宋代理学对儒家思想有什么新发展

作者&投稿:史研 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宋代理学对儒学思想有什么新发展~

宋明理学之所以成为理学,全在于它形成了一套相对稳定的话语体系。深入细致地研究这一话语体系的形成过程,有利于总结和提炼中国学术思想话语体系的构型特性。杨国荣认为,对心性和体性的关注,构成了理学的重要特点。心性之学分别从人自身的存在和人与对象关系的维度展开了对意义的追寻。向世陵认为,宋代理学所创造的“成性”说奠定了理学的本体范畴,是儒学复兴的最重要理论标志;宋代理学本体论的创立使儒学在理论上真正获得了新生。孔令宏认为,宋明理学对道家、道教的吸收,丰富了儒学的体用合一论和功夫境界论,提升了儒学的哲理思辨水平,充实了儒家的思想体系,促进了儒学的新发展 追问: 朱熹如何完善和发展了理学体系? 回答: 朱熹心性论以静动、 体用、未发已发论性情,又以心兼性情,心主宰性情,详尽地论述了各个范畴之间的相互关系, 其理论的系统性、精致性和完善性达到了宋代理学的高峰。

花落、蝶相守3级2012-10-29 宋明理学之所以成为理学,全在于它形成了一套相对稳定的话语体系。深入细致地研究这一话语体系的形成过程,有利于总结和提炼中国学术思想话语体系的构型特性。杨国荣认为,对心性和体性的关注,构成了理学的重要特点。心性之学分别从人自身的存在和人与对象关系的维度展开了对意义的追寻。向世陵认为,宋代理学所创造的“成性”说奠定了理学的本体范畴,是儒学复兴的最重要理论标志;宋代理学本体论的创立使儒学在理论上真正获得了新生。孔令宏认为,宋明理学对道家、道教的吸收,丰富了儒学的体用合一论和功夫境界论,提升了儒学的哲理思辨水平,充实了儒家的思想体系,促进了儒学的新发展继续:朱熹心性论以静动、 体用、未发已发论性情,又以心兼性情,心主宰性情,详尽地论述

  宋代理学是对儒家思想的新发展,理学以儒家学说为基础,吸收佛教道教思想。
  1、首先是儒学进一步思辨化。宋明理学家一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素,创造性地提出了许多富有特色的儒学概念,例如“太极”、“天理”、“心”等,从而使传统儒学的道德信条式的语录变成了哲学理论体系。
  2、其次更加强调伦理道德为思想核心。理学特别强调义理,其实就是强调儒学的伦理道德学说。无论是哲学层面上的各种各样的本体论,还是作为道德基础的人性论、存理去欲的修养论、格物(格心)的认识论、成贤(成圣)的境界论、由修齐而治平的功能论,都是以伦理道德为核心的。
  3、再次是更多地吸收了佛道因素。宋明理学作为儒学发展的一个阶段,带有明显的佛学化特点,例如吸收禁欲主义思想作为理学的核心思想,提出“存天理,灭人欲”的道德主张。

因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学。是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。北宋时期的石介、胡瑗、孙复被称为理学三先生,但实际的开创者为北宋五子,即邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐。周敦颐为宋代理学的开山祖,他将道家无为思想和儒家中庸思想加以融合,阐述了理学的基本概念与思想体系。邵雍是先天象数之学的创始人,并使之成为理学思想体系的重要内容。张载则发展了气一元论思想,为古代中国辩证法两一学说的集成者。二程兄弟是理学的重要代表,他们为北宋的理学思想奠定了基础。宋代理学思想以理为万事万物的本源,又称为天理,承认事物的变化。但认为这是理的神秘力量所至,还阐述了天人关系等问题,坚持天人相与的命题。在认识论上比较重视精致的先验论认识论,以格物致知为基本命题概念,讲求穷理。南宋学者朱熹与陆九渊是理学的发展者。朱熹也是理学思想的集大成者,在理学体系的完善与阐发上有特殊贡献。他承续了二程的思想,认为理是存在的基础,物质性的气是第二性的,“‘理在先,气在后’虽未有物而已有物之理”(《朱子语类》),理的最高境界为太极。但他又认为理无气则不存,气无理亦不能存,二者紧密相关。陆九渊为主观唯心主义理学派别的重要代表,他的思想多与朱熹对立,二人曾发生激烈的辩论。他反对朱熹的读书明理,观察万物以穷理的思想,认为这些均属支离事业,提出“心即理也”的命题。以“宇宙即是吾心,吾心便是宇宙”为核心,把格物致知的命题变为易简功夫,主张发明人之本心,反对著述立说与博取群书。宋代理学的这两派对后来影响较大,王阳明为明代理学代表,他基本上承续了陆九渊一派思想,对后代影响巨大。

