汉代董仲舒儒学相比,宋明理学的重点并不在政治方面,而在伦理道德方面;与先秦儒学相比,宋明理学对伦理道德的阐述更侧重于哲学的表达。
  (3)宋明理学是佛道化的儒学
  宋明理学是中国古代儒、佛、道三家思想长期对立融合的产物,带有明显的佛道化的特点:一是吸收了佛道的思维思辨方式方法,来弥补以往儒家思想的理论缺陷,重新建构了儒家学术思想的理论体系。二是借鉴佛道二教的传教谱系,创立儒家学说的传道体系,即儒学的“道统”。三是把佛教的禁欲主义思想吸收进来,并提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。

宋明理学亦称“道学”,是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂,至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主,因有此称。宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段:“程朱理学”的核心是“天理”说和“格物致知”论;“陆王心学”是理学发展的新阶段,其核心是“心即理”、“心外无物”,即便是“知行合一”说,也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,陆王心学在明中期以后得到广泛传播。

儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。儒家思想的内涵丰富复杂,封建皇权逐步发展出基础理论和思想,即讲大一统、讲君臣父子。儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面,一变“学在官府”而为“私人讲学”,使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础,为全社会所接受并逐步儒化全社会~

宋明理学亦称“道学”,是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂,至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主,因有此称。宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段:“程朱理学”的核心是“天理”说和“格物致知”论;“陆王心学”是理学发展的新阶段,其核心是“心即理”、“心外无物”,即便是“知行合一”说,也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,陆王心学在明中期以后得到广泛传播。

佛把不同的生命状态(八识的种性所决定),因相对的智慧、业力不同、感召的果报不同,对应的境界和状态等的不同,假名划分为六种形态以及对应的空间属性(数字只是表法):即地狱道,饿鬼道,畜生道,人道,阿修罗道,天道。六道众生生存于欲,色,无色三界之中。善慧业大的众生自然福报大或升天,相反则堕落受苦。六道众生因尚未修证出彻底圆满的智慧和觉悟,无力挣脱业力或灭掉业因,只能身不由己地轮回受报。一句话,对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象,佛门就将它称之为六道轮回。

儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰,三者相同也不同,需要区分开来。儒家思想的内涵丰富复杂,封建皇权逐步发展出基础理论和思想,即讲大一统、讲君臣父子。儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面,一变“学在官府”而为“私人讲学”,使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础,为全社会所接受并逐步儒化全社会。

(1)宋明理学是哲学化的儒学
  传统儒学经由宋元明时期理学家们的改造,道德信条式的理论发展成哲学理论体系(哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一,具有抽象性和普遍性的特点),体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧.
  (2)宋明理学是以儒家伦理道德为哲学核心的儒学
  它以儒学的伦理道德为本位,与汉代董仲舒儒学相比,宋明理学的重点并不在政治方面,而在伦理道德方面;与先秦儒学相比,宋明理学对伦理道德的阐述更侧重于哲学的表达.
  (3)宋明理学是佛道化的儒学
  宋明理学是中国古代儒、佛、道三家思想长期对立融合的产物,带有明显的佛道化的特点:一是吸收了佛道的思维思辨方式方法,来弥补以往儒家思想的理论缺陷,重新建构了儒家学术思想的理论体系.二是借鉴佛道二教的传教谱系,创立儒家学说的传道体系,即儒学的“道统”.三是把佛教的禁欲主义思想吸收进来,并提出了“存天理,灭人欲”的道德主张.

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宋明理学亦称"道学",是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂,至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主,因有此称。
  宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段:"程朱理学"的核心是"天理"说和"格物致知"论;"陆王心学"是理学发展的新阶段,其核心是"心即理"、"心外无物",即便是"知行合一"说,也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,陆王心学在明中期以后得到广泛传播。
  宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实,也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。

  宋明理学亦称"道学",是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂,至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主,因有此称。
  宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段:"程朱理学"的核心是"天理"说和"格物致知"论;"陆王心学"是理学发展的新阶段,其核心是"心即理"、"心外无物",即便是"知行合一"说,也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学,陆王心学在明中期以后得到广泛传播。
  宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实,也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来,对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。


宋代理学对儒家思想有什么新发展
宋代理学是对儒家思想的新发展,理学以儒家学说为基础,吸收佛教道教思想。1、首先是儒学进一步思辨化。宋明理学家一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素,创造性地提出了许多富有特色的儒学概念,例如“太极”、“天理”、“心”等,从而使传统儒学的道德信条式...

什么是理学
理学又名为道学,两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,[1] 理学以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理论,论证了封建纲常名教的合运大理性和永恒性,至元朝被采纳为官方哲学。重要的...

宋明理学和陆心说的异同点?和儒学有哪些关系?
道学和心学代表了儒学发展的两个不同方向,其中道学代表了理学中的伦理主义倾向,心学则代表了理学中的道德主义倾向。明理学是儒学在宋、明两个时期之间和佛道两家的冲击和相互交融,从而使儒学吸收佛道的精华,重新诠释和建构儒学的宇宙生成论和伦理学体系。朱熹和二程兄弟吸收道家太极、阴阳思想而形成理学,...

宋明理学与陆王心学的区别?
道学和心学代表了儒学发展的两个不同方向,其中道学代表了理学中的伦理主义倾向,心学则代表了理学中的道德主义倾向。明理学是儒学在宋、明两个时期之间和佛道两家的冲击和相互交融,从而使儒学吸收佛道的精华,重新诠释和建构儒学的宇宙生成论和伦理学体系。朱熹和二程兄弟吸收道家太极、阴阳思想而形成理学,...

