马克思主义的本体论有哪三种三种形态 具体指什么

马克思主义的本体论有哪三种三种形态 具体指什么~？~

1.物质本体论。认为现实世界是客观的物质世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。马克思主义哲学所讲的本体，应该是包括自然界、人类社会和思维在内的整个世界的本体或本原，这样的本体只能是物质。
2.实践本体论。社会生活在本质上是实践的，实践是整个现存感性世界的非常深刻的基础的论断，实际上已建立起了实践本体论。实践可以超越自然，即自然界的性质和规律恰是由实践加以揭示的，人及人的社会历史和人所面对的自然界，其本质都是实践的。
3.社会存在本体论。认为当代本体论的一般特征是从社会存在出发去解释存在和自然存在，社会存在本体论比实践本体论更深刻地领悟了马克思哲学革命的本质，因为“社会存在”是超验的东西。马克思真正重视的正是隐蔽在一切实践活动背后的社会存在。只有讨论开始触及到社会存在概念时，才真正进入马克思本体论的论域。

1,古代朴素唯物主义
朴素唯物主义 又称“素朴唯物主义”。用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。
2,近代形而上学唯物主义
近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归 结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机 械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
3,现代辩证唯物主义
辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学---黑格尔的辩证法 的‘合理内核’和费尔巴哈唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社会科学和思维科学的基 础创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。

扩展资料：
唯物主义有机械唯物主义和辩证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化。
辩证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，它是互相影响，互相关联的。机械唯物论的代表人物：费尔巴哈、赫拉克利特、培根等；辩证唯物论的代表：马克思、恩格斯、列宁等。
意识
1.肉体意识的起源：它是物质世界（自然界和社会）长期发展的表现；
2.意识的生理基础：意识的形成是高度发达的物质系统——人脑的机能，人脑是意识的物质器官；
3.意识的内容：意识是客观世界的主观映像；
意识是对客观存在近似的，能动的反映，任何意识都是客观存在的投影，都能从客观实在找到原型，--即没有被反映者，就没有反映者；
意识的内容是客观的，其形式是主观的，意识就是客观内容与主观形式的有机统一。
唯物主义一元论：
世界是多样的，又是统一的，世界的统一性在于它的物质性，物质世界的统一，它是多样性的统一。
【原理】世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
【方法论】承认世界本源是物质，坚持唯物主义，反对唯心主义。
物质和意识的辩证关系原理：
1.意识对物质的依赖性原理，物质决定意识，即物质第一性，意识第二性；以及意识的起源和本质原理。
2.意识对物质的能动原理，亦称主观能动原理。
其认为物质决定意识，世界就其本质来说是物质的，它是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中所反映的哲学观点。
【原理】物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；意识对物质具有能动作用。
【方法论】坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一；重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识。
规律的普遍性和客观性原理：
【原理】规律是普遍的，一切事物在其运动变化和发展过程中都遵循其固有的规律；规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。
【方法论】必须遵循规律，不能违背规律；人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界。
以本体论划分，唯物论的马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
（1）世界是客观存在的物质世界物质；自然界、社会的存在及其发展是客观的；人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提。
（2）人的意识是对客观存在的反映意识；意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用；意识对客观事物的反映受到多种因素的制约。

（3）人具有主观能动性客观规律性和人的主观能动性；对中国而言，一切从实际出发，实事求是；了解国情，立足国情。
（4）物质和意识的关系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题；一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点；对中国而言，从实际出发，建设中国特色社会主义。
参考资料：百度百科——唯物主义

1. 物质本体论。
认为现实世界是客观的物质世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。马克思主义哲学所讲的本体，应该是包括自然界、人类社会和思维在内的整个世界的本体或本原，这样的本体只能是物质。
2. 实践本体论。

社会生活在本质上是实践的，实践是整个现存感性世界的非常深刻的基础的论断，实际上已建立起了实践本体论。实践可以超越自然，即自然界的性质和规律恰是由实践加以揭示的，人及人的社会历史和人所面对的自然界，其本质都是实践的。

3 . 社会存在本体论。
认为当代本体论的一般特征是从社会存在出发去解释存在和自然存在，社会存在本体论比实践本体论更深刻地领悟了马克思哲学革命的本质，因为“社会存在”是超验的东西。马克思真正重视的正是隐蔽在一切实践活动背后的社会存在。只有讨论开始触及到社会存在概念时，才真正进入马克思本体论的论域。

本体论从广义说，指一切实在的最终本性，这种本性需要通过认识论而得到认识，因而研究一切实在最终本性的为本体论，研究如何认识则为认识论，这是以本体论与认识论相对称。从狭义说，则在广义的本体论中又有宇宙的起源与结构的研究和宇宙本性的研究之分，前者为宇宙论，后者为本体论，这是以本体论与宇宙论相对称。其三种形态分别是：
　　一、物质本体论。认为现实世界是客观的物质世界。世界的真正统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。
　　二、实践本体论。社会生活在本质上是实践的,实践是整个现存感性世界的非常深刻的基础的论断，实际上已建立起了实践本体论，实践可以超越自然。
　　三、社会存在本体论。认为当代本体论的一般特征是从社会存在出发去解释存在和自然存在，社会存在本体论比实践本体论更深刻地领悟了马克思哲学革命的本质。

1. 物质本体论。

          认为现实世界是客观的物质世界，世界的真正统一性在于它的物质性，物质是世界的本原。马克思主义哲学所讲的本体，应该是包括自然界、人类社会和思维在内的整个世界的本体或本原，这样的本体只能是物质。

2. 实践本体论。

        社会生活在本质上是实践的，实践是整个现存感性世界的非常深刻的基础 的论断，实际上已建立起了实践本体论。实践可以超越自然，即自然界的性质和规律恰是由实践加以揭示的，人及人的社会历史和人所面对的自然界，其本质都是实践的。

3. 社会存在本体论。

         认为当代本体论的一般特征是从社会存在出发去解释存在和自然存在，社会存在本体论比实践本体论更深刻地领悟了马克思哲学革命的本质，因为“社会存在”是超验的东西。马克思真正重视的正是隐蔽在一切实践活动背后的社会存在。只有讨论开始触及到社会存在概念时，才真正进入马克思本体论的论域。

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盛弯阿魏： 通俗点来说,马克思主义的本体论就是指物质第一性,即马克思主义唯物论.但要区别于旧唯物论(形而上学),马克思主义唯物论用运动变化的观点去看物质.认识论是反映论,以唯物论为基础,坚持从物质到意识的认识路线.马克思主义认识论克服了以往的形而上学唯物主义的带有直观性质的反映论,强调人的能动性,加入实践的观点.希望答案对你有帮助^v^

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盛弯阿魏： 形而上学唯物主义又称机械唯物主义.有广义和狭义之分,广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学;狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态,即16~18世纪的唯物主义哲学. 形而上学唯物主义 亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第...

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盛弯阿魏： 唯物主义是同唯心主义相对立的哲学派别;它认为物质决定精神,物质是世界的本质. 唯物主义有三个发展阶段: 古代朴素唯物主义; 近代形而上学唯物主义; 辩证唯物主义即马克思主义哲学.

大厂回族自治县17646884057： 形而上学的概念 - ？
盛弯阿魏： 形而上学 中文译名“形而上学”取自《易经》中“形而上者谓之道,形而下者谓之器”一语.用最简单的语言来描述就是:一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物.二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学.有时也指研究...