存天理,灭人欲。


孔子的学习方法和学习态度是怎样的?
“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

苏轼苏辙开创的蜀学是什么?
朱熹对三苏的论述非常有意见,甚至认为蜀学比王安石的新学更加离经叛道,虽然正统宋学对蜀学带有偏激的排斥,也足以看出苏氏兄弟的蜀学对儒家的解读和切入点是非常与众不同的。 蜀学的容纳包容更体现开放性,所以第三大特色就是佛道融合。 众所周知,苏轼结交佛道非常广泛。在单纯的学术观念上,如代表性的《东坡易传》,...

朱熹的学术造诣
朱熹作为中国封建社会13世纪以来著名的思想家、哲学家、教育家,以他为代表的理学思想在中国社会、东亚各国家民族,乃至世界华人社会有着相当的影响及作用。朱熹的哲学、思想以及对朱熹著作的'考证、朱熹历史地位的评价等问题都有待展开了充分、深入的研究。 他的研究触角涉及到儒家经典的所有领域。清代学者全祖望在编撰《...

孔子的资料
孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。经济思想 孔子的经济思想最主要的是重义轻利、"见利思义"的义利观与"富民"思想。这也是儒家经济思想的主要内容。对后世有较大的影响。孔子所谓"义",是一种社会道德规范,"利"指人们对物质利益的谋求。在"义"、"利"两者的关系上,孔子把"义"摆在...

孔子的简介
孔子研究院院长傅永聚教授指出,儒家思想资源可以为治疗化解这些问题提供宝贵的智慧理念。斯洛伐克共和国黑山博士说,为了创造一个没有任何无端冲突的德馨社会,人类伟大导师孔子所设立的道德原则和进行的不懈努力直至今日仍无人超越。现在,为了我们自身,为了我们的后代子孙,我们要尽最大努力去改善生存条件,只有孔子倡议的...

微观经济学案例分析
毛泽东在庐山会议时曾对秘书林克说朱德是个右派,但他组织不起人马.真是一语道破千古玄机!或许我们可以明白为何朱德能安然过文革,彭德怀却受尽折磨而死.余英时等人总说毛泽东破坏中国传统文化,其实他们这些新儒家学到的只不过是皮毛,毛才掌握了中国文化的精随.笔者一位同学提出一个解决方案.他认为面对皇帝必然选择有...

什么是儒家的积极出仕
王夫之思想创新的光芒闪烁。 同步 中国古代治国思想:指导历史学家认为:汉武帝到清末,中国的统治阶级选择的执政模式外儒内法和代理商道路。支持儒家纹身的政治法家政治,政治道士交换。这种治理模式的形成,选择和探索的过程经历了较长时期秦,汉以前。 在原始社会,生产力水平低,大量的原始的社会生活,民风淳朴,有没有...

关于孔子故事的文言文
相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和...

孔子办学和周游列国的钱从哪来?孔子的收入来源介绍
孔子周游列国,很多人都知道,他在各个国家巡游,想要传播自己的思想,想让国君能够接纳自己的想法,然而其实很多国君对他的态度都差不多,孔子也经常四处游走,但不管孔子要做什么事情,都是需要资金支持的,那孔子办学还有周游列国的经费究竟从何而来,为什么他能一直做这些事情呢?孔子的收入情况又是怎样...