宋明理学的精神内涵是什么?
以至于在这些国家,所谓的儒学主要就是理学(或称性理学);宋明理学是当时中国有抱负有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应,他们在消化吸收佛道二教思想的基础上,对佛道二教展开了一种与孟子“辟杨墨”相类似的所谓“辟佛老”的文化攻势,力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰...

佛学和道学那个更适合参悟人生,修身养性?我想学其中一门,让自己对人生...
2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将...

学佛好还是学道好??还是佛道双修??
4.南怀瑾先生解释弘扬佛法 涉足学科甚多 但这很多不是人人都可效仿的 应立足自己的现实最好 建议:1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《涅磐经》《法华经》《地藏经》等 2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易...

第79章 安乐三法:识性离诸分别
三者,不以凡夫分别智分别众生根性的智愚。如此,就能远离自欺欺人等种种诳事。 什么是诳事呢? 比如,有的人以妄心分别智愚来自作聪明地指导众生。他对众生说:“你是小根机,这个法门你不能学,你只能先学那个法门。”如此等等。 如果不能在真如法性上随宜众生,而是以分别智愚来戏弄众生,这不是诳惑是什么呢?

开悟的人是什么境界
如果不识文字就从文字学起。 例如,六祖大师虽然做到了明心见性,但因为不识字所以读经要由别人代读。由此也可见理可顿悟,事须渐修。另一方面,我们知道释迦牟尼佛只授记弥勒佛而并没有授记他人,所以也可以知道明心见性绝不等同于成佛。开悟只是明理,成佛还需要修行的功德。 参禅之时要明白自己与佛之心无二分别...

通过西游记,能看出佛教和道教哪个更好吗?
很多人表示,反对外来佛教,支持本土道教。其实,在西游世界里,皇权大于一切,佛道不过是宗教,如来的西天佛祖以及佛家世尊的职位,都是玉皇大帝封的,如来是玉帝的臣子,佛教并非外部势力。至于西天路上的种种妖魔,不过是心魔所化,而佛菩萨也不过是诸法、诸相,整个《西游记》,讲的就是心,悟空学艺的...

柳州市15356616129: 宋明理学分别融汇了道家和儒家的哪些思想 -
依成利康: 道家思想是从 宇宙来看人生,对宇宙的认识有深度,被理学拿着来探讨. 宋明理学就是儒家思想. 佛教思想里 思辨思想,以及对人生的思考,被理学拿着探讨.

柳州市15356616129: 儒学与理学的共同点与不同点? -
依成利康:[答案] (1)宋明理学是哲学化的儒学 传统儒学经由宋元明时期理学家们的改造,道德信条式的理论发展成哲学理论体系(哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一,具有抽象性和普遍性的特点),体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧....

柳州市15356616129: 宋明理学是儒佛道还是儒法道? -
依成利康: 宋明理学的特点我们可以通过下列三个特点,对宋明理学有一总体上的认识和把握.(1)宋明理学是哲学化的儒学与先秦、汉唐儒学不同,宋明理学的一个突出特点就是其哲学化.作为一种思想流派,儒学在哲学形而上的层面上,存在着严重...

柳州市15356616129: 宋明理学是以儒学为基础并吸收了() -
依成利康:[选项] A. 佛教和道教思想 B. 佛教和法家思想 C. 道家和墨家思想 D. 佛教和墨家思想

柳州市15356616129: 宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有 1.吸收了佛教和道教的思想 2.完成了理论化,思辨化的过程3.封建的伦理道德行为规范形成 3.具有浓郁的人文主义精神 -
依成利康:[选项] A. 123 B. 234 C. 134 D. 124

柳州市15356616129: 关于宋明理学的详细内容 -
依成利康:[答案] 宋明理学的特点: ①儒学进一步思辨化.与先秦、汉唐儒学不同,宋明理学的一个突出特点就是其思辨性.佛教传入中国以后,其所具有的哲学思辨性深深吸引了中国的知识分子,也刺激了中国本土思想道家和儒家的发展.其中,道家借鉴佛教的宗教内...

柳州市15356616129: 请问在宋明时代,宋明儒与道家和佛教有什么交涉?需举经典说明啊!谢?
依成利康: 唐宋以后,儒道佛三教主流都主张“三教合一”.宋明理学家尽管主观上排佛驳老,但就其出入佛老,创建新儒学而言,实际上是站在儒家立场或者说以儒为主进行三教的...

柳州市15356616129: 宋明理学核心思想 -
依成利康: 宋明理学虽以儒学内容为主,同时也借鉴了佛学和道教思想,讲的则是“性理之学”.宋明儒者的学术,大致可以分为“北宋”、“南宋”,和“明代”三个阶段.他们摆脱了唐代以来“疏不破注”的教条,慢慢培养了对经书怀疑的态度,从疑...

柳州市15356616129: 为什么说宋明理学是三教合流的产物 -
依成利康: 宋明理学亦称“道学”,是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学,是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系.汉儒治经重名物训诂,至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为...

柳州市15356616129: 宋明理学有哪些主要的流派及其理论形态 -
依成利康:[答案] 宋明理学亦称“道学”.指宋明(包括元及清)时代,占主导地位的儒家哲学思想体系.宋、明儒家的哲学思想.汉儒治经重名物训诂,至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主,因有此称.北宋初胡瑗、孙复、石介,称为“理学三先生”. 理学的产生原因 1....

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