朱熹是什么代理学家?
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生,任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚,做官清正有为,振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲,为...

江孜县19751727656: 宋代理学对儒学思想有什么新发展 -
延梁硫磺: 宋明理学之所以成为理学,全在于它形成了一套相对稳定的话语体系.深入细致地研究这一话语体系的形成过程,有利于总结和提炼中国学术思想话语体系的构型特性.杨国荣认为,对心性和体性的关注,构成了理学的重要特点.心性之学分别从人自身的存在和人与对象关系的维度展开了对意义的追寻.向世陵认为,宋代理学所创造的“成性”说奠定了理学的本体范畴,是儒学复兴的最重要理论标志;宋代理学本体论的创立使儒学在理论上真正获得了新生.孔令宏认为,宋明理学对道家、道教的吸收,丰富了儒学的体用合一论和功夫境界论,提升了儒学的哲理思辨水平,充实了儒家的思想体系,促进了儒学的新发展

江孜县19751727656: 宋代理学对儒学发展体现在哪些方面() ①完成了理论化、思辨化的过程 ②更加重视《论语》《孟子》 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义... -
延梁硫磺:[选项] A. ①②③⑤ B. ①③⑤ C. ①③④⑤ D. ①②③④⑤

江孜县19751727656: 理学对儒学的发展表现在 -
延梁硫磺: 理学对儒学的发展体现在吸收佛、道思想,完成对宇宙、自然的思考,弥补了孔孟儒学的不足和缺陷,简言之,理学使儒学成为可解释万事万物的哲学,只是这种解释与儒家伦理直接联系,使理学继续为封建统治所用,在元朝时成为官方哲学. ...

江孜县19751727656: 汉代儒学与孔孟儒学有何不同,宋代理学在哪些方面对儒学有所发展 -
延梁硫磺: 不同之处:汉代儒学强调天人感应、君权神授、三纲五常思想;成为正统思想; 孔孟儒学强调仁礼或仁政、德治、民本;没有被统治者采纳.(5分) 发展:①吸收佛道思想;②完成了儒学的理论化和思辨化; ③提出格物致知、存天理灭人欲等思想; ④强调个人的修养;⑤更加重视儒家经典(任意三点即5分)

江孜县19751727656: 宋代儒学思想对儒学发展产生了什么影响 -
延梁硫磺: 宋代出现了理学这个统治了中国其后近千年的儒学思想.在朱熹开始吸取周敦颐、二程、张载的观点,在继承二程的思想基础上,彻底的改变了自汉以来的神学化的儒学,将天理作为最高存在统摄天道、天命,解决两种意义上的天并存于一种思想的问题,建立一套能把自然观、伦理观、道德观有机地联系在一起的理本论体系.而且吸收周敦颐、张载的儒学思想,融合佛道两家的学说集理学大成~

江孜县19751727656: 宋明理学将儒家思想发展到新的高度,对古代思想文化和社会生活影响深远.应如何认识程朱理学? -
延梁硫磺:[答案] 解析: 理学是两宋时期在民族矛盾、阶级矛盾尖锐的情况下,对儒家学说的新发展.它以儒家思想为核心,糅合了佛教、道教的一些思想,形成了以儒学为主,儒和道相结合的新儒学,成为两宋和明朝占统治地位...

江孜县19751727656: 宋明时期儒学有了怎样的新发展?朱熹的思想主张是什么? -
延梁硫磺: 出现了阐释义理、兼谈性命为主的宋明理学;“理”先于天地而存在,处于至上的地位,“即物而穷理”.

江孜县19751727656: 儒家思想在南宋和明朝有什么新发展 -
延梁硫磺: 中国儒学发展的第三个阶段,是以程、朱、陆、王等为代表的宋、明、清时期的性理之学的儒学 被推誉为理学开创者的北宋五子(周敦颐、张载、邵雍、程颢、程颐),无一例外地都是借阐发《易》理来建立他们的理论体系的. 性理学以继承...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网